現階段坊間出版的故宮文物書籍非常多,但大多是侷限某一個範疇,又或者是摻雜書畫作品,若以觀光客的角度來說,未免太深太雜而且又不見得看的到本尊。所以筆者思考是否有其他更親民的管道,讓首次參觀的民眾,可以短時間感同身受,領略故宮之美。基於這種單純的構想,讓來客所見即有所得,筆者以常設展的文物做為切入點,本書主要分為四個單元:(1)玩物「尚」志的起手式──介紹皇帝的玩具箱,跟現今的樂高積木,到底有沒什麼不同?(2)是日用品也是必需品──陶瓷器與我們的生活習習相關,英文的China意指中國也代表瓷器,說明中國陶瓷在世界上擁有領先的地位。(3)生活必須要有滿滿的儀式感──愛美玉的華人,從祭祀玉走到裝飾玉,也從玉幣走到玉器。(4)不問蒼生問鬼神的拜拜政治學──青銅本是吉金,散發著黃金色的光芒,在時間的長河裡,青銅器也轉變成實質的銅錢。老祖宗留下來的故事太多,筆者盡可能羅列與文物相關的故事,讓來客可以一本書在手,信步悠遊翰海故宮,享受人生片刻寧靜時光,即是所願。
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讓博物館更民主、更包容、更多音 一場 觀看權力 VS 典藏正義的思辨之旅 羅浮宮、大英博物館避而不談的黑歷史 不只是典藏,更關乎記憶&認同 誰有權利持有文物,訴說它們的故事? ●宮殿型|教室型|紀念型|樂園型● ──解讀4大典型博物館背後的意識形態 讓殖民史現形,還原帝國遺忘的人、事、物 ▌訴說頂尖博物館避而不談的掠奪故事 ▌ 這是一本關於同理心、理解、疤痕,以及如何學習與它們共處之書 ==看社群媒體如何改變了我們使用博物館的方式== 「你必須先挑戰你的歷史,才知道該如何挑戰它的遺產。…… 今日沒有任何一個人的存在不受到殖民主義和種族主義的形塑。」 ▌大英博物館根本一點都不英國?!?!! 所有自稱為探險家的人,可能是某些人眼中的入侵者。大英博物館和羅浮宮有哪些掠奪而來的收藏?這些頂尖博物館有哪些避而不談的黑歷史、不可告人的驚悚故事? ●艾爾金伯爵「收購」巴特農和衛城神殿上的浮雕帶回英國,遭希臘抗議至今仍不願歸還。 ●1772年大英博物館花了約3600萬台幣,進行第一次古物收購,收藏全部來自英國駐那不勒斯大使漢米爾頓,他如何利用特權壟斷古物輸出,透過經銷滿足自己並貼補收入?他的收藏行動如何助長日後千百件南歐東歐文物被送往北歐的博物館? ●曾經熱門的埃及學,建立在帝國主義和英法敵對脈絡下,我們以為的探險英雄是否其實是美化的盜墓者,奉行「誰撿到就是誰的」考古學,把重要的文化遺產當紀念品強行帶走? ●東印度公司的商人皮特不擇手段得到的大鑽石,日後先後淪為路易十五和拿破崙的政權敘事,他因為在印度積聚的財富,讓家族順利進入國會官拜首相,但鑽石的故事今天卻被世人淡忘,成為羅浮宮沉默的歷史證物。 ●發現澳洲的庫克船長,在他登陸250週年,澳洲政府依然大舉紀念。他是理性時代偉大開明的拓荒先驅,還是導致原住民種族滅絕的入侵者? ●麥伊是我們所知的第一位造訪英國的太平洋島民,但今日我們幾乎不記得他。為了遠大的科學目標,他成為踏上英國的活標本,被成功教化成英國人眼中「高貴的野蠻人」。 ●曾是蘇丹的珍奇文物,一個代表著印度對抗英國殖民統治的強有力象徵,在被東印度公司掠奪後,今天成了新奇玩具,甚至被複製成商品,讓昔日殖民血腥全然消音? ●紐西蘭國家博物館估計,有六百件毛利人遺體殘骸及風乾頭顱,依然為機構和私人典藏持有。讓人物淪為文物是否有失人性?今天我們該以何種同理方式對待這些原該被保存在神聖
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本書乃「2024年第十一屆博物館研究國際雙年學術研討會」學術成果出版,收錄2篇專題演講逐字稿以及14篇論文,匯聚近年博物館領域與展示相關的學術研究與實務經驗,包含展覽敘事、倡議、關係建立、場域創造、跨域合作等面向,深入探討展示如何成為文化治理與公共實踐的重要機制。本書內容涵蓋臺灣、美國、德國、香港、日本與南太平洋等案例,多方位展現展示的多樣性,不僅回應當代博物館的社會角色與挑戰,也提供對展示研究與實務工作者具啟發性的前瞻視角。
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「帝國主義竊賊」vs「英雄式探險家」哪一個才是歷史上獲取古物的西方人的真實面貌?.當東方文物出現在西方的博物館,有人說是文化掠奪、是民族恥辱、是殖民鐵證!博物館+東方文物=帝國主義戰利品的展示場!?事實上,博物館文物流動的故事不能只單靠「掠奪」來解釋!跳脫民族主義高漲的「文物返還論」主流觀點,以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆論述!.★★當代漢學大家梅維恆(Victor H. Mair)特別推薦★★========================近年來在檢討過去殖民歷史的脈絡下,要求博物館「文物返還」的呼聲越來越高,一個尖銳的問題被頻繁提出:這些文物珍寶來到博物館,單純是因為文化交流,還是帝國主義掠奪的結果?過去一個多世紀以來,針對這問題的公共辯論,總是以二分法將考古學家、博物館和收藏家解釋成兩種人:第一種認為他們是英雄式的探險家,拯救了長期被忽視、即將面臨毀壞的文物。第二種則認為他們是貪婪的外國惡魔,為了經濟利益或帝國主義的榮耀攫取任何能獲得的寶物。如今上述第二種觀點尤為主流,也因此,全球博物館在文化遺產的取得與保存問題上,面臨到來自各國的社會輿論與政治層面的強烈檢視。國際媒體與學術論述傾向將收藏在西方的館藏視為帝國主義殖民擴張的產物,並藉此呼籲「文物返還」,以矯正那些國家「被剝奪的記憶」。█―跳脫民族主義的桎梏,重新梳理文物跨境的移動脈絡!一旦這種「西方博物館=文化掠奪倉庫」的單一敘事逐漸深植在大眾論述中,會導致當我們在世界各大博物館中看見來自異國、甚至是自己國家的展品時,很容易會陷入這些收藏的文物都是「偷來的」、「取之不法」的想像中。然而,事實真是這樣嗎?歷史學者鄭智明認為,無論博物館是「掠奪」還是「拯救」了文物,二元對立的簡化觀點皆無法貼切說明文物流出的真實故事。鄭智明挑戰了時下批判博物館的主流後殖民觀點,帶領讀者回到文物流出的歷史現場,以「貼近歷史」的故事,找回文物跨境的真實過程,為當代「文化正義」辯論提供歷史脈絡與理性工具。如果以這樣的方式重新思考博物館藏品的來源,將會發現所有試圖黑白分明的善惡敘事,常常忽略了當年那些古物被帶離故土時,當地人與西方人交涉時的互動實情;而過去人們的想法、言語和行為往往會令現在的我們感到驚訝:●復活節島的摩艾石像摩艾並非當地島民「失落的朋友」而是「沉默的外交官」!對當地人來說早已失去神聖性的石像,是吸引一個全球帝國將其納
