神學

神總在我需要的那一刻，賜我所需的――不多也不少的亮光。 雖然看不見未來，也不明白過去。 但因賜我這亮光的――是神，我必能拒絕那威脅要擊倒我的黑暗與懷疑。 我向前走，一次一步，全然相信神所賜的亮光，絕對足夠我用。 如果，你正經歷生命的轉折、正要作重要的決定，或是需要鼓勵以成功地度過目前的困境，本書正可以使你得蒙激勵與幫助。 靠著神的帶領，並信靠祂供應我們每一步所需的足夠亮光，你將不再對過去懊悔、也不會對未來焦慮，取而代之的，將是對現況擁有喜樂的盼望和平安的確據。 讓史多美帶領你發現如何―― ◆ 在黑暗中克服恐懼 ◆ 學習以積極的態度面對困難與挑戰 ◆ 有足夠的力量勝過試煉 ◆ 將夢想交在神的手中，並傾聽祂對你生命的呼召 ◆ 走出過去，進入祂為你所計畫的未來 書中懇切的禱告文和有力的聖經節必能幫助你勇往前行，即使仍看不清前景，至終卻必將有無盡的祝福與賞賜。

人類理性猶如鐘擺般到了某個極限後，又擺回了另一極端──靈異世界，諸如沈溺於占卜、紫微斗數、星座、看風水、摸骨、算命、通靈術等等，而好奇心所導致的結果往往不是邪靈附身，就是身心受壓制。 如何才能從秘術的捆綁中得釋放呢？在撒但的咒詛下如何尋求自由呢？ 作者在心理協談與爭戰方面擁有數十年豐富經驗，足跡遍及全球，享譽國際。 本書秉持聖經原則，以客觀的科學態度為文，不但是例證繁多，淺顯易懂，書後更附有相關的應用經文和禱告範例，相信對在撒但權勢下亟欲突破黑暗、迎見晨曦的人將是一大幫助。

彭盛有以如詩的筆觸，帶領我們展開跨越時空的「尋美」敘事：從創世的光與秩序，看見創造之美；在十字架的血與淚中，認出救贖之美；在教會禮儀的節奏與公共行動的實踐裡，活出群體之美；甚至在AI演算法的洪流中，操練靈性分辨之美。這趟路從伊甸到各各他，從禮拜堂到街巷，直到你每天滑動的螢幕。 本書有神學的深度，卻是一份溫柔的召喚：邀你推開那扇窗，在破碎世界辨認榮光。當眼睛被榮美擦亮，你將發現：信仰不再是勉強的義務，而是整全生命的更新，是被深深吸引後的甘心跟隨。 翻開它，找回那份久違的、對上帝的驚嘆與愛慕；也補上你信仰拼圖中缺失的一塊。專文推薦（按姓氏筆畫排序） 周學信｜中華福音神學院教會歷史與神學教授 陸敬忠｜中央大學哲學研究所教授 曾劭愷｜浙江大學哲學院教授誠摯推薦（按姓氏筆畫排序） 王觀惠｜國際歐華神學院專任教授 吳國安｜台灣神學研究學院專任教授 阮凱文｜台灣浸會神學院專任教授 張楷弦｜台灣神學研究學院專任教授 董家驊｜世界華福中心總幹事 劉加恩｜內湖信友堂牧師 蕭若萍｜中台神學院專任教授

「我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。」這是否也是您生命的宣告與見證？但我們對十字架的信息究竟有多少的了解與體認？ 作者賓路易師母是本世紀初威爾斯大復興中神所重用的器皿，她所傳遞「十字架的信息」帶出極深且廣的聖靈工作；美國洛杉磯艾蘇薩街大復興，印度大復興都深受此信息的影響。

在充滿喧囂與速成答案的時代，《問題的重量》邀請我們停下腳步，直面那些最深的人生提問――我是誰？活著有何意義？真理是什麼？苦難為何存在？盼望從何而來？ 張健庭博士以哲學的思考、神學的洞見與牧養的溫度，展開一場關於信仰與存在的誠實對話。這不是一本抽象的神學書，也不是簡單的靈修作品，而是一部在思考與信仰之間開闢新空間的探索之書。 它以少見的方式，把護教、哲學與實踐神學融為一體，不以系統神學的條理說明教義，而是從人類生命最深的存在提問出發，讓信仰在真實的掙扎中被重新理解。《問題的重量》可以說是在華人世界中罕見的作品。

神在今日有一個最大的需要。這個需要一直都是神的心意，但是在今日的需要可能比以往的需要更大。 到底神今日最大的需要是什麼？ 神今日最大的需要就是得著屬靈的人。 屬靈的人乃是指著那些有屬靈的身量或者在屬靈生命上有真實屬靈分量的人說的，史百克弟兄在本書中所強調的就是這點。

