陳濟民

本專輯為2019年4月27日「臺灣音樂憶像系列」音樂會－《春秋樂集－臺灣當代雙簧管作品選》之現場影音紀錄，音樂會特別挑選臺灣當代優秀作曲家之音樂作品，並以雙簧管為主軸，串連整場音樂會，讓雙簧管清亮的聲音持續在臺灣音樂界迴響。

文化部文化資產局2023年報，內容涵蓋2023年各業務之執行成果及各項文化資產統計數字，內容共分為五大篇章，除了總論外，包含文化資產保存整體發展、有形文化資產保存維護、無形文化資產保存維護及文化資產保存科學暨修護技術等。

文化部依據《文化資產保存法》，自98年起登錄重要傳統表演藝術、重要傳統工藝，並認定保存者（亦稱人間國寶）。110年下半年至111年上半年新增認定4位保存者。　江賜美，為重要傳統表演藝術｢布袋戲｣新增認定之保存者。十幾歲隨父四處演出，自助演熬至頭手，其從事布袋戲表演逾70年，為具代表性、少見之女演師，技藝精湛，具有指標意義。　鄭榮興，為重要傳統表演藝術｢客家八音｣新增認定之保存者。投身客家八音60年，嫻熟八音、北管、採茶戲等各項樂器演奏，精湛表現其流派之特有風格，並長期致力於客家八音傳承與推廣。游禮海，為新增登錄重要傳統工藝｢細木作｣之保存者。投身細木作工藝70多年，技藝堅實精湛，用料考究，接榫精密，雕工細緻，作品傳承閩南風格又融會西方雕刻技法，為臺灣細木作美學之代表者。　莊武男，為重要傳統工藝｢傳統建築彩繪｣新增認定之保存者。從事傳統建築彩繪60餘年，熟悉工料、工法與工序，堅持採用南式彩繪做法，為臺灣極具代表性之彩繪藝師。　無形文化資產是國家最珍貴的文化根柢，既為全民共有，其內涵更需要全民來體認；本特展以上述4位人間國寶的成就為主題，展現傳統藝術深厚的文化價值。

文化部文化資產局2022年報，內容涵蓋2022年各業務之執行成果及各項文化資產統計數字，內容共分為五大篇章，除了總論外，包含文化資產保存整體發展、有形文化資產保存維護、無形文化資產保存維護及文化資產保存科學暨修護技術等。

本書為文化部文化資產局「重要傳統表演藝術歌仔戲─廖瓊枝進階傳習計畫為二位進階藝生張孟逸、王台玲將其七齣代表劇目的十二折戲進行講戲，並詳細記錄其角色詮釋、套路站頭及表演特色，再以二位進階藝生為主角進行表演錄影演出，成果即為《講戲與做戲──廖瓊枝經典折子戲》之出版，包括具導表演性質的劇本書一冊及四張DVD全紀錄。前者得見廖老師經典劇目及表演藝術何以樹立的心血結晶，透過其心其口其形的文字描述，是學習、研究廖老師歌仔戲表演藝術的重要參考著作。後者則是張孟逸與王台玲二位進階藝生對廖老師藝術繼承及化用的成果證明，尤其可與2004年廖老師演出錄影的《廖瓊枝歌仔戲經典劇目》進行對照，以見先後/師生同中有異的藝術態度與詮釋。

本專輯收錄之音樂會的主角是臺灣最南端的排灣族牡丹村，由於地處偏僻，加上多年與周圍多元族群互動的結果，發展出了自己獨特的文化特質。近年來，隨著人口的移出，部落文化傳承出現斷層。本場演出希望藉由展演讓更多人看見牡丹村逐漸萌芽的在地文化保存意識。透過歌聲、影像與情境的結合，觀眾能夠感受牡丹，回到傳統的生活、體會現在的部落寫照，進而與族人一同思想部落文化保存與傳承的未來。此演出的最終目的，是要將部落文化直

本專輯收錄臺灣客籍作曲家沈錦堂的兩首客語藝術歌曲〈秋思〉、〈露水〉，交響詩《客家頌》，以及生平唯一歌劇作品《魚腸劍》。兩首藝術歌曲皆採用二段體形式譜寫，作曲家細膩地將客家語調轉化成曲調，鋼琴的搭配樸實，也可以看出客家民族實而不華的特性；交響詩《客家頌》是以傳統的奏鳴曲式作為架構，並融入客家山歌之素材，透過曲調線條的編織，呈現出對客家生活的懷思之情；《魚腸劍》則將時空背景移至春秋戰國時代，劇情主要是

