豐子愷

藝術欣賞與人生的四十堂課頤養發現美的眼睛 慰藉領悟美的心靈豐子愷寫給大眾的藝術通識讀本。以西方美術、繪畫藝術、建築藝術、音樂藝術四個維度切入，理解美的情緒和精神。豐子愷作為開一代風氣之先的漫畫家，同時是一位藝術教育家，他將繪畫、文學、翻譯、音樂等多方面的思辨與智慧先後成書，成為當時青年學生必備的藝術啟蒙教材。本套系以豐子愷過往講義與著作為底本，以清晰邏輯彙集整理。《認識建築》在《西洋建築講話》（1935年）的基礎上編輯而成，新版增添圖片百餘幅。為什麼古埃及帝王要耗費巨大心力來建造龐大而笨重的金字塔？為什麼希臘神殿的柱子上有一道道細溝？為什麼早期的基督教堂都建在地下？全書對古今建築藝術發展做了全面梳理，以豐富實例和深入淺出的講解，融會貫通地揭示了建築背後的文化與藝術變遷。豐子愷先生在書中提到，“建築是時間的載體，它不僅為人類提供了棲身之所，更承載著時代精神與文化的氣息”，豐子愷憑藉自己深厚的藝術積澱，將建築的發展與經濟、政治、宗教、文化的發展關係細細分析，娓娓道來。從陵墓神殿到教堂宮室，從古埃及到現代，用每一塊磚石抵抗文明的時間。

藝術欣賞與人生的四十堂課頤養發現美的眼睛，慰藉領悟美的心靈。豐子愷寫給大眾的藝術通識讀本。以西方美術、繪畫藝術、建築藝術、音樂藝術四個維度切入，理解美的情緒和精神。豐子愷作為開一代風氣之先的漫畫家，同時是一位藝術教育家，他將繪畫、文學、翻譯、音樂等多方面的思辨與智慧先後成書，成為當時青年學生必備的藝術啟蒙教材。本套系以豐子愷過往講義與著作為底本，以清晰邏輯彙集整理。《認識繪畫》輯自豐子愷先生的四部藝術論著——《繪畫與文學》（1934年）、《藝術叢話》（1935年）、《藝術漫談》（1936年）、《藝術修養的基礎》（1941年）。為什麼學習繪畫都要從素描開始？為什麼基本的繪畫練習總要以人體石膏像為對象？如何判斷一幅畫的優劣，畫得越像就越好嗎？為什麼說西方美術靠努力就可以，中國美術卻全憑天賦？……豐子愷先生回溯到啟蒙階段，講述如何向繪畫這門藝術跨出第一步。不僅介紹了形體、色彩、構圖、工具等繪畫入門的基礎知識，還從宏觀角度講解了如何正確地認識和欣賞繪畫藝術，為讀者培養藝術素養打下堅實基礎。從形體色彩到光影構圖，學習圖畫之美，濡染美的心境。

藝術欣賞與人生的四十堂課頤養發現美的眼睛 慰藉領悟美的心靈豐子愷寫給大眾的藝術通識讀本。以西方美術、繪畫藝術、建築藝術、音樂藝術四個維度切入，理解美的情緒和精神。豐子愷作為開一代風氣之先的漫畫家，同時是一位藝術教育家，他將繪畫、文學、翻譯、音樂等多方面的思辨與智慧先後成書，成為當時青年學生必備的藝術啟蒙教材。本套系以豐子愷過往講義與著作為底本，以清晰邏輯彙集整理。《美的情緒：西方藝術十二講》中，豐子愷先生系統地介紹了現代西方繪畫藝術遞變與發展，梳理了文藝復興以來西方美術的各個主要流派，及其代表人物、代表作品以及各流派發展更迭的過程。這其中有潤物無聲的緩步更迭，也有長久蓄勢後的顛覆性爆發，但無論何種變化，藝術始終是一個時代人們人生觀、自然觀、世界觀的表現。從文藝復興到現代主義，經久不衰的審美與智慧。

《彷徨》是魯迅繼《吶喊》之後出版的第二部短篇小說集，全書收入作者於1924至1925年所作小說十一篇。就題材而言，魯迅最熟悉的是農村與知識分子，尤其是故鄉和他工作過的北京二地。開首的第一篇是《祝福》，其背景就是紹興的鄉土，所描寫的是一個農村寡婦的悲慘遭遇。隨後的《在酒樓上》即是描寫故鄉的知識分子在辛亥革命後的人生及思想變化。其後，這二種題材構成了《彷徨》的全部小說意象及主題。措寫農村的是《祝福》、

《父父子子》選錄了22位現當代文學名家共38篇文章，作者對父母子女這種最平常的人倫關係，既作出深刻的批判，同時又以温柔的文字展現出真摯的親子之愛、尊父之情、母愛之偉大，書中還記述了不同的暖心故事，表達作者對童心世界的嚮往之情。

《佛佛道道》選錄了22位現當代文學名家共39篇文章，作者或處繁囂之中，或居森林一隅，或煩惱，或清閒，以平淡的筆觸將佛道教的教義及精神娓娓道來，又記述了不同僧人法師的傳奇經歷，散發出一陣陣沁人清香的禪味。生老病死，戰亂不安，愁惑困苦，也許能在佛道中另覓一條出路。「華枝春滿，天心月圓。」縱然社會波譎雲詭，眾生也能擁有那一池寧靜。

《鄉風巿聲》選錄了20位現當代文學名家共36篇文章，描述了中國鄉村的變革，社會歷史的變遷，以及傳統鄉村與現代城市的衝突與矛盾，還抒發了作者深刻的感情。這些城鄉書寫展現了北京、上海、青島、南京、揚州等城市的不同個性，除具有獨特的美學價值外，還富有特殊的民俗學價值。