「神化」，簡而言之，就是與神相像，和神聯結為一。「神化」教義沿襲自聖經作者與早期教父的神學，近代更被新教神學家所重視。本書即從希羅與猶太文化、聖經、教父愛任紐至守道者馬克西母，說明此教義的源起與發展。 近代西方神學界對於神化教義的誤解、排斥、甚至否定，可以追溯自十九世紀末自由主義神學家哈納克（Adolf von Harnack）。然而在二十一世紀，神化教義的研究卻出現一個全基督教的復興。 本書是目前英語世界研究神化教義的權威工具書，以歷史神學的角度，從希羅世界與猶太教開始，接著探討使徒保羅與約翰、愛任紐、亞歷山太的革利免、俄利根、亞他拿修、加帕多家三教父、奧古斯丁、區利羅、馬克西母等在神化教義上的發展。尤其是教父們如何詮釋詩篇八十二篇6節：「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子」，和彼得後書一章4節：「他已將又寶貴又極大的應許賜給我們……就得與神的性情有分」；以及神化教義對於基督教的神論、基督論、救恩論、人論和聖餐論的影響。 若你渴望了解道成肉身的意義和基督徒的終極目標，本書將幫助您，從教父的傳統看見，神永遠救恩的經綸就是要祂的兒子親自成為人，好使信徒能夠藉著恩典，有分於神的生命與性情，而成為神（gods）――神的眾子。

天堂，是真實存在的。 你準備好，面對永恆了嗎？ 天堂，真的存在！ 在本書中，作者以極其真實而敬畏的筆觸，記錄自己被帶領進入天堂的親身經歷――那是一個充滿榮耀、聖潔、喜樂與完全同在的國度。 從珍珠城門、神的寶座，到天使的事奉、聖徒的敬拜，她所看見的一切，不僅回應人心對永恆的渴望，也再次印證聖經對天堂的應許。 《天堂的神聖啟示》不是出於幻想，而是一場呼喚：提醒信徒定睛永恆、預備生命，也邀請仍在尋索的人，認真思考靈魂的歸宿。 這是一封寫給世人的見證書，訴說盼望，指向榮耀，並引領人走向與神同行的道路。

本書的內容為「四福音書的神學」，聚焦於基督論。因為本書是筆者對信仰的對象──耶穌基督──的信仰告白，所以取名「我信耶穌基督」。基督徒是「信耶穌」的族群。信耶穌要先認識耶穌，知道祂是誰？喜歡什麼？厭惡什麼？才能有效地去「信」。從耶穌道成肉身以來，很多人在解釋耶穌。這些解釋有好有壞，更有異端邪說不斷重複出現。尤其在今天網路的時代，各種混雜的學說琳瑯滿目，令人眼花撩亂，連牧者都難以分別好壞，信徒更無力分辨真假，只能任憑五花八門的論述宰制，最後在上帝國門前重跌一跤，被主耶穌質問：「你是什麼雜食性動物？什麼都吃，特別喜歡重口味的速食，就是沒有吃我供應的草料，嫌那些草料古早味，烹飪費時。你一點都不像我的羊！」因此，我們要回到耶穌的草場，領取祂餵養的草料，也就是回到聖經來鑽研耶穌的教導，才能成為祂的羊，跟隨祂的腳步進入上帝國。整本新約聖經都在介紹耶穌基督，四本福音書更直接以類似傳記的筆法，敘述、詮釋耶穌的身分和事工。所以，四福音書是認識耶穌的首要根據。本書以四福音書為主要素材，有系統地研究、探討耶穌的傳道事工，包括祂的行蹤和事蹟，以及祂關於上帝國的教導。目的是要讓讀者更認識四福音書所啟示的耶穌基督，以此作為信仰的根基，來經營我們的人生，以便進入耶穌基督帶來的上帝國。本書即將完成時，筆者與牽手回去一趟愛丁堡。三十多年前，上帝藉著愛丁堡大學神學院（New College, The University of Edinburgh），賜予筆者榮耀與實力，可以在隨後的服事中盡情揮灑。1989年夏天， 筆者獲得蘇格蘭長老教會（The Church of Scotland）的獎學金到New College， 跟Dr. Peter Scott Cameron完成論文規劃，並通過評鑑。第二年Dr. Cameron離開愛丁堡，筆者跟著Dr. Douglas Alan Templeton大幅度翻修論文結構。Dr. Templeton學假期間，筆者跟Prof. John Cochrane O'Neill設定論文的關鍵轉折。Dr. Templeton回來後，筆者先用兩個月把sketch寫出來，說服Dr. Templeton我的創新論點是正確的，然後用二十個月的時間，把論文從頭到尾寫了兩遍。1993年1月終於完成論文，也獲准提交評審。為了讓論文更完美，又從頭到尾把論文修訂了兩遍，於4月底提交，6月8日傍晚通

我們對初代牧會的諸多殉道者的事蹟有所了解後,我們才會知道這些人如何珍惜他/她們生命中的「終極關懷」,並樂意因此為主獻上生命。因為這些殉道者是持有「祂有永生之道,我們還跟從誰」的心志!此書大多集中在初代教會的基督徒是如何面對他們的二個信仰課題,及如何形成以「使徒」信仰為核心的「信經」來面對危機。初代教會的二個信仰挑戰,一是來自外部羅馬帝國的迫害;一是衍自內部有關基督信仰的分裂與爭論。教會於第二世紀開始有其「使徒」傳承下來的信仰準則,除了分辨使徒們所信的基督信仰之外,也作為入信者的信仰告白。然而,最寶貴的還是早期基督徒們的信仰心志,在帝國武力的迫害下勇敢地見證,他/她們是持有「祂有永生之道,我們還跟從誰」的心志!本書是神學教室套書的第二本「教會歷史史文集」,除了已出版的「公共神學文集」外,第三本「新約文集」、第四本「舊約文集」及第五本「南神文集」將陸續出版。