本專輯為世代之聲系列第二場，《永恆之歌－排灣族安坡部落史詩吟詠》現場影音紀錄，演出曲目以時間軸及歌曲的社會功能分類，透過樂舞展現部落對外在環境的文化適應，並內化、融合成獨特的排灣智慧；這部史詩紀載的不僅是排灣族安坡部落的歷史，更是承載在部落文化中的臺灣歷史。

本專輯為世代之聲系列之首場製作，《趣．書中田－阿美族馬蘭部落音樂劇》現場影音紀錄，以楔子加四幕音樂劇的形式，唱出部落的傳統與再現；阿美族以樂舞見長，歌謠中凝聚著深厚的祖先智慧與精神意涵，是臺灣、甚至是全世界重要的文化資產之一。

本專輯為2018年3月16日《傳唱賽夏之歌》 現場影音紀錄，此音樂會由致力於臺灣原住民族音樂研究的呂鈺秀策展，表演團隊由苗栗縣南庄鄉蓬萊國小及苗栗縣賽夏文化藝術協會共同擔綱演出，展現族群發展軌跡與生命延續的堅韌個性。

本書集合十餘位海內外神學家的心血而成，「古今中外」是它的特色。「古」：嘗試闡述新、舊約聖經中的聖靈，與教會歷史裡聖靈的工作（包括早期教父和約翰歐文）。「今」：回應今日教會所關切的議題（如聖靈的預言、聖經無誤、基督徒生活、聖靈的恩賜、講道的及宣教中扮演的角色）。「中」：討論包括從華人教會的經驗看靈恩問題，真耶穌教會在中國大環境中的發展與其聖靈觀。「外」：本書有幾篇文章探討西方神學家對先知的恩賜、先知之言的默示與無誤等等議題的看法，以及本世紀中西方教會的靈恩經驗。

本專輯為2018年11月4日《大湖浪起‧山歌樂搖滾》現場影音紀錄，此音樂會由深耕客家藝術文化的賴仁政、傅秋英策展，並由跨世代音樂團隊－大襟客客家文化藝術團、東東樂團及打幫你樂團攜手演出，節目結合傳統客家歌謠及創新客語流行歌曲，展現客家音樂的歷久彌新。

用屬天的眼光，看見捨己的十架榮耀。以合一的言行，見證真正的生命之道。或許這是你和身邊親友的懷疑：信耶穌和拜菩薩有什麼不一樣？宗教都是勸人為善，為什麼非要信耶穌不可？信教可以，但何必走火入魔，那樣狂熱？或許這是你和身邊親友的信念：「重生」就是「重新做人，改過向善」。發生這些不幸，一定是因為我有「罪」未認。既然耶穌說「要用心靈和誠實拜父」，所以敬拜「誠心誠意」就好。如果這就是你的情況，請翻開本書，跟隨

福音的搖籃，沒有隔間；　上帝的愛，也不曾斷絕。奧古斯丁對稚嫩嬰孩吃奶反應的觀察，某程度描繪了初代教會的景況：「還不會說話，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同吃奶的孩子。」這畫面刻畫出新約時代某些信主的猶太人，在享受救贖重生乳汁的同時，卻死盯著信主的外邦人；心裡苦毒但嘴上不說，小小的手腳不斷使勁推開身旁熱呼呼的手足。兩個嬰兒與餓的距離極短，卻都沒能專心喝奶。初代教會彷彿就像張嬰兒床，傳出兩股哀號哭聲，各述

這個時代，有太多理由可以讓人絕望，不過，我們仍舊可以說出盼望的話語。10堂關於「盼望」的聖經課，能讓習慣憂慮與恐懼的我們，在當下活出那份植根於基督受死、復活與再來的偉大盼望。專制政權仍然持續以暴力迫害人民，全球經濟的動盪與低迷依舊不見起色，被污染、破壞的大自然開始反撲；對基督徒而言，為了信仰而遭逼迫的陰影，也隱約浮現，此時此刻的我們，憑什麼能夠說出盼望的話語？當滔天的苦難臨到，人們心中所建築的種種

