互聯網如同空氣一般無處不在，但你是否知道它來自何方，又將去向何處？它是怎樣“潤物細無聲”地滲透到人類日常生活的方方面面，又是如何一次次地重塑社會、改變世界的？從 Web 1.0的靜態網頁時代，歷經Web2.0的用戶交互狂歡，直至Web 3.0的去中心化和人工智能新紀元，本書把複雜的技術和社會變革簡化為易於理解的有趣故事，以生動的案例和翔實的歷史記錄，帶你穿越時空，領略互聯網的前世今生與未來奇境！
19世紀以前，至少有25條本初子午線在世界各地使用，包括巴黎、北京、格林尼治、華盛頓和歐洲自托勒密以來一直沿用的加納利群島。查爾斯·W. J. 威瑟斯解釋了選擇用格林尼治來標記0度經線何以解決了地球測量的諸多複雜問題，也說明瞭這些製圖線條如何在解決問題的同時也帶來了各種問題。他表明，隨著科學和商業領域的全球化，鐵路和電報網把世界聯結得更加緊密，多條本初子午線在時間協調和空間地理劃分方面造成了前所未有的混亂。經過一系列國際科學會議，尤其是1884年在華盛頓特區召開的國際子午線大會，格林尼治作為全球本初子午線最務實的選擇脫穎而出。如《0度》所述，本初子午線地理學見證了地圖的威力，見證了在地球層面進行精確測量的挑戰，見證了科學權威對構建現代世界所起的作用。
Before 我們總能在藝術設計中看到持續的自我突破，就算必須要遵守嚴謹的造型語言，藝術家設計師們也不忘尋找能放飛自我的方式:塞尚充滿主觀的色彩，達利荒誕有趣的畫面，從設計師們利用潛意識做設計，再到現在充滿批判性的設計視角。所有這些努力和突破，無疑不在推進著藝術與設計的專業發展，給我們很大啟發。After 藝術與設計領域一直在追求突破，從學院派強調傳統技法與嚴謹的學術標準出發，後印象派更加注重藝術家的主觀感受和情感表達，打破了對自然的客觀再現;達達主義以其反傳統和反理性而聞名，通過荒誕和無意義的作品，質疑藝術的本質和社會的規範;無意識設計深入研究如何引用潛意識中的動機和傾向，創作出能夠潛移默化地影響用戶行為的作品;可持續設計則不局限於當下，關注環保和資源的合理利用，強調在設計中融入生態友好的理念;思辨設計視角更加宏觀，通過提出未來可能的發展場景，挑戰現有的社會和技術觀念，激發人們對未來的想像和思考。這些多樣化的藝術和設計流派不僅豐富了文化表現形式和審美形態，也是社會進步和創新的具象化表現。