在前現代社會，人類對未知世界的恐懼與敬畏，曾透過神話與宗教儀式表達與實踐。如今，這些經驗正被現代人文教育與科學理性重新詮釋。從傳統神聖觀到現代理性認知的轉換，不僅呈現了「去神聖化」的過程，也催生了新的知識典範。本書為台灣本土神學研究中心舉辦之「神聖典範轉移」神學研討會論文集，內容涵蓋宗教信仰的外顯表現、後世俗化社會的挑戰，以及神聖概念的演變與文化落實。本書亦關注多元共同體在當代社會中的神聖典範轉移，探討不同階級、性別、世代與族群如何回應靈性探索與信仰價值的變化，呈現新的社會與宗教特質。本書呈現神聖典範轉移在知識與信仰交會中的多維面貌，啟發讀者對當代宗教學及未來宗教實踐的深度思考。

與魔鬼交手30年，進行過160,000次驅魔的傳奇人物現身說法「光看瞳孔的位置，我就知道附身的魔鬼類型！」哪種人最容易被魔鬼附身？如何分辨是被附身還是心理問題？驅魔過程中魔鬼會有什麼反應？如何為邪魔作祟的房屋驅魔？魔鬼作祟是真實存在的，而真正的附身與驅魔又是怎樣的情況？當代碩果僅存的驅魔師、擁有將近30年驅魔經歷的阿摩特神父說：「電影『大法師』的呈現相當真實，但還有更多事情，是電影裡沒拍出來的！」在這本令人震撼的書中，阿摩特神父講述自己為了解救身陷魔掌、遭受極端痛苦的人們，而與撒旦交戰的許多親身親歷。在本書中，他讓讀者見證驅魔師的行動，他揭露了魔鬼的力量與習性，讓我們知道魔鬼的攻擊會對日常生活造成什麼樣的傷害，要怎麼做才能避免成為魔鬼的目標；而在面對疑似魔鬼侵擾的情況時，又要如何分辨該求助於現代醫學還是驅魔師。這本書不是關於魔鬼和附魔的教義或神學論述，而是透過阿摩特神父的第一手經驗與受害者的見證，帶領讀者體驗一個驅魔師的所見、所為，是了解「附魔」與「驅魔」的最佳經典。【阿摩特神父的叮囑】˙絕不可以出於好奇心而問魔鬼問題˙中邪者的特徵：發出很響的打嗝聲、異常的胃痛˙驅魔時，魔鬼受到的疼痛，被附身者也會感同身受˙莫名的病痛和低潮、工作或感情不順，都可能是魔鬼作祟˙被詛咒的物品必須焚毀，焚燒之前要記得先祈禱

當你滑手機時，天使與惡魔正在為你的靈魂交戰。這不是奇幻小說，而是你每天都身處的屬靈現實。天使並非童話，惡魔也不是神話；波士頓學院熱門課程精華，揭開屬靈世界的真相。從「天使是由什麼構成的」、「天使如何與神和人類溝通」，到「天使與惡魔之間的戰場」、「我們該如何祈禱」……，回應人們對靈性存在的諸多疑問，一揭善惡靈體的神祕面紗。☆☆☆☆☆天使常常喬裝而來。不可忘了款待旅客，曾有人因此於不知不覺中款待了天使。★ 特別收錄：天使等經典藝術作品 ★✦天使真的存在嗎？惡魔如何影響我們？100個直白問答，破除迷思，直擊善惡靈體的真實面貌。本書以作者在大學教授的人氣課程為出發，回應了人們對天使的極大興趣，並剖析當代人們對這些靈性存在最被扭曲的議題。克里夫特以《聖經》、傳統教會教義和聖托馬斯・阿奎那的著作為基礎，對古往今來關於天使和惡魔的哲學問題給出了直接、明確的答案。從「天使吃不吃飯」到「如何對抗屬靈危機」，全書以100個犀利問答直擊核心。彼得‧克里夫特為知名作家兼哲學教授，他在本書中針對許多人向他所提出關於天使與惡魔的問題，藉由解答關於這些靈性存在的常見問題，釐清事實與幻想、神話與現實。這些問題包括：．天使究竟長什麼樣子？．我們每個人都有自己的天使？．天使如何與我們溝通？．惡魔、魔鬼或邪靈真的存在嗎？．好萊塢沒說的驅魔真相？這本書不僅是天使學的百科，更是一場穿越神學、哲學與文化的靈性之旅，獻給所有在現代迷途中尋找永恆答案的你。

靈魂必須先哭泣，才能成為真正的靈魂。✦紐約時報暢銷書✦✦當代極具影響力靈性導師✦✦《踏上生命的第二旅程》作者一生靈修集大成之作✦面對世界的不公，我們的憤怒該如何安放？面對個人的失落與層出不窮的社會失序，該如何回應，才不致淪為冷漠或極端？我們用憤怒來防禦痛苦時，往往只會製造更多苦難。真正的成熟，並非壓抑憤怒，而是讓憤怒流經悲傷，化為慈悲，最終，成為承載著愛、願為世界流淚的人。這條跨越憤怒的循環、讓傷痛得以轉化的「眼淚之道」，正是希伯來先知對抗邪惡與不公，卻不被仇恨吞噬的祕徑。✟ 重新理解「先知」先知並非道德的審判者，而是第一批學會為世界「心碎」的人。然而，這樣的哭泣與憐憫並非天生，幾乎每一位先知都曾憤怒、控訴、困惑，正是這些掙扎，讓他們學會讓悲傷鑿開更寬廣的心，容納神聖的愛。✟ 眼淚的神奇力量本書不僅是對聖經先知的重新詮釋，更是一次生命的重整。真正的靈性更新，不是靠道德優越或對立，而是透過「眼淚」――同理與脆弱――看見流淌在萬事萬物核心中的慈悲恩寵，踏上這段從憤怒通往平靜、從分裂通往共融的轉化旅程。