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出版日:2025/10/01
作者:王亮鈞;
王廷君;
王詩涵;
王靜靈;
朱龍興;
余佩瑾;
何炎泉;
吳曉筠;
吳紹群;
林容伊;
胡櫨文;
張莅;
許文美;
陳建志;
陳慧霞;
陳東和;
黃韻如;
黃蘭茵;
劉國威;
劉世珣;
蔡承豪;
鍾子寅;
蘇峯楠-文字撰述
出版社:故宮博物院
裝訂:平裝
國立故宮博物院所承載的不僅是文物,更是一段跨越時代的集體記憶。2025年,是故宮發展歷程中的重要時刻——自1925年從皇家典藏轉型為全民共享的博物館已屆百年;自1950年遷臺並入北溝庫房保存文物屆滿75年;自1965年以「國立故宮博物院」之名在臺落地生根亦邁入第60年;同時也是南部院區自2015年開館至今的第10年。值此百年交會、甲子傳承的重要時刻,本院特別推出「甲子萬年:國立故宮博物院百年院慶特展」,回顧過去六十年的足跡,並以百年底蘊展望未來無限可能。歷經一甲子的發展,這座典藏逾70萬件文物的殿堂,已成為世界最具影響力的博物館之一。本次特展聚焦故宮發展歷程中的關鍵轉折,與館藏文物被理解、詮釋的過程。展品精選百餘件,涵蓋書畫、文獻、古籍、器物、檔案與數位作品等多元媒材,包含多件限展書畫與文化部核定的國寶、重要古物。觀眾將不僅欣賞文物本身的藝術與歷史價值,更可透過它們窺見故宮與社會之間深層的互動——觀察文物如何在不同時代背景下被呈現與詮釋,並理解博物館如何在歷史脈絡中回應社會變遷,加以轉化,衍生出不同的審美、論述觀點及文化願景。展覽特別著眼於故宮北部院區60年的成長歷程。透過「開門見山」、「相遇寰宇」、「萬象交織」與「迎向未來」等四個單元的敘事脈絡,呈現典藏體系的建立與擴充、赴外展覽與國際交流、藏品研究與詮釋的進展、數位典藏歷程等各種面向。同時,也將展出彭楷棟先生捐贈本院,現寄存於日本九州國立博物館的〈北魏釋迦牟尼佛坐像〉與〈絹本著色觀音曼荼羅圖〉兩件重要文化財。南部院區則首度展出本院三件舉世知名的北宋巨碑式山水畫——范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉、李唐〈萬壑松風圖〉。歷史不止於過去,也與當下緊密相連。故宮在臺灣的成長,是歷史與當代交織的見證,也為下個百年開啟新頁。
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被詛咒的文物,不能看的房間,女神像、木乃伊與神祕檔案在這裡工作過的所有人,都說他們曾經親眼看到……這趟閉館後由「內部人士」親自帶路的絕密行程,絕對讓你大開眼界你是說,博物館裡鬧鬼嗎?沉迷於鬼故事的藝術家一頭鑽進了博物館,試圖從充滿戒備的館員口中挖掘出流傳以久的幽靈真相。大英博物館的幽靈騷動流傳已久,館方高層嚴令禁止洩漏內情,然而負責巡邏的夜間保全和文物管理員有話要說。在這個孕育鬼魂的地方,死亡只是開始物品就和人類一樣,乘載了記憶、情緒、聲音、靈魂。博物館內的藏品乘載著歷史的幽靈,被強行扣留在展示櫃中,深夜闖入展廳的人們若不遵循守則,就會被捲入這場無盡的騷亂之中。大英博物館的幽靈將故事敘述、民間傳說和歷史融為一體,深入挖掘人類歷史鮮為人知的過去,並揭開了世界上最古老的國家博物館作為一個持續衝突場所的面紗。在那裡,不安分的物品被違背自己的意願扣留,而進入其中的人類,很可能在不經意間目擊這場動盪。博物館員的夜間守則.穿過強風吹拂的幽靈船墓時,小心不要成為被帶走的人.路過木乃伊要記得打招呼,有禮貌地問他今天過得如何.不要觸碰夜之女王浮雕,如果你在它附近感到渾身發涼,盡快遠離.不要輕易移動塞赫美特神像,它必須看守大門和自己的同胞.聽見海之女神廟展廳穹頂傳出音樂聲時,不要跟著哼唱
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理解故宮就是理解文化,理解兩岸關係,理解臺灣政治◤ 1925年故宮於紫禁城誕生◤ 1949年文物運抵臺灣◤ 1965年臺北故宮博物院落成從中國北京到南京、四川,最後到了臺灣,在臺灣落地生根的故宮,曾有全球五大博物館之一的美譽,作為文物守護者、臺灣近代史的見證、超強文化IP,它如何在當代與民眾對話?什麼原因造成故宮品牌的弱化?它的展覽如何開創新局?✦紀念故宮一百周年力作,《故宮九十話》全新增訂版✦百篇文物故事、時事議題及人物訪談梳理事件始末、闡釋不同觀點,引發更多辯證與思考!日本資深媒體人、作家野島剛(Nojima Tsuyoshi)關注兩岸三地華人圈政治、外交及文化等議題,多年來蒐集豐富史料、累積大量訪談紀錄,持續地書寫故宮,本書以《故宮九十話》為基礎,並收錄他近年新觀察與見解,包含故宮的未來發展、觀光行銷策略、十二獸首事件、陳水扁的故宮改革,以及2016年後歷任故宮院長訪談等,全書共分為五個篇章,具體呈現故宮在地的歷史過程,犀利剖析故宮如何在兩岸角力與兩黨政治形態下發展,並在新時代找到下一階段的角色與定位。
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博眾之間,博物館要與觀眾/社群發展何種新關係?本書圍繞當代博物館的構成要素—社群參與。討論「參與」被放置於博物館的政策與環境脈絡,以及不同參與模式與機制如何作用。雖然發展社群參與帶給博物館許多機會,擴大社會影響力,但本書也指出參與的複雜性與挑戰,需要更細緻地看待參與過程如何與社群建立關係。透過多個實徵案例,本書討論了觀眾、公民社群、新住民、青少年與高齡者的博物館經驗,藉此回應博眾之間如何交會與互動。本書主張,當代博物館須不斷探問如何以「參與」為途徑,編織與社群之間真誠且互惠的關係。※此書為「藝術管理與文化政策」書系
