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2021~2022
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2019~2020
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2017年以前
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裝訂方式
平裝
(5)
精裝
(4)
作者
(明)高攀龍
(6)
(明)高攀龍、(明)徐必達、邱忠堂、(清)華希閔、張瑞元
(1)
明‧顧憲成撰、馮從吾、高攀龍校
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高攀龍
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鳳凰出版社(原江蘇古籍)
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高攀龍
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作者:高攀龍
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1.
易典(簡體書)
出版日:
2015/11/01
作者:
高攀龍
出版社:
廣陵書社
裝訂:
精裝
本書從《四庫全書》中輯出。《易典》是由《溫公易說》、《橫渠易說》、《了齋易說》、《吳園周易解》《讀易詳說》、《周易窺餘》、《易璿璣》、《易變體義》、《易原》、《周易古占法》、《原本周易本義》、《重刻周易本義》、《易傳燈》、《厚齋易學》、《西溪易說》、《易象意言》、《周易卦爻經傳訓解》等組成。
若需訂購本書,請電洽客服 02-25006600[分機130、131]。
滿額折
2.
高子遺書(全2冊)(簡體書)
出版日:
2021/12/01
作者:
(明)高攀龍
出版社:
中國社會科學出版社
裝訂:
平裝
《高子遺書》·十二卷、《附錄》·一卷(浙江巡撫采進本),明高攀龍撰。高攀龍身後所遺文字,由門人陳龍正取其萃要,匯編為《高子遺書》十二卷。具體包括:論學語、札記、經解類、辨類、贊、講義、語錄、書信等。是我們研究高攀龍思想主要的文獻材料,有一定的整理出版價值。初自輯其語錄文章為《就正錄》。後其門人嘉善陳龍正編為此集,凡分十二類。一曰語,二曰札記,三曰《經說辨贊》,四曰備儀,五曰語錄,六曰詩,七曰《疏揭問》,八曰書,九曰序,十曰碑傳記譜訓,十一曰志表狀祭文,十二曰題跋雜書。附錄志狀年譜一卷。其講學之語,類多切近篤實,闡發周密。詩意衝澹,文格清遒,亦均無明末纖詭之習。蓋攀龍雖亦聚徒講學,不免漸染於風尚。然嚴氣正性,卓然自立,實非標榜門戶之流。故立朝大節,不愧古人;發為文章,亦不事詞藻,而品格自高。此真之所以異於偽歟。
優惠價:
87
1295
無庫存
滿額折
3.
高子遺書:高子遺書未刻稿(簡體書)
出版日:
2011/08/01
作者:
(明)高攀龍
出版社:
鳳凰出版社(原江蘇古籍)
裝訂:
精裝
本書收有明代高攀龍的《高子遺書》以及《高子遺書未刻稿》兩種。
優惠價:
87
2558
無庫存
87 折
4.
高忠憲公詩集等(簡體書)
出版日:
2012/05/01
作者:
(明)高攀龍
出版社:
鳳凰出版社
裝訂:
平裝
本書系無錫文庫第四輯之一種。收有高攀龍《高忠憲公詩集》、《高子文集》、《高子別集》、《高忠憲公墓志行述》、《高忠憲公年譜》等6種。是為高攀龍專輯。
絕版無法訂購
滿額折
5.
高攀龍
全集(全三冊)(簡體書)
出版日:
2021/02/01
作者:
(明)高攀龍
出版社:
鳳凰出版社
裝訂:
精裝
《高攀龍全集》系高攀龍全部著作的整理本,全面搜輯高攀龍存世著述,首次對其進行系統全面的整理。以明崇禎五年陳龍正編刊本《高子遺書》分類為基礎,重新編次。收錄高氏猶存著作《就正錄》《四書講義》《周易孔義》《春秋孔義》《正蒙集注》等十餘種。附錄墓誌銘、序跋、題詠贊跋、傳記、行狀、年譜等。
優惠價:
87
2025
無庫存
87 折
6.
春秋孔義(全四冊)(簡體書)
出版日:
2012/09/10
作者:
(明)高攀龍
出版社:
北京圖書館出版社
裝訂:
平裝
本書共十二卷。取名“孔義”,意謂是孔子本義,而非後世諸儒的臆解。書中斟酌于《左傳》、《公羊》、《谷梁》、《胡傳》之間,主張以經解經,凡經無傳有者不敢信,傳無經有者不敢疑。說較嚴謹,但失之拘泥。對研究春秋有一定參考價值。
若需訂購本書,請電洽客服 02-25006600[分機130、131]。
87 折
7.
高子遺書(全八冊)(簡體書)
出版日:
2010/07/01
作者:
(明)高攀龍
出版社:
北京圖書館出版社
裝訂:
平裝
明高攀龍撰。攀龍學問以格物為先,兼取朱熹、陸九淵兩家之長。操履篤實,粹然一出於正。初自輯其語錄文章為《就正錄》。後其門人嘉善陳龍正編為此集,凡分十二類。一曰語,二曰札記,三曰經說辨贊,四曰備儀,五曰語錄,六曰詩,七曰疏揭問,八曰書,九曰序,十曰碑傳記譜訓,十一曰志表狀祭文,十二曰題跋雜書。其講學之語,類多切近篤實,闡發周密。詩意沖澹,文格清遒,亦均無明末纖詭之習。蓋攀龍雖亦聚徒講學,不免湔染於風尚
若需訂購本書,請電洽客服 02-25006600[分機130、131]。
滿額折
8.
小心齋剳記
出版日:
1975/04/01
作者:
明‧顧憲成撰
;
馮從吾
;
高攀龍校
出版社:
廣文書局
裝訂:
精裝
優惠價:
95
846
無庫存
滿額折
9.
正蒙釋‧正蒙輯釋(簡體書)
出版日:
2020/12/19
作者:
(明)高攀龍
;
(明)徐必達
;
邱忠堂
;
(清)華希閔
;
張瑞元
出版社:
中華書局
裝訂:
平裝
《正蒙釋》是明代高攀龍《正蒙集注》和徐必達《正蒙發明》的合刻本,在《正蒙》注解本中別具特色,且二書相輔相成,可互相補充、發明,較好地繼承與發展了張載哲學思想的精髓。《正蒙釋》並非二書的簡單相加,徐必達編訂《正蒙釋》時,把《正蒙發明》中與《正蒙集注》相同的注解刪去,獨有的注解保留,把《正蒙發明》和《正蒙集注》中不同的但相比較不準確的注解刪除,能夠互補的保留。經徐必達編訂後,《正蒙釋》中的《正蒙集注》
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