常常有人把「人」劃分為：有信仰的和沒有信仰的。這種分法有些武斷，因嚴格說來，並沒有所謂沒有信仰的人。 信仰是普世性的，每一個人都相信某些事或人，縱使不是上帝，至少也是一些大大小小的「神」。因此，問題不在乎是否相信，乃是相信些什麼？然而，基督徒又相信什麼呢？為何許多人在經過一段日子之後，又回到最初的「信仰」裏？問題是否出於基督徒對自己所相信的認識的太少？ 作者針對此問題，秉持聖經原則，以明晰易懂的筆法帶領我們對真理做更深度的探討，除了認識真理外，更能帶出真實的行為。

今日諸多有關「前世今生」的案例，都是經由專家的測定而認可的，甚至在醫學界也是經過證明而承認，它們絕對是個人真實的經驗。 身為神兒女的我們在乍聽這些結論，應持守住一個什麼樣的態度與原則：想必多數人都曾陷入這樣的困擾中，不知如何面對？特別當不信主者以此來提出對聖經的質疑時，恐怕還可能被牽引而進入了迷惑。 作者在一次意外中被天使帶領進入靈界，在那兒親身目擊魔鬼的所有作為，透過他的神學背景及主的親自指引，他歷歷如繪的描述出整個過程，也自然擊破了許多魔鬼的詭計，其中當然就包括輪迴之說。

粵語俗語以「講耶穌」一詞形容冗長而沉悶的教誨，這或多或少也反映了香港社會對基督宗教的負面印象：傳福音就是囉嗦、使人生厭。 本書《物語神學》正是要對症下藥：受當代日本哲學的物語哲學啟發，物語神學主張，福傳的本質，正是要將「聖道物語」（聖經的敘事）與「人為物語」（文化傳統甚至其他宗教的敘事）結合，建構出作為人關於上帝的物語的「統合物語」，以提出讓人容易理解與接受的信仰敘事，以應用於宣教及跨宗教對話。

在凱珀的諸多重要身份——改革宗神學家、教育家、媒體人、政治家中，神學家始終是一以貫之的角色：他的神學理念滲透着他的教育、文化和政治生活，而其在公共生活的實踐無疑又穩固了其神學信仰，這充分體現了後來被稱之為「公共神學家」的品格。凱珀將加爾文主義闡發為一種「生活體系」。本書收入了三個文本。《智慧與驚歎》收入了凱珀關於科學和藝術本性的論述，集中展現了其「普遍恩典」教義對於科學和藝術領域的意義。《學術》則是凱珀擔任阿姆斯特丹自由大學校長時的演講稿，體現了凱珀對於學術自由及其在人類文化中神聖目的的關注。《有根有基》是凱珀被按立為牧師時的講道，呈現了凱珀的教會論的核心觀念，即自由教會同時包括其有機體和建制的本質。

禮物可以理解為一種給予，也可以說成是恩賜，它不僅僅是在說兩方之間的互動以及作為媒介的物品，它更多是反映一種生活表現、思想邏輯、理論預設等。廿世紀在人類學、現象學、神學等方面做出了不同的闡釋，它道明了人們對禮物現象的興趣，也嘗試找出不同於現今生活中的交往方式，到底禮物或給予的現象意味著什麼？《禮物》一書，以「神學與哲學」作為交錯的視角展開討論，不論是文本詮釋或現象分析，都可以作為我們理解禮物的不同進路。透過論文發表來顯示出分享、交互、接受、拒絕等方式來呈現禮物的各種可能性，它遠非一個「謝」字可道盡的，如果它是禮物，它即是未盡的責任，也是虧欠的債物，或，它是上帝的臨在，也是祂的離去，期待持續地談論、談論那給予的以及未能給予的。