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「誰」紀念歷史?紀念「誰的」歷史?博物館與紀念館呈現何種臺灣史、臺灣認同才「正確」?▍作者帶路!走訪全臺逾二十處紀念空間與博物館,重探臺灣現代史、不同族群的記憶與認同,以及政治的多元敘事凌宗魁/建築文資工作者陳方隅/菜市場政治學共同編輯陳佳利/國立臺北藝術大學博物館研究所教授楊孟軒/美國密蘇里大學歷史系副教授蔣竹山/國立中央大學歷史所教授兼文學院學士班主任──齊聲推薦臺灣曾處於全球冷戰的對抗核心,也經歷過數十年戒嚴的高壓管制。隨著一九八○、九○年代的政治自由化,學者、記者、藝術家和作家紛紛開始探索並主張新的國家認同形式。博物館及大大小小的展覽也是重要推手──各式各樣的策展與紀念、記憶場址反映出新時代對臺灣認同和歷史記憶的新詮釋。諸多關於身分政治和主體性的論爭最初發生在知識界,後來由博物館將這些辯論帶入公共領域。本書作者是俄亥俄州立大學東亞語文學者鄧騰克教授,在二○○○及二○一○年代,曾數度來臺。他對解嚴後臺灣博物館的定位與轉變尤其感興趣,趁旅臺期間走訪北、中、南,甚至外島的博物館與紀念場址,也耙梳文獻檔案、學界評論、臺灣本地新聞、官方資料等,藉此探索歷史記憶和臺灣認同的複雜議題在「展覽」與「紀念」脈絡下,是如何被呈現、解讀;其中有哪些政治陣營角力的因素,在這些教育或紀念性空間背後隱隱作用。作者會帶讀者探訪各大紀念場址與博物館,也引導讀者思考有關歷史記憶的問題,例如:❏一九三五年總督府用來舉辦臺灣博覽會的中山堂所在地,到了世紀末諷刺地豎立起對日抗戰紀念碑。國、民兩黨不斷拉鋸、爭論:在二戰時幾乎無人反抗日本的臺灣,這種紀念是否妥適?❏臺灣不少博物館(如宜蘭設治紀念館、凱達格蘭文化館)會展示原住民文化,可能呈現的是族群和諧的景象,而漢族與原住民族的衝突歷史不時會被粉飾。在「挪用歷史」與「多元主義敘事」間,是否存在合宜允當的平衡點?❏臺北二二八紀念公園的二二八紀念碑採用立方體、圓形的設計元素有何意涵?建造過程經歷哪些波折?兩黨政治對壘下,最終碑文符合了「誰」的歷史詮釋?❏全臺各地的眷村故事館、文物館與博物館,都以怎樣的敘事基調講述國民黨軍事與軍眷記憶?保存記憶場址僅是為了「懷舊」?或也難免成為政治角力的工具?多黨民主制只要存在於臺灣一天,那麼在博物館界或更廣泛的各個領域,對歷史的爭論就無一天會消失。本書探討的博物館與紀念文化反映出臺灣數度被殖民、政治經過劇烈變革,以及在冷戰
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★全球獨家台灣限定★特別繪製「國立故宮博物院」專頁導覽,從台灣出發,來場環遊世界的藝術探險!★國際觀 x 文化歷史 x 藝術美感★不分年齡,開啟一堂生動的藝術啟蒙課,踏上一場精采難忘的文化旅行!★最佳旅遊必備指南★13座世界博物館 x 獨特精選珍藏 x 生動藝術導覽,頁頁都充滿驚喜,圖像細節豐富,出發吧!一起前往世界各地的博物館尋寶!準備好了嗎?一起出發探索全世界13個非凡博物館:從臺灣故宮博物院開始,踏上法國羅浮宮、梵蒂岡博物館、荷蘭國家博物館、美國自然史博物館、墨西哥藍色之家、摩納哥海洋博物館到北京故宮博物院的驚奇探險。由世界各大博物館的建築師、館員、藝術家、意想不到的導覽人員,帶領讀者窺探博物館藏寶祕辛,尋寶般的閱讀體驗,保證精采難忘!作家艾娃.班薩以輕鬆幽默的語調,與林格倫獎入選插畫家班傑明.蕭聯手打造──這本趣味盎然、充滿冒險的博物館大書,帶領讀者認識博物館裡的故事與祕辛。你會遇見令人驚喜的導覽員:建築師、花園管理員、藝術家,甚至是研究蝙蝠的古生物學家!他們用自己的方式熱愛這些博物館,帶讀者深入展廳,從藝術傑作、標本藏品到平時看不見的工作幕後,一一揭開博物館的面貌。這本書適合所有對世界充滿好奇心的孩子與大人,以嶄新的視野「參觀」博物館──在這本書裡,博物館不只是安靜莊嚴的空間,也充滿熱鬧、詼諧、故事與驚喜。書中附有豐富有趣的小知識、亮點推薦與參觀指南等提示,讓閱讀延伸到生活裡的每一趟旅程。趕快打開這本書,一起踏上充滿驚奇的環球博物館之旅吧!【精選亮點】梵蒂岡博物館:令人驚豔的米開朗基羅〈創世紀〉壁畫就在這裡,猜猜看每天第一個看見這幅巨作的人是誰?美國自然史博物館:這裡有一隻按照真實尺寸打造的藍鯨,地球上現存最大的動物!巴黎羅浮宮:擁有舉世聞名的〈蒙娜麗莎〉畫作,吸引無數遊客前來一睹其風采。畢爾包 古根漢博物館:這裡有法國藝術家路易絲.布爾喬亞創作的巨型蜘蛛雕塑〈媽媽〉,以及美國藝術家傑夫.昆斯的花卉雕像〈小狗〉,充滿大膽和創新的精神。聖彼得堡 艾米塔吉博物館:除了俄羅斯皇室的珍貴收藏,還有一群深受遊客喜愛的貓咪,竟然能在博物館地下室自由穿梭!藍色之家:展示墨西哥藝術家芙烈達.卡蘿上千件私人物品,包括裙子、珠寶、信件、照片、書籍等,是她最重要和私密的創作基地,充滿墨西哥文化和個人特色。臺灣 故宮博物院:一定要找機會來看看皇帝的玩具「多寶格」,賞玩的過程就像在
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【得獎紀錄】★2022年第82梯次「好書大家讀」優良讀物入選-知識性讀物-編著類★★2023年度第45次中小學生優良課外讀物推介書單-人文社科類★大英博物館尋寶記讀懂偉大博物館的背後傳奇▌用21件珍寶,濃縮800萬件藏品精華 ▌出國參觀最快速的入門鍵,不再錯過必看珍寶3大主題,從大英博物館思考全世界7件作品看懂鎮館之寶˙9件作品見證文明奇蹟˙5件作品看見文化融合是掠奪?是守護?是反省?認識15位文物傳承者,帶你揭開文物神祕面紗還原歷史真相,他們就是頂級館藏傳奇的一部分嚴選21件珍品,講透人類文明的價值所在更說透畫裡畫外的動人故事一個藝術浸泡過的理科大腦,最能幫你有效率地讀懂世界頂級博物館▌學習這一課,從此不再盲目打卡,走馬看花,腦袋空空 ▌▌懂世界:˙為什麼大英博物館最多人參觀的地方,永遠在羅塞塔石碑?法老過世2000年後,兩個男人去征討他的國家,研究他們的文字,這相隔2000年的交流,如何寫下文明的里程碑?˙馬雅文明和復活島,曾經輝煌卻又消失,傳奇文明如何覆滅?世外桃源的真正下場是什麼?文物如何洩露玄機?˙如何從古埃及壁畫,理解埃及人的理想生活?埃及法老的雕像,為什麼都那麼像?˙一件美索不達米亞至寶,說出人類最早的城市是如何運轉的?而一件史前人類的雕刻,讓我們看見一萬多年前的人類,與我們無所差別的精神世界?˙兩河流域的一塊泥板,如何震驚世人?諾亞方舟的故事只存在於《聖經》裡嗎?˙世界最早的亞述帝國,人口占了世界1/3,為何國王愛獵獅?而一個戰車模型,竟能看懂統治者是如何管理國家?▌講傳奇:˙破解古埃及文的商博良,有多天才,破譯既表音又表意的古埃及文字?他為了文物,42歲英年早逝,巴黎協和廣場的方尖碑原來是為了紀念他?˙埃及法老拉美西斯二世的雕像,英法爭搶入手,卻難以搬回。靠著義大利考古學家設計的液壓裝置才撬動,動用百位工人好不容易才運抵倫敦?˙十四層樓的摩索拉斯陵墓,名列世界古代七大奇蹟,當代建築爭相仿效,是如何消失的?˙英國大衛爵士如何眼光獨具,收藏了碩果僅存罕見的元青花瓷,改寫了中國陶瓷的歷史?˙八國聯軍入侵下的受難國寶《女史箴圖》,堂堂大英博物館竟硬生生切割它,犯下世界級的錯誤?▌看名作:˙為什麼古希臘雕塑特別珍稀、好看?如何正確欣賞?˙《女史箴圖》是一幅文學插畫?畫中十二重要場景訴說著怎麼樣的歷史故事?˙犍陀羅佛像為何跟我們熟悉的佛像不一樣?高挺的鼻子,長