這是一個嶄新的世代，我們需要重新界定宣教的意義。 說起宣教，你會想起什麼？曾經參與過下鄉的短宣隊，還是冷颼颼聖誕夜的街頭福音佈道行動？眼前浮現遠在異鄉的宣教士臉孔，或是主日帶著爺爺奶奶上教會的外勞？而這句耳熟能詳、倒背如流的大使命：「你們要去，使萬民作我的門徒。」至今仍鏗鏘有力地發出呼聲，教會應當如何承接與回應？ 華神榮休院長陳濟民老師，多年來研究、掘取新約中所蘊涵的宣教信息，他指出，整本新約聖經

這本書，是一位華人神學大師的深度讀經筆記，是他對於使徒保羅的思索與探究；在十堂課的課程實錄裡，前中華福音神學院院長陳濟民老師帶著我們深入閱讀保羅書信，陪著我們一步步發掘其中的重要主題，同時透過查考聖經中的關鍵性經文，有系統地認識這位最重要的基督徒神學家、牧者、宣教士──使徒保羅。對於保羅的認識，將不再只是片段而零碎的感動，而是既全面又整體的貼近。「因信稱義」、「律法與信心」、「肉體與聖靈」、「揀選

能事奉創造天地的主宰不僅是特權，更是出於神奇特的恩典！耶穌說：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太11:30）但在華人教會中，許多人提到「事奉主」，就會立刻聯想到「受苦」，而使不少信徒望而卻步。故筆者希冀藉由數篇信仰省思的短文，從中引據聖經的教導，協助弟兄姊妹建立一個較為整全的事奉觀。本書主要依「事奉之根基―教義」、「事奉之枝幹―品格」，及「事奉的果實―實踐」等三部分的主題進行論述，期望能突破信徒外在或內心的困境，進而展開輕鬆坦蕩的事奉里程。

2021年初夏，國內疫情升溫，中央流行疫情指揮中心提升全國至三級警戒，藝文產業再次遭受重擊。文化部借鑒前年經驗，迅速因應，展開「紓困4.0」，本局第一時間受理申請，核發紓困款項，輔導協助有形文化資產場域與無形文化資產工作者穩定基本生計。於疫情趨緩後，本局復投入辦理文化資產藝文振興活動，重啟展演舞台，創造工作機會，於推廣中凝聚保存共識，在演出裡傳承文化美學，發展文化資產永續發展新模式。在疫情考驗下，本局加快文化資產數位轉型腳步，優化「國家文化資產網」、「水下文化資產資訊網」等入口網站功能，提供更優質的數位服務與資料整合。在文化資產數位保存方面，更未停下腳步，2021年以非破壞性檢測技術，定位國定古蹟維生管線配置圖，提供實用資訊，完善日常維護管理及修護作業。本局自2017年起推動「再造歷史現場計畫」，落實文化治理，連結歷史想像，於2021年取得可喜的階段性成果，各縣市政府專案計畫陸續完工結案，並迭獲「2021國家卓越建設獎」、「110年度國史館臺灣文獻館獎勵出版文獻書刊獎」、「文化部第45屆金鼎獎」及「德國紅點產品設計大獎」等獎項肯定。文化資產承載著這片土地的歷史記憶與地方情感，見證各族群文化傳統，無形文化資產之傳承，尤能彰顯地域獨特性與多元性，2021年本局配合「重要傳統藝術暨文化資產保存技術保存者授證典禮及特展」，以新增13名保存者、１個保存團體之藝術成就及作品為主軸，呈現國寶藝師生涯，彰顯國家尊崇之美意，提升各界文化資產保存觀念。而各項保存傳承活動，仍持續耕耘，不因疫情而中止，使大眾能更深入尊重及欣賞各族群傳統藝術之文化特色與內涵。在原住民族文化資產方面，2021年本局協助進行「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會和解小組」文化資產議題相關工作，發布「原住民族重大歷史文化事件空間紀念補助作業要點」，以有效保存族人空間記憶，同時推展原住民族小米文化傳統知識、部落口述傳統、國寶及重要古物等相關溯源研究及傳承推廣，帶動原住民族文化復振。文化資產是全民共享的寶藏，也是各族群交會融合的珍貴紐帶。在政府與民間共同努力下，必能攜手前行，走出文化資產保存更寬廣的未來。

本書為十位華神的教授與校友在「靈命更新」課題上，各種角度的省思與實踐。全書以「靈命」為主題作個人省思，並從新舊約聖經、教會歷史、系統神學、實踐神學及教牧神學的角度深談。

文化部文化資產局2019年報，內容涵蓋2019年各業務之執行成果及各項文化資產統計數字。