來自大天使的48篇傳訊與4封書信 與天堂頻率保持對齊，最接地的靈性生活指南 94個升頻練習，清理情緒阻塞與恐懼焦慮，立即調頻！ 天堂，是恐懼無法到達的地方，是我們內在最高頻振動的中心 每個人都能進入天堂頻率，並時時刻刻與天使連結 只需暫時放下小我，讓左腦安靜，完全進入右腦的世界 我們始終握有選擇權，無論人生的情境看似多麼無法改變 每一次挑戰心中的恐懼，突破依附的幻相，你便進入了天堂頻率 在生活中實修升頻，將恐懼轉化成愛，全新的體驗將為你展開 【本書簡介】 本書是「中央太陽」十二大天使的靈訊選集，祂們是最接近造物主的一群存有，諄諄教導人們如何療癒內心創傷，提升自身振動頻率，時刻與天堂愛與豐盛的頻率對齊，進而協助地球進化。 天使對人類的愛是無條件的。祂們愛人類的方式，是給予人類學習其功課所需的空間及時間。天使對我們的行為不帶任何批判，也不會質疑我們的選擇，更不會拿我們跟其他人比較。 書中的字字句句，都散發著大天使的慈悲能量，閱讀時就像是天使在耳邊輕語，將無條件的愛點滴滲入我們的意識中，幫助釋放深層的憂傷和恐懼。每篇傳訊，帶領我們從中央太陽大天使的角度，看待當下的生命。 【每日生活的大天使升頻練習（書中共有94個）】 升頻練習：割斷恐懼大師的細繩 升頻練習：與紫紅和靛藍色火焰合作 升頻練習：紫羅蘭色火焰雨淋法（轉化疼痛記憶） 升頻練習：紫羅蘭色火焰甘露（舒緩焦慮） 升頻練習：紫羅蘭色火焰重生法 升頻練習：紫羅蘭色火焰瀑布（日常清理法） 升頻練習：紫羅蘭色火焰泳池（清理負面性） 升頻練習：紫羅蘭色火焰帽（清除自我懷疑和心智混亂） 升頻練習：紫羅蘭色火焰黑板擦與魔法黑板（擦掉限制性信念） 升頻練習：海底輪（神聖母親的無條件的愛與慈悲） 升頻練習：紅寶石色火焰療癒浸泡 升頻練習：粉紅色寶石色天使之毯（驅散憤怒） 升頻練習：鮮紅色的火龍（釋放怒氣） 升頻練習：騎著象徵情緒力量的紅馬（移除情緒阻塞） 升頻練習：得到大天使麥可「真理之劍」的恩典 升頻練習：真理的藍色火焰之箭（療癒成癮） 升頻練習：觀想與綠松色火焰合作 升頻練習：太陽神經叢能量加持（療癒不被尊重） 升頻練習：走在寬恕業力的道路上 升頻練習：轉化並釋放昆達里尼能量 升頻練習：與你的大自然天使溝通 升頻練習：領受禮物 升頻練習：化解債務 升頻練習：天使的房屋清理法 升頻練習：與寵物對話 升頻練習：清理衣櫥 升頻練習：清理沙

孫大信的心靈完全代表著東方人深邃的一 面，他沈潛於直覺的世界，並採用單純的語 言將之表達出來，使讀到的人都能有所領悟。

★ 華威大學哲學教授、牛津大學資深研究學者——特里格最新力作！科學能否證上帝嗎？基督教與科學是否互相需要？科學需要基督教嗎？在現代人類生活中，科學無疑擔當重要角色。本書深入淺出，與讀者一同探索科學與宗教、信仰與理性之間，看似難以相容但甚為密切的關係。本書特色：◆ 知名學者作品，見解精闢獨到。◆ 簡明扼要、深入淺出探討艱深課題。

本書特殊之處在於賦予敬拜的意義和莊嚴性一種嶄新的洞察力，並針對自然介萬物、神的屬性、我們對敬拜的需要和神渴望我們來敬拜祂的心意有一番精闢獨到的見解。它陳明了教會在敬拜上應有的見證以及信徒個人敗追求神方面的飢渴。好評推薦：「以有相當長久的時間，許多人乞求要針對『基督徒的敬拜』這個論題，用一種嶄新不同的觀點來加以研究或陳述。本書以熟思縝秘、淺顯易懂、廣泛性探討的筆調和畏敬戒懼、坦白率真、專家式評論的態度來呈現出基督教敬拜的各種風貌與所涉及的層面，堪稱作者功力之作，同時也展露了魏斯比博士一貫的風格。它不但滿足了我的心，相信更能祝福其他更多的人。」——巴斯特博士（Dr. J. Sidlow Baxter）「放眼時下市面上所充斥有關敬拜方面的書籍，我很少能像對本書一樣完全認同作者對敬拜的經歷及看法的。我相信我的好朋友華倫‧魏斯比已經做了最完整的歸納，且一針見血地指出了今日教會最大的缺師及目前最緊急的需要——特別是在一般基督徒的個人生命上。讀者在細閱本書之後必會也跟我一樣茅塞頓開，虔誠向神拜俯。」——歐腓德博士（Dr. Stephen F. Olford）「魏斯比博士帶給了我們這本妙不可言的書，堪稱對二十世紀教會的一大貢獻。這本書很容易閱讀，而且完全合乎聖經教導，非常地切實可行，真可謂切中目前人心需要。我願以一顆歡欣無比的心向所有渴慕尋求『聖經中敬拜』之喜樂的人推薦此書，因敬拜既是天上最高的服事，也是地上最大的特權。」——羅傑斯博士（Dr. Adrian Rogers）「我已等待了一輩子的時間（一點都不誇張），期盼那些一向以沒有崇拜儀式自我標榜的福音派教會能好好正視敬拜這個嚴肅的主題，並帶給我們一些書，以供課堂教導或個人閱讀之用。我的願望逐漸在最近幾年基督教出版界的新趨洪流裏稍獲實現與滿足，而本書正是到目前為旨最好的上乘之作。」——哈史泰博士（Dr. Donald P. Hustad）「本書特殊之處在於賦予敬拜的意義和莊嚴性一種嶄新的洞察力，並針對自然介萬物、神的屬性、我們對敬拜的需要和神渴望我們來敬拜祂的心意有一番精闢獨到的見解。它陳明了教會在敬拜上應有的見證以及信徒個人敗追求神方面的飢渴。以我個人來說，便從閱讀這本有益的好書裏得到靈性更新的大祝福。」——麥克迪爾博士（Dr. Thomas A. McDill）「華倫‧魏斯比完成了一項極巧妙的工作，從聖經著眼來傳遞敬拜的呼召。

