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出版日期
2019~2020
(93)
裝訂方式
平裝
(66)
作者
我本純潔
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李少林
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陳德華、王春根
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華夏出版有限公司
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出版社/品牌:華夏出版有限公司
出版日期:2019~2020
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1.
五戒八關齋:優婆塞五戒相經 佛說賢聖八關齋法
出版日:
2020/10/28
作者:
從信法師-解釋
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
香都順風吹,有沒有逆風吹的香?有沒有吹不息的香?阿難尊者打坐的時候想到此事。坐在這兒妄想,不如下坐問佛去。善哉善哉!阿難,有這種香。什麼香呢?戒香,順風吹,逆風也吹,順逆風吹,吹不息。戒香最香,阿難。尊者阿難讚嘆不已,頂禮,遶佛三匝而去。諸君,戒香最香,不必再化妝,自內散發出來的氣息,周遍十方,自然令人敬仰羨慕,諸龍天善神散華圍遶護持。一切咒語邪術,橫逆災厄都遠離,種種幸福一一臨身,所求都能一一如
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滿額折
2.
尋找生命的根源:尋靈內觀與認識自己
出版日:
2019/07/26
作者:
黃耿亮
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
每個人都有深層的渴望,心靈的渴望來自於靈性生命的需求,尋找生命的根源,就是去認識我們靈性生命及那生命的需求,然後去滿足那些需求。使那生命能紮根,且不再乾渴。我是從佛教入門的,幾年學佛時間參加過一些禪修(默照禪、話頭禪、內觀Vipassana、四無量心──慈悲喜捨的培養、道法自然的觀自然、四念處的觀身受心法等),有數天的課程也有十天的課程,但真正學會將禪修的方法運用在生活的行、住、坐、臥中,那是認識
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9
315
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3.
空性智慧:眾生煩惱痛苦的解脫之道
出版日:
2020/09/15
作者:
杜志軍
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
宇宙萬物都是依賴因緣和合而成,萬物的顯現無常,萬物的本性無我,無常與無我正是宇宙之真理,而無我更是眾生解脫痛苦必須具備的品質。修行佛法,其目的就是為了要見性,見佛性,見無我之性。只有見性,我們才能找到真正的自己,做回一個真正的我。那個真我可以從事任何職業,可以是賣菜的商販,可以是地產經紀人,可以是全職家庭主婦,當然,也可以是社會學家、經濟學家、自然科學家,也可以是一個成功的商人,就像佛陀時代的維摩
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4.
楚國八百年
出版日:
2019/07/12
作者:
馮知明
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
楚國從初創、鼎盛到衰亡,有近八百年的歷史。在這八百年中,楚人有篳路藍縷的艱辛,有問鼎中原的豪情,有滅國六十的壯舉,有郢都被拔的悲憤,傾情演繹、高潮迭起,為後人留下寶貴的精神財富。楚,既是國名,又是族名。楚人奉顓頊帝高陽氏為先祖,老童、祝融為遠祖,鬻熊為始祖,周成王始「封熊繹於楚蠻,封子男之田,姓羋氏,居丹陽」。西周時期,楚人艱苦奮鬥,創業奠基,勢力伸展到江漢間。春秋時期,楚國漸趨強盛,開疆拓土,爭
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405
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滿額折
5.
巴菲特的理財訣竅
出版日:
2020/06/12
作者:
謝德高
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
巴菲特把財富投資在不同種類的企業證券上,他偏好直接投資具有良好發展且管理卓著的公司,如果無法找到投資標的,他的第二選擇便是買入並長期持有具備發展潛力的普通股。從這些投資組合的策略上,可以看到巴菲特做選擇時展現於外的理性思考,儘管他的投資策略隱含了一些奇特的觀念,但他仍有一堆足以風行整個金融市場的理念。巴菲特的選股策略在過去的二十年裡幾乎沒有什麼改變。他考慮的順序總是選擇公司,公司的管理狀況、金融業
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324
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6.
儒教思想改革新探:論語之重新解釋
出版日:
2020/12/31
作者:
張偉
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
自新文化運動開始至今,經過一個世紀的激蕩、碰撞與融合,西方文明的許多內容,已經深深地影響了中國人的思想,自由、平等、公正、法治等價值、理念,已為人們所廣泛接受、認可。這些新價值、新理念,已經遠遠超越了儒家思想的原有範疇。儒家思想再抱著那些舊內容、拒不改變已經不行了。只有吐故納新,才能跟上時代的發展,才能恢復生機與活力。本書就是在這個背景下創作的。作者盡己所能,努力做一個嘗試,即效仿朱熹等人將佛教、
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7.