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本書由臺史博、國立故宮博物院南部院區的兩館館員及國立臺南藝術大學學者共同書寫,從學理乃至於實務工作,做了深入淺出的說明,書中內容分為三個主要部分:一是介紹光在各種波長的特性,與博物館文物保護各面向之考量。二是各種照明類型的介紹,延伸至博物館不同空間,如展廳、庫房和修護室中的應用,並探討觀眾看不清楚文物的可能原因。最後,再回到文物保護與照明的原則,研究光對文物造成的損害,不同博物館應考量不同的環境與需求,制定出最適宜的照明計畫。博物館照明不僅僅是展示手段,更是文物保護的重要工具,依據不同文物類型、展示需求及環境條件,為文物選用合適的光源和燈具,是臺史博持續耕耘努力的方向。
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國史館為我國總統、副總統文物的主管機關,典藏國內外各界致贈我國的外交禮品,其中與西亞、歐洲相關的文物為數不少,這些文物除了具有特殊的風格外,其致贈的外交場合也是我國與國際社會互動的重要見證。本圖錄精選兩百餘項(組)西亞、歐洲主題文物,依其來源地劃分做介紹,並選錄大量國史館典藏照片。希冀透過豐富的館藏文物與精選圖文,讓讀者欣賞國史館典藏的總統、副總統文物風采之餘,也能感受到外交禮品的歷史、藝術與民情風俗等人文與自然情境。
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穿越時空瀚海,回溯、展望博物館學發展之路!在人類歷史上,博物館的起源很早,但近代以前的博物館,只是供皇室或少數富人觀賞的奇珍異物收藏室,並未向一般公眾開放。18世紀末,西歐一些國家博物館相繼成立,並向社會公眾開放,博物館開始肩負社會文化教育的角色。而中國現代博物館學的起始,則是在19世紀後半,接觸西方的博物館,並在甲午戰爭前後,更多中國知識分子開始認識博物館的社會作用:「廣見聞」、「開風氣」、「啟心思」。到了20世紀初,中國相繼成立現代意義的博物館,以及各方學者的博物館學相關論著、研究、館刊,為今日的中國博物館學奠定基礎。本書收錄博物館學相關研究論文六十多篇,時間從1980年代至2022年跨越世紀40年。回顧博物館學建構的學理基礎、發展歷史,以及博物館學教育、國際博物館學將來的發展趨勢等。提供讀者綜合的觀察面向,期能激盪思考,開創博物館學研究新局面。
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☆★專業博物館人、超人氣粉專「不務正業的博物館吧」主理人郭怡汝首本兒童圖文書★☆穿越博物館的多重宇宙,奠定觀展素養,建立策展能力\一起跨入這個讓人大開眼界,又能邊學邊玩的另類教室/深入探索博物館各式各樣驚奇有趣的祕密!你是曾經跟著學校校外教學,覺得裡面好無聊,不知從何看起,但回家還要寫學習單功課,所以很討厭博物館的人?還是對博物館很好奇,甚至夢想成為策展人,但卻苦無門道的人?亦或是覺得空間乏味沉悶、看不懂館方擺出來的展品,於是對於博物館有不好的印象,甚至長大後列為拒絕往來戶……等一下,大人您真是冤枉了!隨著時代的快速躍進,博物館也演化得越來越有趣了!為了讓看倌們重新體驗與認識,本書挖掘了博物館中許多值得探查和留意的新奇事物。不過,在打開博物館的大門前,先考考你,你知道.....•博物館是什麼?究竟有多少類型的博物館呢?•為什麼會出現博物館?(當然不是荼毒你寫學習單用的)•博物館的深處,有千千萬萬個你所不知道的館藏?•裡面有許多默默耕耘的神奇小夥伴,你都認識嗎?跟著書中的閱讀領航員,一同踏入博物館的浩瀚世界。你將會發現,博物館一點都不如印象中那般枯燥無趣!•博物館裡各種有趣的大小展覽,究竟是怎麼誕生的?•在博物館內可以動滋動,還有好吃好玩的新鮮體驗?•博物館裡有意想不到的創意商品與神展開的吸睛廣告?•傳統大顛覆!當博物館尬上流行文化,會迸出什麼新火花?•成為觀展達人!博物館的展場氛圍有什麼樣的祕密?•策展人究竟在做什麼?學一學如何策展,動手做個小展覽吧!一起來挖掘博物館有趣的不同面向,在課業中也可以加以運用,學習將平面報告轉化成立體展覽,晉身成為專家等級的小小策展人吧!本書特色特色1繽紛圖像X閱讀領航員:書內小跟班在畫面中穿針引線,帶領讀者層層推進閱讀之路。特色2酷創意案例分享:解祕眾多博物館究竟如何使出洪荒之力,推出吸睛行銷和有趣體驗。特色3策展力超展開:在學校就能派上用場!學習將紙上報告轉成實體展覽,跨學科皆適用。◎本書關鍵字:博物館、策展、展覽、科技、AI◎無注音,9歲以上適讀◎學習領域分類:社會、藝術與人文★博物館界、圖推教師、閱讀推手,齊聲按讚!★|博物館界專家|王世宏臺南市立博物館館長張隆志國立臺灣歷史博物館館長焦傳金國立自然科學博物館館長蔡韻慈英國萊斯特大學博物館研究學院副教授|閱讀推廣巨匠|陳欣希臺灣讀寫教學研究學會創會理事長曾品方臺北市萬興國小圖書館
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16年來從無到有,耕耘綻放,成為摘下全台開創出參觀人數最多的地方文化館,被譽為最有台灣味的文化客廳。專訪2023年文化部文協獎得獎人唐麗芳老師,說,創立以來走讀採集故事的初衷與執行方法,故事的影響力,逐步建構在地學、幸福學與未來學。這是台灣小型博物館最在地、最國際的真實案例,歷時二年全記錄一步一腳印的實作內容。
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華安綺帶領團隊對老房子再利用的心得,從歷史建築、空間、規劃與策展實務,真實反饋。觀眾與員工、志工如何經營出黏著度?媒體好奇來報導,不收門票是怎麼生存下來的?傳承心法與經營經驗,提供給公私立小型博物館與全國地方文化館窺見真實範例!