★ 紐約時報暢銷榜冠軍作家——陸可鐸 最新力作！★ 美國亞馬遜５顆星好評！解讀終末，篤定前行：末世信仰裝備指南帶著對於未來的好奇，陸可鐸牧師決定從聖經出發，深入探索時代的終結及其影響，最終成了充滿真知灼見且通俗易懂的著作。他將聖經真理與充滿盼望的鼓勵巧妙結合，生動地描繪了隨著時日逼近，我們應當抱持哪些期待與盼望。本書將裝備並激勵你：◆ 意識到那些日益明顯、值得我們關注和警惕的徵兆。◆ 敞開心扉，領受上帝對末世所賜下的應許。◆ 帶著信心、平靜與篤定面對未來。◆ 熱切期盼那即將到來的、天國的美好。◆ 慶幸你的命運穩妥地掌握在主慈愛的手中。對於相信耶穌的人來說，《再來的是》不僅清楚地呈現正在等候我們的完美家園，也指明邁向那榮耀終點的道路。誠摯推薦：◆ 章啟明長老——以琳書房創辦人◆ 吳獻章博士——中華福音神學院舊約教授與教牧博士科主任◆ 莊育銘牧師——淡江教會主任牧師◆ 劉群茂牧師——夏凱納靈糧堂、士林靈糧堂主任牧師

一本孩子喜聞樂見的貼紙聖經故事書！設計華麗，配上金粉的貼紙閃閃生輝，是每個孩子夢寐以求的玩意。活動有趣好玩，每頁蘊藏謎團，孩子需要運用閃閃貼紙，還原各個場景，將聖經人物與上帝的故事活現眼前。來，將閃閃貼紙貼到聖經場景！本書特色：◆ 設計華麗精美，包含兒童喜愛的閃閃貼紙。◆ 活動趣味豐富，每頁蘊藏謎團，兒童以貼紙還原場景。

教義史是歷史神學的一門。它是解釋、描述神學思潮歷史變遷的一門學問。本書是追溯神學思想的逐漸發展過程，包括從使徒時代直至教義最後的形成。當描述神學思想的歷史變遷時，教義史和教會史的關係相當密切；本書作者看待教會教義的發展過程如同一個內部的有機體組織。

天使住在哪裡？總共有多少天使？天使會彼此交談嗎？他們說過謊嗎？天使會結婚生子嗎？會與人通婚嗎？是不是每個人都有自己的守護天使？怎麼確定是天使真的向我們顯現？長期以來，人們對天使的故事總是深感興趣，然而，關於天使的看法眾說紛紜，我們可以從哪裡得到正確而可靠的資訊呢？聖經中有超過300處關於天使的直接記錄，從〈創世記〉到〈啟示錄〉都表明天使確實存在，是認識天使的最佳來源與標準。大衛‧耶利米博士數十年來在聖經教導上的成就備受推崇，他以聖經為本，加上個人的查考與目擊者的經驗，旁徵博引了葛培理牧師與其他著名聖經學者的洞見，詳實說明了天使的身分、能力、任務，以及在信仰與工作上帶給人們的啟發與幫助。耶利米博士也告訴我們看待天使的三個重要原則：(1)絕對不可以自己想像或是重塑天使的形象；(2)永遠不要讓天使取代神在我們生命中的地位；(3)可以喜愛天使，但不能敬拜天使。本書不是艱澀難懂的神學研究，耶利米博士以平易近人的風格帶領我們探尋天使的各種真理，令人大開眼界，是深入瞭解天使的經典之作。關於天使，你可能不知道……●沒有證據顯示天使一定有翅膀●天使總是成年男性的形象，而非女性或小孩●天使有自己的屬靈語言，對人類的救贖充滿好奇●天使有時會在我們的夢中傳達神的指引●每位天使都有自己的職責，沒有一個是空閒的●人無法變成天使，過世親人也不會化為天使守護我們

★ 本書榮獲2022年美國ECPA基督教圖書獎！★ 暢銷一百萬冊的情緒健康系列作家――彼得．史卡吉羅最新力作！★ 這是一本具系統、深入和有效的門徒訓練指南，適合個人或小組使用。★ 提供具體的屬靈成長框架和實用評估工具，幫助讀者自我檢視和培育信徒。★ 結合教會傳統、聖經真理與現代心理學、家庭系統理論、神經科學等，促進整全的生命轉化。全球教會正面臨門徒訓練危機！我們該這樣前行！浮淺的門徒訓練嚴重削弱教會事工的影響力，而傳統的門徒訓練策略逐漸失效，因為：◆ 沒有讓人放慢生活，與耶穌建立深厚的個人關係。◆ 沒有挑戰西方文化價值，迴避跟隨十架耶穌這激進召命。◆ 沒有重視悲傷、失落和脆弱，使人懷有戒心，情緒容易觸發。◆ 不以我們愛他人的能力來衡量靈性是否成熟。結果，教會裏的人認為自己靈性成熟，實際上仍然情緒幼稚。在《門徒的EQ覺醒》中，暢銷作者彼得．史卡吉羅結合三十年的智慧和慘痛教訓，開創全新教會文化，能倍增深刻轉化的門徒，以扭轉這場危機。透過評估和實用策略，《門徒的EQ覺醒》助教會邁向深層次的門徒訓練，真正具有改變世界的力量。好評推薦：「彼得．史卡吉羅的《門徒的EQ覺醒》有很多值得欣賞之處――他反對以『讓我們完成任務！』的態度衡量門徒訓練，而是提倡一種悠然與上帝同在的方式跟隨耶穌。我最欣賞他強調認識被釘十架的耶穌，擺脫『美式耶穌』。」――麥克奈特博士（Scot McKnight），北美神學院教授、《耶穌信經》作者「在這文化時刻，對於教會領袖，可能沒有其他牧養和先知性聲音，比彼得和婕麗．史卡吉羅，以及情緒健康門訓事工更為重要。」――托德．威爾遜（Todd Wilson），Exponential執行長和創辦人「新一代領袖必須幫助教會擔當她的先知角色，成為在基督裏彌合種族、文化和階級鴻溝的群體。史卡吉羅的《門徒的EQ覺醒》向我們展示了一個既符合《聖經》而又有效的方法。」――約翰．柏金斯博士（Dr. John M. Perkins），約翰與維拉．梅．柏金斯基金會、基督教社區發展協會創辦人及名譽主席

