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華夏出版有限公司

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古尊宿語錄02
79 折
出版日:2025/12/10 作者:(宋)賾藏主-集編  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編,收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂,共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄,是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富,涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等,反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如,書中記載了慈明禪師的語錄,描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外,書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門(蘇州)佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播,而且在明清時期也有多種版本流傳,成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典,還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。
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虛雲和尚法彙02:虛雲和尚年譜
79 折
出版日:2025/12/10 作者:岑學呂-編著  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
虛雲和尚為民國以來,傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興雲門,匡扶法眼,延續溈仰,以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。綜其一生,凡淨、苦、孝、忍、定、捨、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行,無不奉持。因嘆宗風淪墜,道場廢圯,律教無聞,乃發願振興十方叢林,重建古剎,所重建之大小寺院庵堂共八十餘處,每處皆於竣工時,覓一住持任之,然後悄然退隱。虛雲和尚雖為禪宗巨匠,然亦每教人老實念佛,惟其所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等書,於「雲門事變」時,盡被奪去,今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字,後人編為《虛雲和尚法彙》一書。
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荀子講義
79 折
出版日:2025/10/09 作者:程兆熊  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
在《荀子講義》中,程兆熊先生力闢荀子性惡之非,他認為:「若人之性惡,便即無人性之善的可能。而性情之教,非由內發,即使有其重要性,亦將無其必然性。」也就是說,荀子的性惡論無法解決道德的根源與動力問題。在他看來,假如人性是惡的,這就意味著一個人缺乏足夠的道德動力,即使有外在的禮樂教化,也只會顯得被動與無力。並且,如果聖人對禮樂的創制不是基於人性之善的領悟,而僅僅是對治人性之惡的一套外在化規則,那麼禮樂雖然有其存在的重要性,但是卻並不足以導人向善。故而,程先生一方面雖然承認荀子所講的「性」中的本能性因素,卻認為那不可以稱之為「人性」。另一方面他則著重挖掘荀子思想中的性善論資源。(中國礦業大學中文系 胡可濤教授)
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禪宗講錄
79 折
出版日:2025/10/09 作者:惠光法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《禪宗講錄》一書,乃淨白老人惠光老法師所著述。惠老於清光緒戊子年冬月生於湖南湘潭。俗姓李,名鶴松,字家桃。四歲皈依三寶,十一歲出家。先後曾親近第一流大德高僧大善知識,凡二十七位。海內外名山寶剎,多曾參訪朝晉。去年應基隆大覺寺靈源老法師之請,始來寶島。該書之付梓行世因緣──據該書自序云:「……庚寅四月來港,於大嶼山的法林寶蓮寺『打七』數次。茲與復仁和尚、禪定和尚……等良會有緣,深談宗法。近因法海法照……等,諸位禪德,命講禪宗旨趣。摧余數次,辭不獲已。而將過去已於諸方所講過了的,於觀音洞一一重演,詳加解答。聽眾記之,集成一部《禪宗講錄》,以便行者入門就序,調治有方。……」
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周易探原