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臺灣最有看頭的民間洋樓 大和洋樓是日治時期臺灣五大家族之一鹿港辜顯榮所興建,為臺灣民間最有看頭的百年洋樓。民國62年11月洋樓改設為鹿港民俗文物館。 鹿港民俗文物館的主體館舍為大和洋樓。鹿港大和洋樓完工於日治時期1919年,時值「大正浪漫」及洋樓主人辜顯榮事業如日中天之際,因而洋樓建築極為富麗堂皇。 文物館創建於1973年,為臺灣首座民間博物館。典藏文物以清末民初的食、衣、住、行、育、樂、宗教、禮俗等民俗文物為主,分別來自辜氏家族及鹿港鄉親之捐獻。五十年來,歷經辜偉甫、辜振甫、辜濂松、辜寬敏、辜嚴倬雲、辜仲諒等多位董事長的苦心經營,並連結鹿港鄉親的支持,迄今仍為鹿港最珍貴的文化財。 由本書可一窺辜家人半世紀的心血,鹿港人的文化使命與熱情,還有珍貴難尋的的民俗文物。 書籍特色包括:‧大和洋樓建造史記與建築特色。‧台灣首座民間博物館成立暨經營的歷程。‧台灣民俗文物典藏介紹。 洋樓整體造型頗為接近歐洲中世紀古堡,為一棟前後兩進,有寬大中庭,具中式「正身護龍」四合院布局的二層樓建築。第一進正面有孟薩爾式塔樓,下方為洋樓的唯一三層樓,左右兩側有八瓣佛羅倫斯大教堂式魚鱗型瓦塔樓兩座;中庭左右護室有巨大的巴洛克山牆及四角尖型塔樓兩座;第二進左右兩側有方尖碑急斜式尖塔兩座。 洋樓外觀有多種形式的圓柱與方柱,柱頭、圓拱、紅白相間牆壁,還有各種勳章、貝殼、獎盃、麥穗、繩結、火炬、鮑魚等裝飾物。 本洋樓為曾參與臺北總督官邸(今臺北賓館)的頂尖匠師所設計監造,反映英國建築師Norman Shaw 及日本辰野金吾的設計風格。但其中庭配上內部的合院布局,又能反映臺灣傳統漢人宅第精神,而其前、後、側面共七座塔樓,高度與數量冠於全臺,可謂臺灣最有看頭的民間洋樓,又稱民間的「臺灣總督府」。 洋樓不僅為辜氏家族的根基與象徵,更象徵臺灣社會與家族的重要故事。
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國內外第一本探討展覽敘事的專書當代博物館為何越來越重視展覽敘事?何為展覽敘事?展覽又如何說故事?有什麼文本限制與特性?觀眾如何看待與接受展覽敘事? 當代博物館展覽運用敘事手法的現象日益常見,本書說明其背後的文化成因,並試圖分析此種現象如何對應博物館在當代社會所扮演的文化傳譯積極角色。本書也闡明敘事的運用如何能為博物館的展覽主題、乃至於博物館的發展,開闢新的發展方向。此外,本書也指出了展覽敘事的界定方式、其限制與優劣利弊,以及分析其結構的理論模式,並從觀眾閱讀的角度說明敘事手法的運用,如何促進觀眾的認知、學習與獲得正向的博物館經驗。
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國立臺灣博物館作為一個歷史悠久且兼具收存自然、人文典藏品的自然史博物館,其典藏品之價值不只在科學或人文價值本身,亦代表臺灣的博物館現代化歷程、文物行政摩擦,以及因分級實踐而滾動出管理制度與標本利用的兩難困境。因此,分級制度的建立在理想上,是希望透過「分級」建立典藏管理資源分配的合理依據。從本書收藏的4 篇文章中,指出了人文與自然類典藏品在分級實踐上,皆面臨了難易不一的挑戰。
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本書是一本介紹國立歷史博物館的建築演變、建築細節與特色的書。作者李乾朗以簡要的文字或圖樣,將幾位曾經主持或參與設計監造的建築師或藝術家的貢獻,透過圖文並茂的內容介紹給民眾,作為增加一般大眾對建築藝術的了解。
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【最具參考價值的台灣博物館學三部曲!】談片——輕薄短小之評論。關於博物館,所謂繆思的殿堂,在台灣的起步、發展及建言,透過漢寶德的前瞻視野、執行與推動,語重心長將厚重理論化為精巧易讀的談片,與前作《邁向繆思》、《繆思意境》,構成完善有緒最具參考價值的台灣博物館學三部曲! 「博物館不一定要規模龐大才有價值。學校有大學與小學之分,小學的重要性不亞於大學。同理,博物館因其功能,也有大小之分,即使小到社區博物館,其價值也是很顯著的。要認真地把博物館與觀眾結合在一起,小的比大的好,分散的比集中的好,內容屬於地方性的比屬於全國性或世界性的好。在我國,博物館正朝龐大型發展,要大家了解『小的就是好的』,實在很不容易。」——漢寶德 博物館發展已有幾百年歷史,在二次大戰後,博物館最大的改變就是繼「收藏」之後增強了教育功能。而台灣博物館數十年的發展過程中,因地制宜展現了哪些風貌?又有哪些值得玩味深思改進的地方?本書《繆思談片》分為上下篇,上篇「博物館談片」是漢寶德擔任國立自然科學博物館館長任內,在《博物館學季刊》所撰寫之「論評」結集而成;下篇「宗教建築」則收錄「世界十大宗教建築」三篇相關專文,綜合回顧台灣博物館的發展歷程,並且對於全球博物館的所見所聞也有獨特觀點。
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繼兩年前發行《臺史博觀察日誌》後,深受博物館界與觀眾好評,火速再刷、銷售一空;為迎接臺史博升格,2023年全新改版,推出《臺史博觀察日誌2.0》,增加兩個組室、8位同仁訪談,提供您最徹底的臺史博幕後工作開箱!「你在博物館工作嗎?……那你一定很會導覽!」博物館人最常遇到的美麗誤會,排名No.1大概就是這題了。其實,100個臺史博館員,就有100種不同的工作與專長。「辦展覽,不就是把東西擺一擺就好了?」展覽至少1年以上的籌備期,包含主題設定、內容研究,還要上山下海蒐集可以講故事的展品…..「博物館員是公務員嗎?要怎樣才能到博物館工作呢?」、「館員的一天究竟在忙些什麼?」以上種種疑惑,只要入手一本《臺史博觀察日誌》就能獲得解答。由同仁自發企劃製作,深入臥虎藏龍的研究組、數位創新中心、典藏近用組、展示組、公服服務與教育組、秘書室與館長室七大組室的工作幕後,訪談資深館員內心深處的秘密,還有每天守護博物館的服務人員、保全、志工與清潔人員,滿足你對博物館工作的所有好奇!本書特色:★博物館工作者深度訪談Q&A:解答不同組室幕後秘辛★館員行事曆:嚴選資深館員行事曆,貼身觀察大家在幹嘛★一窺門禁森嚴的典藏庫房與修護室內部★館員嚴選10大常設展看點、園區秘密景點★臺史博開館12年來精選藏品、特展、出版品一次收錄★金漫獎得主陳沛珛Painter at leisure繪製的封面及4篇附錄漫畫