◆◇◆校園書房出版社 X 中國神學研究院 聯合出版◆◇◆20世紀最重要的倫理學者歐唐納文繼《愛的共同體》之後，又一重要著作翻譯出版！別碰政治，只傳福音？別忘了，基督的救贖不僅關乎個人，也包含群體；基督徒的福音使命，包括「向地上政權傳福音」！教會應該遠離政治，或積極影響政權？本世紀舉足輕重的基督教倫理學家歐唐納文，為基督徒參與公共事務的思考，帶來極具爆炸性的答案：教會的福音使命，不只針對個人靈魂，更包括向地上政權傳福音，因為這世上一切權柄最終都要降服於上帝的國度。他在本書中深入探究政治的核心，乃是「神作王掌權」如何展現：在舊約，上帝的王權透過以色列的政治體制來實踐；到新約，隨著基督升天後賦予教會宣教使命，上帝的子民便受委派展現祂的統治，讓地上政權認識並降服於祂的權柄。跟著本書作者，從聖經出發，透視中世紀歐洲實踐「神作王掌權」的得與失，重塑政治神學的思考，為基督徒的公共參與建立更扎實的倫理起點。透過本書嚴謹的聖經詮釋、深邃的歷史考證，我們能夠真正讀懂政治神學，用上帝的眼光剖析繁雜政治形勢，讓天國福音轉化地上政權。「歐唐納文的論述一向引人入勝、追根究柢、啟發思考。我認為《萬國的渴望》是當代最重要的政治神學作品。對於書中許多核心論點，我完全認同。」摘自“A Discussion of Oliver O'Donovan's The Desire of the Nations,” Scottish Journal of Theology 54, no. 1 (February 2001): 87-109。伍斯特福（Nicholas Wolterstorff）基督徒哲學家、耶魯大學哲學神學榮休教授

這是一個末世，撒但的活動已變本加厲，受牠迫害、壓制和迷惑的基督徒何其之多，現在是信徒起來學習、運用十字架的得勝，以抵擋、攻擊仇敵的時候。此戰爭非常猛烈，信徒們當穿戴全副軍裝以得勝。

★ 暢銷全球150萬冊，譯成超過50種語言！與羅伯茲一起經歷一趟不可思議的天堂之旅！八歲那一年，當羅伯兹還是個小男孩的時候，他在一座城門旁遇見耶穌。他走在黃金街道上，看見神美好的創造，那是罪所不能觸及的。天堂是真實的，它的美麗令人驚嘆，它是神爲你預備的。天堂是什麼樣子？有誰在那裡？有一天我會去那裡嗎？精彩內容節錄如下：【然後我看見耶稣】我轉頭看是誰在對我說話，看見主耶穌站在祂所有的榮耀之中。看見耶穌是一回事，看見耶穌與祂所有的榮耀又完全是另一回事！耶稣對我説：「我愛屬於我的人，甚至願意再回到地上，把我以前所遭遇的事再經歷一遍，只為了拯救一個人……」【天使！】我在天堂看見的天使是高大而強壯的，他們有六到八呎那麼高，按照他們的工作穿著不同的衣服；有些有翅膀，有些沒有翅膀。【生命河】這生命河不同於地上的任何事物，最接近的說法，可以說是高山裡的泉水那般晶瑩剔透且深不見底。當你走進裡頭，它會潔淨你、使你純淨……它從源頭賦予你生命，而這生命是從神的寶座而來。

教宗方濟各2015 年發表《願祢受讚頌》通諭，呼籲全球關注地球家園危機，並揭示環境保護背後更深層的倫理與信仰呼召：貧者承受富裕國家人民過度消費地球資源的苦果，這並非公義。本書作者谷若石（Joshtrom Isaac Kureethadam）精心解讀教宗的通諭，並將通諭精髓濃縮為「綠色十誡」。這十條誡命不僅是抽象的教條，更是實踐的路徑——從拒絕一次性塑膠、節約能源，到捍衛貧弱者、改變消費習慣，每一條都是對當前氣候危機的具體回應。無論你是基督徒，還是關心地球未來的公民，讓我們從生活中回應教宗的召喚：聆聽大地與貧者的吶喊，愛惜我們共同的家園。

本書呈現作者之神學形成軌跡與輪廓，在當代反基督之人本主義與無神論廢墟中陳述耶穌基督被釘十字架的真理奧義。本書所錄論文不只是冰冷的學術研究成果，更是一個有血有肉基督徒之真誠思想言說，其情感濃郁之文字反映著一個臺灣基督徒努力回應當代世俗思潮乃至臺灣本地宗教文化的思想奮鬥軌跡。如同柯志明教授其他著作，此書極富批判性的哲學思辯與神學論述不但值得漢語神學人參閱，對奔走天路之基督徒也應有思想的激勵價值。