79 折
出版日:2025/10/09 作者:鄭衍通  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《周易探原》是一部由鄭衍通撰寫的學術著作,首次出版於2002年,由文史哲出版社發行。這本書主要探討了《周易》的起源、發展及其哲學思想,是一部重要的易學研究作品。鄭衍通在書中詳細分析了《周易》的歷史背景、卦象結構以及其在古代社會中的應用。他結合考古學和歷史文獻,對《周易》的成書年代、編纂者及其思想體系進行了深入研究。書中還探討了《周易》與古代曆法的關係,尤其是八卦與十干(天干)的配對理論,這一理論被認為起源於殷周時期,並在西伯父子時期達到高峰。
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鄭板橋全集
79 折
出版日:2025/10/09 作者:鄭爕  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《鄭板橋全集》是清代著名書畫家、文學家鄭燮的文集,其內容涵蓋了詩、詞、畫、書等多種藝術形式,是研究鄭板橋及其藝術成就的重要文獻。《鄭板橋全集》收錄了鄭燮的詩、詞、畫、書等多種作品,其中尤以詩和畫最為突出。鄭板橋在詩方面以「七律」見長,風格豪放,常融入個人情感與哲理,如其詩作中提到「六十年間萬首詩」,顯示了他勤奮創作的一面。此外,他還以畫竹聞名,被譽為「揚州八怪」之一,其畫竹風格獨具特色,被稱為「六分半書」。《鄭板橋全集》不僅是研究鄭板橋個人藝術成就的重要資料,也是研究清代文人風範的重要文獻。鄭板橋的詩文和書畫作品,反映了當時社會的文化背景和文人精神,具有重要的學術價值。
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曾子注釋
79 折
出版日:2025/10/09 作者:曾參  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
曾子是孔子的弟子,名參,字子輿,魯國人,生於西元前505年,卒於西元前432年。他以孝道著稱,是孔子思想的繼承者和傳播者,其言行和思想對後世產生了深遠影響。《曾子十篇》是曾子思想的集中體現,其中包含了《大學》、《孝經》等重要儒家經典。這些篇章主要探討了孝道、倫理、修身等內容,是儒家學說的重要組成部分。阮元在《曾子注釋》中對這些篇章進行了詳細的注釋,幫助讀者更好地理解曾子的學術思想。
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寒山詩集
79 折
出版日:2025/10/09 作者:(唐)三聖二和  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《寒山詩集(揚州藏經院版)》是唐代著名詩僧寒山子及其弟子豐干、拾得的詩歌作品集。根據趙滋蕃先生的研究,該版本收錄了寒山詩三百零七首,其中包括三言六首、五絕九首、五律及長詩兩百七十三首、七絕十首、七律九首。這一版本被稱為《天台三聖二和詩集》,在歷史上具有重要的文獻價值。揚州藏經院版的《寒山詩集》在民國時期曾被上海法藏寺重新刊刻,並稱為《合訂天台三聖二和詩集》。此外,該版本的寒山詩數量與華岡中國文化學院藝術研究所釋曉雲教授油印本相比,多出三首七絕。
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方東美中國哲學平議
79 折
出版日:2025/10/09 作者:杜保瑞  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
方東美先生的中國哲學研究成果,對於筆者是有高度重要意義的,可以說筆者在校求學期間的所有中西哲學的老師都是方先生的學生弟子,特別是指導教授張永儁先生,筆者的中國哲學認識視角就來自張永儁教授深化發展的方先生思想。對於方先生的研究,坊間已有多本著作為其探究,本書之作,特別從方法論進路,肯定方先生對於中國哲學特質的準確定位,感念他對於中國哲學優異性的高度盛贊立場,但也要從最新的問題意識與研究方法的角度,剖析探究,適度反思,甚至批評,以期有所發展。
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庫存:4
大乘起信論妙心疏
79 折
出版日:2025/10/09 作者:守培法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《大乘起信論》,略稱《起信論》,是大乘佛教的一部論書,法性宗的提綱挈領之作,相傳為馬鳴菩薩依據《楞伽經》所造,依據真諦三藏之弟子曹毘為其所作傳記,此論為真諦於太清四年(公元550年)譯。篇幅凡一卷,是自隋、唐起對漢傳佛教影響很大的一部論著。守培法師不忍佛法滅亡。所以發心疏解《起信論》。希望能「糾正邪正。明白是非。續佛慧命。開人正眼」。本論主要闡述了於大乘佛教生起正信的理論,簡明扼要地概述了如來藏唯識學派思想,體現了漢傳佛教部份宗派所推崇的即身成就見性成佛之宗旨。
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庫存:3