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【從展示到風格,解鎖博物館的核心內涵】博物館,所謂繆思的殿堂,西文Museum原意具有收藏處的意味。在其「研究」、「收藏」、「展示」、「教育」等四大功能中,做為繆思殿堂裡最基本的內涵,絕對是「收藏」與「展示」。「博物館,由於是一座大型的建築,其外部的造型常受到社會大眾的注意。因此乃引起建築重要,還是展示重要的問題。尤其因為展示必須建造在建築物內部,建築物與展示配合的問題,乃至兩者孰應優先的問題。對於展示工作者而言,何者重要的爭論是不必要的,重要的是展示是博物館的靈魂,一定要做好,才能達到設立博物館的目的。因為再好的建築,再好的收藏,沒有動人的展示是不足以使觀眾滿意的。」——漢寶德 相較以展示、收藏為主,傳統意義下的博物館;一座兼具有教育、研究等前瞻功能的博物館,展示上該如何規劃與呈現?施工時又需要注意什麼?在建築風格的認定上,博物館應該是一個展示寶物的場所?還是一個有獨立個性的藝術品?是一座代表國家文化水平的紀念碑?還是一座無名的為大眾服務的空間?漢寶德曾任科博館與宗博館館長,本書《繆思意境》收錄了他自1980年代以來對於推動創設博物館的種種觀察與建言,與當今博物館相關專著兩相對照,愈發體現漢寶德的真知灼見歷久彌新。 漢寶德身為台灣博物館的重要推手,繼前作《邁向繆思》彙集博物館的建築、論述與諍言。本書深入核心內涵,詳論展示與風格,為讀者揭開理想的繆思意境必備要項。
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文化創意與當代生活息息相關,更包容著文化記憶與生命力,近來博物館將文化創意作為教育推廣、典藏應用的跨域新創力,盡展文化情感共鳴。本書透過設計思維與實務案例與專家學者訪談,探討文創開發議題,分享國立臺灣博物館典藏文創加值成果、推廣授權合作等案例,帶著大家一起探索博物館孕育文創的無限精彩。
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~紙上3D互動式密室逃脫遊戲~在家重現闖關密室,體驗密室逃脫遊戲的緊張氣氛與解謎快感!\全球知名解謎專家葛瑞斯‧摩爾博士 最新力作/~~~~~~~~~~~~~~~~你收到一封神祕的怪信,來到一間博物館,進入陰森森的埃及廳後,「喀擦!」大門被鎖死,你被困住了……展示區中散亂的物品或許就是你逃脫的關鍵,快點找到線索、解開謎題、逃出去吧!~~~~~~~~~~~~~~~~【內容簡介】◎這是一個需要運用各種配件來解謎的紙上密室逃脫遊戲,玩家可以獨立解謎,也可以多人一起腦力激盪。◎以「第二人稱敘述」方式來說「歷險故事」和發布「解謎難題」,引導玩家(你)進入密室的情境中,進行脫逃的解謎遊戲。◎博物館裡有6個主題館,每個主題館各藏有4道謎題,玩家需要利用收納袋裡的「解謎小配件」才有辦法解開謎題。◎極具挑戰的並不只有謎題本身,連「解謎小配件」的順序都是打亂的,玩家要自行找出來。◎當卡關的時候,可以參考「提示卡」的三個提示,一步步獲得更多解謎的關鍵訊息。【特色說明】★ 不用出門,在家就能玩密室逃脫遊戲。★ 不用呼朋引伴,一個人就能玩密室逃脫遊戲。★ 可以一個人單獨解謎,也可以多人一起腦力激盪。★ 沒有時間限制。★ 能增強觀察力、獨立思考、問題分析與解決能力。★「提示卡」和「解謎小配件」可以重複使用!★不需要使用剪刀、膠水、膠帶即可組合解謎工具。★ 只需要準備:空白紙、筆、字典(或可上網查詢的工具)。★ 附收納信封袋:可完整保存提示卡和解謎小配件。【附件說明】◎ 提示卡:每張都有3個提示,依序揭示愈來愈多的信息。◎ 解謎小配件:1.不需使用工具即可組合。 2.可重複使用。 3.編排是散亂的,並非按照頁碼順序排列,玩家需要自行尋找出合適的配件。◎ 為了不讓年齡較小的玩家過早放棄,我們在「完整的配件卡」上標示了「小配件」所搭配的遊戲頁碼。◎ 建議以下玩法:1.年齡較小的玩家:不要一次就將配件全部拆下來,邊玩邊尋找需要的「小配件」,確定後才拆下來組合。2.年齡較大的玩家:可一次就將「小配件」全部拆下來,然後依照信息來源,找出所需的配件。★榮獲香港教育城「第19屆十本好讀」 小學生最愛書籍(第3位) 教師推薦好讀(小學組)(第6位)▲注意:千萬不要把組合起來的解謎配件黏起來,否則會放不回收納袋裡。▲YouTube影片介紹:https://youtu.be/I3T068Lo5aw* 英國合
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本專書邀請文化部及教育部轄下博物館專業人員及國內學者專家,共同探討博物館數位轉型到智慧創新議題,範圍廣納數位典藏與加值內容建構、數位資源全民近用與開放、融合線上與線下數位策展策略、新型態創新內容、服務與體驗、全方位智慧博物館發展模式,以及數位科技服務的觀眾研究與智慧行為探析等多元內容。希望本專書能提供國內外博物館、國內外大學相關系所師生、跨領域生態鏈產業及國內外博物館社群組織,在博物館數位轉型、數位博物館與智慧博物館創新發展議題,在實務建構及學術研究能有更多啟發與參考價值。
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「何謂友善平權?」當我們提及博物館如何推動友善平權時,經常聯想到提供給身心障礙朋友們的各項服務。然而,本書從更寬廣的角度,以「多元文化與博物館」及「無障礙博物館」兩大主題,共十篇的主題論文,關懷各種處於弱勢與不利處境的朋友們所遭遇的歧視與不平等,包含:原住民社群、 新住民、矯正機關青少年,並關注多元性別議題及高齡課題;另外,除了邀請博物館分享如何藉由諮 詢身心障礙代表來貼近他們的需求,本書特別邀請聽障導覽員及社工人員,分享他們參與導覽與策展 的經歷,希望帶給讀者反思博物館友善平權實踐的不同角度與新視野。
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本書收錄了量化、質化與混合研究法等不同研究取徑的文章,針對 觀眾研究策略,提供讀者在進行研究時的參考。本書依序涵蓋量化的非觀眾研究,與參觀民眾的動機、 資訊搜尋、參觀前後評量、參觀行為、參觀後滿意程度、學習成效評量等文章;質化研究則討論訪談 法、焦點團體與觀眾留言分析等三種質化研究取徑,與從情緒參與探討觀眾的學習經驗;同時也收錄 近年來逐漸受到博物館界重視與應用的質量混合的觀眾研究策略。
