陳琪瑛

讀華嚴，方知佛家富貴！富貴的《華嚴經》是難得窺見無盡法界的經典。內容闡述「佛境界」與「成佛的方法」，廣大富麗、神聖莊嚴、圓融無礙、不可思議，此生不讀一回，甚是可惜！本書導讀整部《華嚴經》，容易閱讀，文筆鋪排令人感受到華嚴世界的情境與風華，猶如一本深入淺出的現代小華嚴。《華嚴經》每一場法會都是驚人的空間廣度，而且萬法相通互融，非孤立隔絕，佛境界的廣大無礙、重重無盡，令參與華嚴盛會的菩薩聖眾各個驚豔。在佛光照耀的漸次增廣中，菩薩聖眾隨光之散射，信心漸勝，終令起信者的心量開廣無盡。然而隨光遍觀無盡法界，卻見唯有能觀的心在。迴觀能觀的心，亦無內外，內外無礙，方入十住初心。看似複雜難懂的《華嚴經》，若從本經的主要內容和基本架構來掌握，就能胸有成竹，慢慢得入華嚴境界。而且本經不是空談玄理的天書，其實是實實在在的修行寶典，作者在長年研讀華嚴的過程中，對修行之路益發清楚明白而堅定篤實，彷彿有了修道地圖，了然於胸。本書的撰寫方式，大章節以「信、解、行、證」四分來建構，一方面合乎經文的脈絡，一方面豁顯華嚴修行次第的總原則。內容則是從各品的核心觀念、修行法門、蘊涵法義等等一品一品地導讀《華嚴經》，同時介紹如何將華嚴的智慧運用在生活中，各章並輔以「華嚴小百科」，分享有關《華嚴經》的佛教術語。本書主要是依據華嚴四祖澄觀大師的《疏鈔》和李通玄長者的《新華嚴經論》，其中的十地階位特別參考引用印順導師的解說，導師以平淺的語言將登地菩薩修行的方法、奧祕，解析得清楚明白、淺顯易懂，亦為參考依據。

【本書特色】　>描述「善財童子五十三參」的故事，善財參學的對象不侷限在佛教的出家人或在家人，而是廣泛地參訪各類型的善知識，或是一般以為的惡知識，這種令人驚訝的寬容，正顯示了《華嚴經》的廣大圓融。而《華嚴經》也常在「託事顯法」中暗喻隱蔽的真理，這使得詮釋的空間有了玄妙的開放性。 本書依此精神，以古德的註疏和義理為詮釋核心，東、西方的思想多為重意義開發的

善財童子參訪各行各業的人物，不分身分高低皆一一禮敬。禮敬，讓善財童子的生命圓滿，因為每個人都有取之不盡的無盡寶藏，所以，放下自我，禮敬一切，是圓滿生命的下手處。人生就是一場尋訪善知識的旅行，有緣相會的都是善知識，但看我們能否識得無盡藏！ 《華嚴經》無限浩瀚、究竟圓滿的佛境界，向來是追求心靈智慧者所嚮往的。而〈入法界品〉中善財童子五十三參的故事，堪稱經中最為人熟知、表現之情境也最為豐富的篇章，內容

智儼大師為「華嚴宗二祖」，被譽為「天縱哲人」，世人尊稱「雲華尊者」。弘揚華嚴思想，創五教判，宏傳華嚴圓教，令華嚴宗風大振、名遍寰宇。並依《華嚴經》創作蓮華藏世界圖，善巧開顯華嚴法界。華嚴宗能成為漢傳佛教一大宗派，智儼大師實功不可沒。智儼大師聰慧過人，經書過目不忘，被譽為「天縱哲人」。目睹亂世，知所警惕，近三十年間沉潛隱居，修學行持；出山之後，弘法講學，名振教界，世人尊稱「雲華尊者」。創五教判，宏傳華嚴圓教，令華嚴宗風大振、名遍寰宇。無論道俗貴庶皆歸依禮敬，大師亦契機指點、化導不倦；並依《華嚴經》創作蓮華藏世界圖，善巧開顯華嚴法界。華嚴宗能成為漢傳佛教一大宗派，智儼大師實功不可沒。【教界推薦】李治華博士與陳琪瑛博士共同著成《智儼大師：華嚴宗義創建者》一書，為當代的華嚴學者與行者，提供了向大師學習的徑路。本書對於智儼大師的時代背景、生平事蹟、身後影響，皆有全面而清楚的說明，作者確能「深入淺出」，將深奧的知識轉換為平易的語言。──賢度法師（華嚴專宗學院院長）

本書描述「善財童子五十三參」的故事，善財參學的對象不侷限在佛教的出家人或在家人，而是廣泛地參訪各類型的善知識，或是一般以為的惡知識，這種令人驚訝的寬容，正顯示了《華嚴經》的廣大圓融。而《華嚴經》也常在「託事顯法」中暗喻隱蔽的真理，這使得詮釋的空間有了玄妙的開放性。本書依此精神，以古德的註疏和義理為詮釋核心，東、西方的思想為多重意義開發的軸線，掘發「五十三參」意蘊豐富的內涵及活潑高度的生命智慧，並透