寒山子開示語錄(附拾得、豐干詩)(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:寒山子  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
寒山子,不知何許人。居天台唐興縣寒巖,時往還國清寺。以樺皮為冠,布裘弊履。或長廊唱詠,或村墅歌嘯,人莫識之。閭丘胤宦丹丘,臨行,遇豐干師,言從天台來。閭丘問彼地有何賢堪師,師曰:「寒山文殊,拾得普賢。在國清寺庫院廚中著火。」閭丘到官三日,親往寺中。見二人,便禮拜。二人大笑曰:「豐干饒舌,饒舌。阿彌不識,禮我何為?」即走出寺,歸寒巖。寒山子入穴而去,其穴自合。嘗於竹木石壁書詩,並村墅屋壁所寫文句三百餘首。
優惠價:7 196
鵝湖民國學案.第2輯(下冊)(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:呂榮海; 賴研 等  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
本書志在承繼《宋元學案》、《明儒學案》、《中國近三百年學術史》,就民國時代之學術思想人物、事蹟、思想作述說。由台大法學博土呂榮海律師、賴研邀集三十多位同志共同撰述。
優惠價:7 420
人生到處知何似:蘇東坡全集(上冊)(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:蘇軾  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《蘇東坡全集》為蘇軾作品總集的代表,內容包括「前集」、「後集」、「續集」、「奏議集」、「外制集」、「內制集」、「應詔集」等七種,所以又名「東坡七集」。而本書所收錄的東坡作品,除詩一千四百餘首外,另有賦、銘、頌、贊、論、策問、雜文、表、啟、書、記等,內容豐富。 蘇軾的詩以寫景詩和理趣詩,藝術價值最高,最為膾炙人口。蘇軾一生足跡所至,飽覽奇景偉觀,創作了大量寫景詩。此外,蘇軾善於從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理,發人所未發,寫成引人深思的理趣詩。敘事記遊的散文在蘇文中藝術價值最高,有不少廣為傳送的名作。
優惠價:7 455
荀子集解(謝墉版)(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:(清)謝墉  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
荀子,名況,戰國時期趙國人(西元前313年-前238年),著名思想家、教育家。儒家代表人物之一。孔子中心思想為「仁」,孟子為「義」。荀子繼二人後提出「禮」,從社會脈絡方面出發,重視社會秩序。荀子和孟子的「性善」說相反,認為人與生俱來就想滿足慾望,若慾望得不到滿足,「則必爭」。因此主張人性本「惡」、「其善者偽也」。須要「師化之法禮義之道」,通過「注錯習俗」、「化性起偽」,才可以為善。荀子也反對天命、鬼神迷信之說,肯定了「天行有常」即自然運行法則,不以人們的意識為轉移,提出「制天命而用之」的人定勝天思想。《荀子》一書共三十二篇(勸學篇第一、堯問篇第三十二),內容總結和發展了先秦哲學思想,是對先秦各學派一個批判性的總結;以民間文學形式宣傳為君、治國之道。而荀子的政治思想是主張「禮治」。他積極鼓勵以禮樂制度來節制人之情慾,以克服人的惡性。
優惠價:7 350
章氏國學略說(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:章太炎  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《國學略說》主要講述了「小學、經學、史學、諸子和文學」五個國學門類的基本知識,內容系統全面,分析力透紙背,行文古雅暢達,引證宏富詳博。這部作品不僅是國學入門的優秀讀物,也對後世的國學研究產生了深遠的影響。 章太炎的學術思想不僅局限於傳統國學,他還接受了西方近代機械唯物主義和生物進化論,在他的著作中闡述了西方哲學、社會學和自然科學等方面的新思想、新內容。例如,在《訄書》中,他探討了「名言」問題,將其還原到佛教思想史和莊學的脈絡,並比較分析毗曇、中觀、唯識和如來藏各系對語言問題的論述。 章太炎的學術成就和思想影響力,在中國現代學術史上具有極其重要的地位,他的作品和思想至今仍被廣泛研究和傳頌。
優惠價:7 294
阿底峽尊者傳(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
阿底峽(982年—1054年),又譯為阿提沙、阿帝夏,原名月藏,法號燃燈吉祥智,尊稱為阿底峽尊者,生於東孟加拉超越城中,他重新建立了藏傳佛教僧團,開創噶當派,重申戒律,並重新闡明了佛教根本教義,是對西藏後弘期佛教貢獻最大的印度高僧。
優惠價:7 175
她們為何不能結婚(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:呂榮海; 劉志鵬; 楊麗君  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