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342
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本書為博物館系列叢書之一,以宏觀的論點討論博物館與公共政策。編纂的架構以政策循環模式為主,包含:議程設定、政策的形成、政策施行及政策評估。從政策的哲學、政策的形成開始探究;再來討論政策的制定與其產物;接續討論博物館的營運層面;最後討論政策的施行成果,是博物館界較少關注的。為使本書能豐富的呈現政策文本,邀請了長期關注博物館界的國內外學者撰寫,作者來自不同的學科背景與專長,富含理論論述;又深究來自不同國家實際施行之政策方案,具國際觀。盼透過此書的編纂帶給博物館界及對博物館有興趣的讀者新的視野與想像。
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本書集結關注博物館策展議題的實務工作者、專家,與學者,探索當代博物館策展的視角,試圖理解 策展中的意義創造,與策展意圖、機構定位與策略,和觀眾社群溝通之間的多方關聯。全書分成兩大 部分,第一部分聚焦「博物館機構」本身,做為展覽的發起者,如何定位自身,擬定展覽策劃與製作 策略,使展覽成為實踐城市外交、永續發展、創造新意義與關注當代文化議題的媒介;第二部分圍繞「策展與觀眾、社群的對話」,探索策展促進在地文化、科學知識的溝通、當代原民文化發展,與地方知識的梳理與傳承等層面,深度探討策展如何成為意義創造的載體。
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博物館管理歷經數十年發展成為博物館學的專業之一。當代博物館管理的經緯阡陌縱橫,從人力管理、 財務管理、藏品管理、資訊管理與行銷管理等基本面向出發,不但要反映時代的需求、也要兼顧組織的永續發展,進階到博物館使命宗旨的再釐清、溝通管理、績效管理與顧客管理等也都與每一位博物館人密不可分。本書廣邀國內外專家學者共襄盛舉,分享他們在管理理論與實務上的心得與成果,有 助於博物館人快速地認識與瞭解管理的意義與效果。透過本書的出版,能引起更多人探究博物館管理的議題,讓管理成為每位博物館人必備的智能,推動博物館永續經營。
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本專書主要收錄國立臺南藝術大學與國立科學工藝博物館舉辦「2021博物館專業發展國際學術研討會」10篇專題演講論文,是演講者就博物館專業發展的各個面向提出的成功經驗、精闢的觀察、深刻的思考或殷切的期許。
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你喜歡逛博物館嗎?你知道兼具知性與高度藝術價值的博物館,其實暗藏許多有趣、卻沒那麼正向、但又深遠影響人類文明發展的暗黑歷史嗎?你所不知道博物館的故事與收藏,就像電影一樣精彩刺激,趕快帶好你的裝備和筆記本,跟著我們環遊全球,造訪博物館與它的產地發現不為人知的祕密與趣味世界史!你知道.......有些博物館是時尚代言人。有些博物館是殖民戰利品的大寶庫。有些博物館超級會賺錢、有些住滿了喵星人還有博物館收藏了末日預言和來世,甚至也有博物館擁有美到讓人激動送醫的收藏品......千萬別以為博物館只是沉悶、黑暗、擺設著奇怪物品的倉庫!好吧......有些真的是黑暗、又獵奇;但是有些可是超級時髦又有趣。從祭拜不良少女的希臘神殿到有錢人的怪怪收藏,博物館的起源和演進史,可是緊緊扣著世界史的發展脈絡。不說你一定不知道,史上第一座博物館竟然是埃及君王托勒密一世,為了證實自己是赫赫有名的亞歷山大大帝接班人而建造,為了豐富館藏,這個博物館想盡辦法掠奪各地的藏書,甚至還強迫往來地中海和蘇伊士運河的船隻,必須拿書來當過路費!聽起來很誇張吧!沒錯,博物館背後的歷史祕密就是這麼意想不到的有趣。數千年來,從西方到東方,世界各地長出了無數家的博物館,這些博物館各有個性、收藏各有來頭。不僅珍藏著無數種奇珍異品,更是收納人類歷史文化以及創造物的大寶庫。本書從希臘神話追溯博物館的起源,告訴你博物館成立的理由有百百種,從國王自私自利、名人愛炫富,到政府希望大家都當乖寶寶!接著帶你橫跨世界,五大洲,來場紙上的博物館環球之旅,由世界四大博物館領軍!●英國大英博物館:從日不落帝國掠奪黑歷史,轉變成世界館藏最多、最知名的博物館NO.1。●法國羅浮宮博物館:奢華時尚代言人國王路易十四的精品城堡,卻被法國大革命一舉打開大門。●俄羅斯隱士廬博物館:見證俄國沙皇與貓咪守衛,聯手用戰鬥民族的力量征服歐洲藝術品。●紐約大都會博物館:身為四大博物館的小老弟,如何運用商業頭腦,擠入偉大博物館之列。還有還有──日本坐擁國寶山的博物館、德國則有世界遺產博物館島、埃及的法老神祕詛咒博物館、墨西哥藏有末日預言的人類學博物館、澳洲由罪犯管理的自然史博物館等,都藏有你從來沒想過、媲美四大博物館的特色博物館和成立故事呢!環球最後一站,當然要回到臺灣。從臺灣第一間、僅存於歷史文件的神祕博物館,到世界聞名、擁有「酸菜白肉鍋」等知名展品的故宮博物院,以
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博物館作為推動平權包容之文化基礎設施的主體性價值,這麼迷人的世界,有太多值得我們深入探索。全書分成兩大部分,第一部分聚焦於「博物館建築空間再現與文化治理」,第二部分則以「策展空間與觀眾經驗」為討論核心。書中挑選與探討的案例,以博物館場域近十年來的幾項重要發展議題與趨勢,扣連於博物館建築、博物館展示與觀眾經驗這兩大研究主軸。從理論概念出發的探索,期許能更深切地掌握博物館研究相關議題。從現象出發,則意圖在研究方法的層次,找尋更多具臺灣在地特性的博物館發展與探索視角,並期許引發更多對話,共同貢獻於博物館這個如此引人入勝的繁花盛景之域。博物館是生產與傳遞知識的所在。博物館建築與空間場域共同承擔了這些任務。「展示」的視覺主導體驗過程,慣常地被認知與期待為知識流動的核心,並循此凝結出策展政治及其實踐批判的新興論述場域。博物館建築空間生產根植於社會、文化、歷史、政治與經濟各個面向共同交織,自然也會因此而從建築與空間生產促成博物館的改變。本書以知識及展示的重構過程為思辨所在。博物館建築與空間生產為切入的知識路徑,以觀眾經驗與策展論述觀察,總結為階段性的紀錄及反思。