事實證明現今心理學的療治方法，已不能幫助我們解決心靈深處的各樣難題，而現代心靈科學、通靈術的充斥，也只表明人類對此的徬徨與無助。透過聖經及賓師母在神面前所付上代價而得的祝福，讓我們一同藉著她的體認來了解靈、魂、體不同層次的生命特性，解開其中癥結，做有效的分辨，跨出荒涼的靈性光景。

惡的問題，是一個對宗教信仰的巨大且永遠存在的挑戰。――約翰．希克約翰．希克是二十世紀西方宗教學與神學研究中極具影響力的哲學家，其著作《惡與慈愛的上帝》自1966年首次出版後，很快地被視為現代宗教哲學與神學研究的經典，隨後更成為哲學界激烈討論的核心。本書分為四個部分。第一部分闡釋神義論概念的背景，以及一元論與二元論的觀點對神義論提出的回答。接著在第二、第三部分，分別考察基督教對於世界上「惡」的兩種對立回應。奧古斯丁式神義論提出惡是善的缺乏，是人類濫用自由而墮落的過程；愛任紐式神義論則著眼於未來，認為最終上帝創造計畫的圓滿完成，將為這一切提供合理的解釋。從愛任紐觀點出發，希克在第四部分提出自己的論點，稱之為「靈魂鍛造之谷」的神義論。各種形式的惡，依然是一個深沉的謎團。然而，我們可以看到這個謎團――甚至包括人類和動物的苦難――或許隱藏著希克所稱的：「會有一種足以讓人在回顧整個人類經驗以及它的所有邪惡和苦難、聖潔和幸福時，讓它們變得可被接受的未來之善」。

懷疑與相信的對決！拒絕基督信仰，比接受基督信仰需要更多信心！從「真理是否可知」、「上帝是否存在」到「聖經是否可信」，走出多元世界觀的迷霧，看清人生意義的完整圖像。當我們面對生活中的各種挑戰與疑惑時，探索信仰的根基與自我信仰的查驗顯得尤為重要。這不僅是對信念的深化，也是對自身價值觀的重新思考。法國一名著名神學家，布萊斯‧帕斯卡曾說：「人們幾乎都不是根據證據，而是根據他們認為有吸引力的東西來得出他們的信念。」《我沒有足夠的信心作無神論者》書中提供了豐富的證據和深入的分析，作者以科學與邏輯為基礎，檢視宇宙起源、生命誕生與道德根源，並根據歷史證據，以紮實、有力的論證回應你最深刻的疑問。這將會一趟具意義的信仰探索之旅，並引導讀者在理性與信仰之間找到平衡。無論你是對宗教懷有疑問，還是希望加深對信仰的理解，這本書將是你探索的理想伴侶。讓我們一起踏上這段思考與發現之旅，找到屬於自己的信仰之光。

現代人喜歡談有尊嚴的死，但那不過是指著肉體或是精神的層面，什麼才是靈裡尊嚴的死亡呢？本書中許多的實例讓我們看見死亡的真實面，有些人在驚惶中去到地獄，有些人則安詳地到達天堂，當他們又在急救後回到地球上時，那是一種怎樣的過程。死是每個人都會臨到的，既然這是不爭的事實，何不藉由更深層的了解來尊嚴地面對呢？

鬼附的人與毒癮、淫亂、色情、犯罪、心智錯亂者有何關係？基督徒會不會被鬼附？作者答覆了上列的問題，並呼籲教會不要在與這邪惡力量爭戰中，放棄作為基督代言人的重要角色。人類一般所能理解的能力來源有三種：一、神的能力。即由無所不能的神所發出來的能力。二、撒旦的能力，即由墮落的天使長路西弗（Lucifer 明亮之星）（賽十四章）而來的能力。三、人的能力，即人本身有的能力。此第三種能力是一種居中的能力，會受到天上來的能力或是魔鬼的能力所支配。上帝已經賜予人類選擇自己生命力式和目標的權柄和權利。他創造人類，為要他們治理並掌管一切的受造物（創一：26，27）。魔鬼意欲奴役人類；由於她受制於撒旦的能力，耶穌吩咐那個受到魔鬼所捆綁的女人應得到釋放（路十二一：16），基督差遣門徒出去，就是要釋放人類。本書的目的在於揭露運行在我們的世界和我們的生活中，那真實的能力。

如果一頭骯髒的豬進到您家客廳，您必立即拿起掃把將之趕跑！絕不可能讓牠留下來。面對邪靈，您有沒有同樣的態度呢？您知道牠比豬更可惡千倍的要準備隨時入侵我們的身體嗎？您知道牠會想盡辦法玷污我們的思想、情感，叫我們與神遠離嗎？主耶穌在聖殿中義憤慎膺的潔淨動作，我們都還記憶猶新，身為跟隨者的我們，有何理由在此方面不用面對呢？我們得先承認我們認知得不夠明確，並承認我們有可能被轄制，因此更有被釋放的需要。本書就是一部最實際的釋放事工實用指南。

本書是教父時代對於聖靈的教導最為完整的論著，不但反駁了抵擋聖靈的異端思想，同時也建立了完整的聖靈教義，對於之後千餘年的基督教會影響深遠。譯者陳吉松牧師亦為讀者撰寫一篇導言，讓大家可以對相關背景有所了解，更能細細品味巴西流論述的獨到之處。