國塑弊案,可以說是七十四年度最重大的司法案件。在這同時,合庫代管十信,也發生合庫是否繼續執行十信原有「女性職員結婚須辭職」之規定及慣例的問題,並進而發生「結婚退職金」的訴訟糾紛。對於十信而言,真是多事之秋。由於此案對全國女性上班族影響至為重大,有必要讓大家知道及共同來討論。 當我們拋開「上級」審就是「對」的看法,而依實質「審判獨立」(非上下從屬關係)的角度來加以觀察,不禁要問:那一個看法才是正確的﹖那一種看法才符合民眾的「正義感覺」,到底法律解釋有無客觀性﹖如何儘量追求法律解釋之客觀性、正確性﹖
優惠價:7 280
諸家戒本通論(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
內學年刊為支那內學院發行的佛教研究刊物,相當於該院的學報。據傳共有六輯,然坊間所見,僅有四輯,1975年台灣坊間有流通本(鼎文版),將四輯結集成一冊,即以「內學年刊」之名行世。其中所收諸文之作者,皆為支那內學院成員,亦為當時之著名佛教學者。如歐陽漸、蒙文通、呂澂、王恩洋、湯用彤、聶耦庚、熊十力、梅光羲等人。作者以居士為主,出家人甚為少見。茲列各輯要目如下︰ (1)第一輯︰今日之佛法研究、心學大意、中國禪學考、顯揚聖教論大意、成立唯識義、雜阿含經刊定記、釋迦時代之外道等。 (2)第二輯︰談內學研究、龍樹法相學、楞伽疏決、雜阿含經蘊誦略釋、攝論大意、西藏傳本攝大乘論、起信論唯識釋質疑、阿毗達磨汎論、南傳小乘部執、經部義、日本相宗古德著述略表等。 (3)第三輯︰支那內學院院訓釋、諸家戒本通論、安慧三十唯識釋略抄、入論十四因過解等。 (4)第四輯︰大般若波羅蜜多經敘、南傳念安般經、觀所緣釋論會譯,集量論釋略抄、因明正理門論本證文、因輪論圖解等。
優惠價:7 245
平陽全書(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:葉九升  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《平陽全書》是一部清代風水地理學的重要著作,由安徽人葉九升編撰。該書共十五卷,詳細闡述了平原、平洋的風水龍穴砂水向等知識,並結合道路交錯、夾角水、隔宮水等因素,以天辰九星飛布的方式,全面解析平陽、平洋的風水特點。這本書對風水學說有重要貢獻,影響深遠,被收入《四庫全書》。
優惠價:7 364
應似飛鴻踏雪泥(電子書)
70 折
出版日:2025/07/01 作者:蘇軾  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《蘇東坡全集》為蘇軾作品總集的代表,內容包括「前集」、「後集」、「續集」、「奏議集」、「外制集」、「內制集」、「應詔集」等七種,所以又名「東坡七集」。而本書所收錄的東坡作品,除詩一千四百餘首外,另有賦、銘、頌、贊、論、策問、雜文、表、啟、書、記等,內容豐富。 蘇軾的詩以寫景詩和理趣詩,藝術價值最高,最為膾炙人口。蘇軾一生足跡所至,飽覽奇景偉觀,創作了大量寫景詩。此外,蘇軾善於從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理,發人所未發,寫成引人深思的理趣詩。敘事記遊的散文在蘇文中藝術價值最高,有不少廣為傳送的名作。
優惠價:7 455
諸子菁華錄 1:儒家篇(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:張純一  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。 《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。 該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
優惠價:7 385
諸子菁華錄 2:道家篇(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:張純一  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。 《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。 該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
優惠價:7 385
華嚴經普賢行願品論(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:(唐)罽賓國三藏般若法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《大方廣佛華嚴經˙普賢行願品》是《大方廣佛華嚴經》的最後一卷,也是整部經典中極為重要的一品。它主要闡述了普賢菩薩的十大行願,這些行願被視為修行成佛的綱要和核心內容。〈普賢行願品〉的核心思想是通過修行十大行願,使眾生能夠成就如來功德,最終達到極樂淨土。 〈普賢行願品〉不僅在理論上具有深遠的意義,而且在實際修行中也被廣泛推崇。它不僅是佛教徒修行的指南,也是説明眾生解脫的重要工具。因此,默如法師若對〈普賢行願品〉進行講解,可能會結合其深刻的義理和實際修行的方法,引導信眾更好地理解和實踐普賢菩薩的十大行願,從而實現最終的解脫與成佛目標。
優惠價:7 392