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★從大英博物館的誕生看全球史★收藏博物學家的博物學家,如何串接起東西方的採集網絡?★藏珍閣裡的物件排列和分類,如何反映宇宙秩序?★第一座公共博物館,如何體現公民與國家的新關係?★如何從轉型正義的新視角,看待這位奴隸主? 《衛報》《倫敦時報》《紐約時報》《紐約書評》選書英國科學史學會Hughes Prize美國十八世紀研究學會Louis Gottschalk Prize和Annibel Jenkins Biography Prize美國歷史學會Leo Gershoy Award 當今的大英博物館收藏了人類過去的寶藏,但是在它誕生的時刻,卻是探索新世界的前沿基地。它的奠基者漢斯・史隆,為博物館的庫房藏量和定位,立下了第一個里程碑。他過世後,後人根據他的遺囑,成立世界上第一個「公共博物館」。為什麼史隆願意不計一切代價,致力收得全世界各處的物件?自然史的採集,不只是為了個人求知的熱忱,更是承自「藏珍閤」的傳統,透過物件的排列和分類,博物學家不僅揭示了可資利用的經濟資源,還意圖展現神的秩序,文明與野蠻的分野,迷信到理性的進程。但是,要網羅什麼樣的物件,才能展現世界運行的奧秘?什麼樣的事物才算「珍奇」?「一根珊瑚掌」「一顆結石」「一段牛脊椎,上面被一支橡樹枝貫穿」,這些奇特的物品如何被歸類?又如何視覺化這些物件,讓知識交流更精確?故事裡,史隆並不是唯一的智者,若沒有非洲奴隸提供的採集技能和植物知識,史隆便無法從距離歐洲千里之遙的牙買加,深度探取美洲的物件,奠定跨洋尺度的多樣性;若沒有英國東印度公司僱員的協助,或者從「福爾摩沙」來到倫敦的騙子的誆言,或者全球各地各有所圖的採集者所上繳的標本,史隆便無法突破地理空間限制,將物件集中到帝國中心。他親自做採集(collecting),但更多時候,他是收集博物學家的博物學家(the collector of collectors)。現代世界從採集(to collect)開展。光是將成千上萬個物件加以分類、條列,編纂成目錄(to catalogue),本身就是通往認識外在世界的方法。能夠完成一份目錄清單,證明了具備堅強的軍事力量、充沛的商業活力,以及文化實力。強國才能對外徵集,進而編寫目錄清單、打開藏珍閣供人參觀,展現萬物的法則。這本書首次運用史隆的標本與物件、還有他的「物種目錄」所寫成。史隆的遺願是維持收藏的完整性,結
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表演在今日,與過往最大不同之處可能就在於發生場域及觀演關係的大幅改變:從鏡框式舞臺空間或者黑盒子式的劇場空間,擴張╱遷徙至當代藝術領域裡以美術館為主要代表的白立方展覽空間當中。從1960年代的行為與身體藝術,到1990年代興起的委託表演,再到今日許多「在展覽空間中」的舞蹈展演,美術館對於表演藝術的興趣某種程度上已弱化了視覺藝術表演的力道,使得表演不再必然與逾越、抗爭或體制批判有關,取而代之的則是這些表演節目如何運用場域╱空間與當代科技的特性,建立新的展演方式,並重新形塑觀眾的感官經驗――亦即去塑造一種新的觀演關係模式。而本書即是參與性藝術和表演理論家畢莎普針對此種表演的現場及其歷史脈絡所做的田調觀察與深度論述。 本書是參與性藝術和表演理論家畢莎普針對在美術館等公眾場域中的當代表演,其現場及其與視覺藝術之歷史脈絡所做的田調觀察與深度論述。
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古時人們望向宮外,渴求牆外的自由,現在人們走向宮內,觀看過往的繁榮。史上最全面的故宮路線規劃!讓你一次就逛夠!本書將帶你一探究竟,故宮建築的用途與歷史,以及古人在故宮生活的精彩趣事!「能夠和康熙、乾隆這些人,在相同的空間、不同的時間交會……我也在天子所站過的地方,用同一個視角在看這個美麗的宮殿……」西元2020年12月,北京故宮為迎新建成600週年,大幅開放參觀面積。從僅有30%的中軸線開始到今天為止,已逐步開放到85%。許多從未有過觀光客踏入的地方,如今可以走入歷史當中,和皇帝后妃們,在相同的地方、不同的時間交會。但一般行程,在遊覽故宮二個半小時的時間中,大家往往共同會產生一個想法:「鼎鼎大名的紫禁城,就這樣喔……?」市面上關於紫禁城的書籍,雖然不少,但有趣的故事卻是付之闕如。一位故宮導遊,因為過於熱愛歷史,愛上了故宮。他探尋這歷史久遠建築的故事,從正史、野史、紀錄到照片等等,歷經數年,將蒐集來的眾多故事,配合超詳細地圖撰寫成書。你知道……皇帝上班的地方不是金鑾殿嗎?內閣是怎麼運作的?故宮內各地方、各個宮殿有什麼故事嗎?因為《後宮甄嬛傳》、《延禧攻略》而大紅的延禧宮到底長什麼樣子?故宮九座門的歷史與用途居然是這樣!故宮四大花園都不一樣!皇帝、嬪妃都愛去的御花園只有這麼大!?什麼!古裝劇裡的宮廷劇情居然與歷史記載不一樣!? 神祕的雨花閣、消失的建福宮……本書一起帶你走透透。跟著導遊逛故宮,為你一一揭開故宮建築與歷史的神祕面紗!本書經過數年累積各方資料,整理出故宮內有趣的景物,拋棄沉重的文化包袱,以輕快有趣的口吻介紹北京故宮參觀地的故事,或者鮮為人知的歷史典故,並配合大量的圖片,無論是閱讀神遊,或自助遊覽,都是最佳的夥伴!作者用輕鬆的口吻娓娓道來故宮的故事,讓歷史不再乏味,而是充滿驚喜。跟隨著書中所描述的路線,帶我們了解故宮內部的建築、文物的用途以及它們歷史。以「在這個房間內,曾經發生的事」作為出發點,收集了故宮明清兩朝500年間,在某地曾經有過的人情世故。然而,多數的文物消失在時光當中,結束了它們的歷史任務,曾經的驚心動魄,都留在了過去的時光裡。但也因此,所流傳下來的更備受期待。【特色】集合數十名專業導遊講解內容,去蕪存菁成冊。提供細緻照片,不錯過任何一個細節。詳細的平面圖示,讓讀者完全可以按圖索驥,神遊紫禁城。以實際參觀路線,全方面介紹一般中軸線,東六宮和寧壽宮區
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