釋量論略解(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:法稱論師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《釋量論》是法稱論師為解釋陳那菩薩之《集量論》而造之義疏也。內容分為四品:第一、自義比量品,解釋立論者自身引生比量智必要條件(正因等)。第二、成量品,解釋《集量論》的歸敬頌義,成立如來為世間之定量。第三、現量品,現量乃比量所依止之基礎,本品廣釋現量之定義、差別及似現量等。第四、他義比量品,廣釋能立因等之得失,闡明使他人引生比量智之方便。
優惠價:7 525
諸子菁華錄 4:雜家篇、兵家篇(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:張純一  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《諸子菁華錄》,收錄了先秦至隋代的諸子類著作的精華。這本書的編纂者在編纂過程中,從眾多文獻中選取了那些切於實用的部分,並將其整理成冊,以便於讀者學習和應用。 《諸子菁華錄》的內容涵蓋了儒家、道家、法家等多個學派的經典文獻,其中儒家類作品佔據了較大的比例。 該書的編纂者還特別注重實用性和可讀性,力求使讀者能夠從中獲得實際的指導意義。因此,《諸子菁華錄》不僅是一部學術性的彙編,也是一部具有實用價值的工具書。
優惠價:7 385
書經講義(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:程兆熊  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《尚書》,原稱為《書》,為先秦時代政事文獻的彙編,內容以上古及夏、商、周的君王、重臣進行宣示佈告的講話記錄為主。《尚書》為中國文學散文創作之祖,文風質樸。不過對後人來說,由於年代極其久遠,其用語「詰屈聱牙」,頗為難讀。 《尚書》早於儒家出現,本與儒家無關,但後世儒家將其追認為儒家經典,並列入十三經之一,為儒學建構其政治思想的源頭,從漢武帝設立五經博士開始,確立其長久作為經書的地位。在四庫全書中隸屬於經部。
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紅樓書劍江山(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:呂理聖  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《紅樓書劍江山》具體內容概分為四大部份,壹:紅樓書劍江山,作者採似古幻今武俠愛情文藝混撘風;貳:紅樓夢迴,作者採建中校友前進大陸創業甘苦談;參:紅樓故事,作者採儘可能與建中校園、建中校友相關生活、趣談、回憶、故事為主;肆;紅樓夢話,較接近作者感情抒發、文藝創作、緬懷親恩。
優惠價:7 392
百丈叢林清規證義(下冊)(電子書)
70 折
出版日:2025/03/01 作者:(唐)洪州百丈山沙門懷海  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
「叢林」者,通常指禪宗寺院而言,故亦稱「禪林」,但後世教、律等各宗寺院也有仿照禪林制度而稱叢林的。中國禪宗從曹溪惠能大師後,四傳至於懷海禪師。江西奉新百丈山懷海禪師,以禪眾聚處,尊卑不分,於說法住持,未合規制,於是折衷大小乘經律,創意別立禪居,此即叢林之始。叢林的意義,舊說是取喻草木之不亂生亂長,表示其中有規矩法度。 關於叢林制度,詳見於《百丈清規》和它的注書《百丈清規證義記》。 叢林制度,最初只有方丈、法堂、僧堂和寮舍。以住持為一眾之主,非高其位則其道不嚴,故尊為長老,居於方丈。不立佛殿,唯建法堂(後世乃立佛殿)。所集禪眾無論多少,盡入僧堂,依受戒先後臘次安排。行「普請法」(集體勞動),無論上下,均令參加生產勞動以自給。又置十務(十職),謂之寮舍;每舍任用首領一人,管理多人事務,令各司其局。後世叢林組織日漸龐大,各寺家風不同,為住持者多因時制宜、自立職事,名目層出不窮。
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寒山詩解(電子書)
70 折
出版日:2025/04/01 作者:曾普信  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
「寒山詩」是唐代僧人、詩人號寒山子所作的詩。世傳貞觀年間台州刺史閭丘胤所作《寒山子詩集序》。寒山詩被稱為通俗詩、白話詩,但由於寒山詩表達上的特殊性,並非淺顯易懂,或看似明白如話,實際上另有奧旨。寒山詩是中國古代詩國中的一枝奇葩。寒山詩長期流傳於禪宗叢林,宋以後受到詩人文士的喜愛和摹擬,號稱「寒山體」。近代以來風靡歐美和日本,形成世界範圍內的「寒山詩熱」。
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古文觀止(上)(電子書)
70 折
出版日:2025/03/01 作者:(清)吳楚材; 吳調侯  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《古文觀止》,是清人吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集,編選此書的目的是「正蒙養而裨後學」,作為家塾訓蒙讀本,也是清以來最流行的散文選本之一。古文觀止成書於清康熙三十四年(1695年),付印問世以來,流傳甚廣,雅俗共賞,影響非常廣泛。書中選編了上起東周、下至明代的二百二十二篇散文作品,其中絕大多數為古文,個別為散文中的經典作品,作品題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等,所錄者,以左傳、國語、戰國策、禮記及史記之文較多;兩漢詔策書表點綴其間;而以唐宋八大家之文為主,佔三分之一強;明文續其末,均為古籍中精華及名家之代表作。(維基百科)
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古文觀止(下)(電子書)
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出版日:2025/03/01 作者:(清)吳楚材; 吳調侯  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《古文觀止》,是清人吳楚材、吳調侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集,編選此書的目的是「正蒙養而裨後學」,作為家塾訓蒙讀本,也是清以來最流行的散文選本之一。古文觀止成書於清康熙三十四年(1695年),付印問世以來,流傳甚廣,雅俗共賞,影響非常廣泛。書中選編了上起東周、下至明代的二百二十二篇散文作品,其中絕大多數為古文,個別為散文中的經典作品,作品題材涉及史傳、策論、遊記、書信、筆記等,所錄者,以左傳、國語、戰國策、禮記及史記之文較多;兩漢詔策書表點綴其間;而以唐宋八大家之文為主,佔三分之一強;明文續其末,均為古籍中精華及名家之代表作。(維基百科)
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近思錄(電子書)
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出版日:2025/03/01 作者:(宋)朱熹; 呂祖謙  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《近思錄》是依朱熹、呂祖謙二人的理學思想體系編排的一部著作,從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的聖人氣象,循着格物窮理,存養而意誠,正心而遷善,修身而復禮,齊家而正倫理,以至治國平天下及古聖王的禮法制度,然後批異端而明聖賢道統。全面闡述了理學思想的主要內容,故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。《近思錄》一書,在理學史上具有重要地位,為確立儒家道統,傳播理學思想起過重要作用。
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百丈叢林清規證義(中冊)(電子書)
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出版日:2025/03/01 作者:(唐)洪州百丈山沙門懷海  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
「叢林」者,通常指禪宗寺院而言,故亦稱「禪林」,但後世教、律等各宗寺院也有仿照禪林制度而稱叢林的。中國禪宗從曹溪惠能大師後,四傳至於懷海禪師。江西奉新百丈山懷海禪師,以禪眾聚處,尊卑不分,於說法住持,未合規制,於是折衷大小乘經律,創意別立禪居,此即叢林之始。叢林的意義,舊說是取喻草木之不亂生亂長,表示其中有規矩法度。 關於叢林制度,詳見於《百丈清規》和它的注書《百丈清規證義記》。 叢林制度,最初只有方丈、法堂、僧堂和寮舍。以住持為一眾之主,非高其位則其道不嚴,故尊為長老,居於方丈。不立佛殿,唯建法堂(後世乃立佛殿)。所集禪眾無論多少,盡入僧堂,依受戒先後臘次安排。行「普請法」(集體勞動),無論上下,均令參加生產勞動以自給。又置十務(十職),謂之寮舍;每舍任用首領一人,管理多人事務,令各司其局。後世叢林組織日漸龐大,各寺家風不同,為住持者多因時制宜、自立職事,名目層出不窮。
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百丈叢林清規證義(上冊)(電子書)
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出版日:2025/03/01 作者:(唐)洪州百丈山沙門懷海  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
「叢林」者,通常指禪宗寺院而言,故亦稱「禪林」,但後世教、律等各宗寺院也有仿照禪林制度而稱叢林的。中國禪宗從曹溪惠能大師後,四傳至於懷海禪師。江西奉新百丈山懷海禪師,以禪眾聚處,尊卑不分,於說法住持,未合規制,於是折衷大小乘經律,創意別立禪居,此即叢林之始。叢林的意義,舊說是取喻草木之不亂生亂長,表示其中有規矩法度。 關於叢林制度,詳見於《百丈清規》和它的注書《百丈清規證義記》。 叢林制度,最初只有方丈、法堂、僧堂和寮舍。以住持為一眾之主,非高其位則其道不嚴,故尊為長老,居於方丈。不立佛殿,唯建法堂(後世乃立佛殿)。所集禪眾無論多少,盡入僧堂,依受戒先後臘次安排。行「普請法」(集體勞動),無論上下,均令參加生產勞動以自給。又置十務(十職),謂之寮舍;每舍任用首領一人,管理多人事務,令各司其局。後世叢林組織日漸龐大,各寺家風不同,為住持者多因時制宜、自立職事,名目層出不窮。
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多情卻似總無情:與女兒讀我們一代少時書信之二(電子書)
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出版日:2025/03/01 作者:Lauren X. Ma; 逸之  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
那些舊信沉埋於記憶的深水之底,筆尖澀澀探入, 挑起的是近五十年前的一段歲月, 晝夜之梭以一代少年時的心路織成經緯,織出的盡是晦暗, 那歲月的絲絲縷縷中缺失行行且遊獵,駐足於山巔的少年意氣, 只蘊含迷失質疑與苦苦尋覓,人生之路卻是覓而不得, 願拙筆可勾勒出那晦暗歲月中,天良在執拗地呼喚我們人性的回歸。
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坐禪之問答錄(電子書)
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出版日:2025/03/01 作者:TaiGuangLin禪師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
這本書用直白而深刻的對話形式,涵蓋修行路上的每一步:從戒行、消業、滅文字妄想到克服幻境,從身體與心理變化,詳細剖析修行中的問題與對治法。 無論你是初學者,還是正在尋求突破的實修者,《坐禪1》與《坐禪之問答錄》這兩本書,都能成為你可靠的指導,幫助你一步步踏入禪定,邁向四禪之境。
優惠價:7 420
桃李一別後::與女兒讀我們一代少時書信之一(電子書)
70 折
出版日:2025/03/01 作者:Lauren X. Ma; 逸之  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
那些舊信沉埋於記憶的深水之底,筆尖澀澀探入, 挑起的是近五十年前的一段歲月, 晝夜之梭以一代少年時的心路織成經緯,織出的盡是晦暗, 那歲月的絲絲縷縷中缺失行行且遊獵,駐足於山巔的少年意氣, 只蘊含迷失質疑與苦苦尋覓,人生之路卻是覓而不得, 願拙筆可勾勒出那晦暗歲月中,天良在執拗地呼喚我們人性的回歸。
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宗鏡錄綱要(電子書)
70 折
出版日:2025/02/01 出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《宗鏡錄》又名《心鏡錄》,五代宋初僧人延壽於乾德元年至四年(963-966)抄纂,全書凡一百卷,有八十餘萬字,述禪宗祖師言論和重要經論的宗旨,並刪去繁雜的文字,呈現全部佛法的精要。目標是「舉一心為宗,照萬法如鏡」。 《宗鏡錄綱要》,是沈惟賢居士針對《宗鏡錄》,「第恐承學之者。欣其省略。厭彼繁文。遂以大綱捷要為宗鏡。而不知宗鏡錄固自有大綱。自有捷要」,「將大綱細目。用黃色分別圈點。其開始答語。亦以黃色點出。全文則以藍色一一加點。研覽數過」,「蓋就大師開示之問綱。開示之答要。彙為一編」,「自便記誦。若有同志。欲就傳鈔。以為得門之助。問渡之資。所不敢秘」。
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相宗八要直解(電子書)
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出版日:2025/02/01 作者:(明)釋智旭  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《相宗八要直解》,共八卷,明釋智旭撰。智旭,字蕅益,明末高僧,淨土宗九祖。本書即《蕅益大師全集》之一種。全集共十八冊,兩百三十五卷,分爲「法藏指要、經釋、律釋、論釋、文集、雜著、懺儀」七個大類,收録著作五十六種。本書屬「論釋」部分,是智旭在唯識學方面的重要著作。《相宗八要》乃明末雪浪洪恩爲演説宗教,特從大藏中輯録八種關於唯識學的著作,作爲學法相宗者入門之階梯。但是此書並無解説,智旭爲釋疑開悟故撰此《直解》。後世對智旭此書評價比較高。
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史記菁華錄(電子書)
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出版日:2025/02/01 作者:(清)姚祖恩  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:電子書
《史記菁華錄》是《史記》入門的上佳選本。全書分為六卷,所選包括〈本紀〉、〈表〉、〈書〉各三篇,〈世家〉九篇,〈列傳〉三十三篇,共計五十一篇,姚苧田「掇其精華,略其敷衍」,作精心剪裁,使情節緊湊,同時「發明作者作文的苦心,便於後人閱讀」,以眉評、夾評、篇末評等形式,對《史記》的章法結構、遣字造句、微言大義以至總體立意進行評論。此次整理,以道光甲申扶荔山房藏板暨同治癸酉紅杏山房版為底本。
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