開啟內在智慧
出版日:
2019/12/09
作者:
唐宏
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
在智慧之光呈現的當下,每一個生命都自覺或不自覺地選擇了自己的定位。我們人類已經進入了一個新的時空階段:高維智慧引領的時代。對於準備好的人來說,那是期待已久的光明的臨在!憑藉內在智慧的參與,有了今天的這本書。內在智慧就是一個人本初的智慧,憑藉這個智慧系統,一個人可以輕鬆地對接他(她)在生活中遇到的問題。如果一個人可以輕鬆地對接他(她)的本初智慧,他(她)就可以遊刃有餘地生活在人世間。內在智慧也被稱為
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9
378
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8.
六祖壇經
出版日:
2020/12/11
作者:
釋法海
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
從自性去發揮「直指人心,見性成佛」之妙理,以「識自本心,見自本性」為最終根柢。何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法。《六祖壇經》是六祖惠能大師於韶州大梵寺的講法內容,由其弟子法海輯錄而成,共分為行由、般若、疑問、定慧、坐禪、懺悔、機緣、頓漸、護法、付矚等十品。《壇經》是佛教中國化的先聲,自來備受推崇讚嘆。本書主要談論禪機,從自性去發揮「直指人心,
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9
234
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9.
人可以貌相:曾國藩的選賢擇人秘法
出版日:
2019/08/15
作者:
曾國藩-原著
;
童笙-編譯
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
精神和骨骼就像兩扇大門,命運就像深藏於內的各種寶藏物品,察看人們的精神和骨骼,就相當於去打開兩扇大門。門打開之後,自然可以發現裡面的寶藏物品,而測知人的氣質了。曾國藩是一個重才舉賢的好官,他堅持「行政之要,首在得人」的原則,立志「引用一班人,培養幾個官」,在幾十年的政治生涯中,先後有四百多位學者、志士投身於他的門下。本書就是曾國藩擇人舉賢的重要原則,透過這些準則的分析、觀察,他才能在芸芸眾生中找出
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9
270
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10.
任運自在禪
出版日:
2020/12/11
作者:
慧廣法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
任運是生命的本來面目。只要體會了任運,順著任運走,坐禪也任運,行禪也任運,立禪也任運,睡覺也任運,行住坐臥都任運,不解脫也難。「任運」是身心本來的規律,必須沒有了人為造作,才會出現。不論行住坐臥,當人沒了意識造作,任運就出現。於是,身心各安其位、各得其所,處於解脫中。好比人睡著了,內心無住,不再意識造作,身體就進入任運,調整白天人為造作所受到的傷害。睡醒了,疲勞消除,又是一尾活龍。
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11.
六祖壇經導讀:頓悟的智慧
出版日:
2020/09/15
作者:
賈題韜
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
日常生活都是學佛的道場起心動念都是入道的契機而頓悟法門是指一悟永悟這是學人修禪的頭等大事《壇經》是禪宗最重要的經典,而禪宗則是中國佛教史上,最重要的一個宗派。雖傳說禪宗肇始於齊梁,由印度第二十八代祖師達摩,把釋迦「拈花正宗」傳入中國,但真正的開山祖師應是六祖惠能。禪宗是從分析名相、辯駁教理的百家爭鳴盛況中站出來,獨樹「不立文字,教外別傳」的大旗,提倡「單傳直指」,把佛教的「四出四入」全都歸於心,擺
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12.
股票作手回憶錄
出版日:
2020/10/14
作者:
傑西‧李佛摩
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
「百年美股第一人」的投資智慧!從五美元進場,到擁有一億美元的財富,他是二十世紀二○年代從華爾街賺走最多錢的人,堪稱投機行業裡無出其右的奇才。在四十多年的交易生涯中,傑西‧李佛摩曾數次大起大落,一生積攢了豐富的投資經驗。他的盈利讓美國總統威爾森害怕,他的揮霍讓股票大師江恩譴責,他用真金白銀換來的交易禁忌,則時時在激勵和警示著後人。歷代股神,包括格雷厄姆、巴菲特、索羅斯、彼得林奇等都深受其影響。《股票
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13.
心經抉隱
出版日:
2020/12/11
作者:
元音老人
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《心經》,言簡意賅,只有二百六十個字。文字雖然很少,但義理非常完備、深刻,內涵非常豐富,是《大般若經》的心髓、精華。佛說法四十九年,說圓說扁,說頓說漸,無非都是隨著眾生不同的根基、不同的機緣而方便應病與藥。眾生需要佛法,同樣,佛法也離不開眾生。《心經》雖然只有二百六十個字,但足以蕩空掃有、實證菩提,菩提薩埵與三世諸佛,均不能離此而成就。此經雖有契意、有義理,但卻是不二法門,匯萬法以歸一,更破一以歸
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14.
般若波羅蜜多心經+金剛經
出版日:
2020/11/06
作者:
從信法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
誦讀《金剛經》所以勝於七寶布施,因為經文之意趣將令我們開悟見如來,而解脫生老病死苦。應無所住,並不妨礙起心動念,不妨礙行住坐臥。比如鏡子,笑臉來照顯笑臉,惡臉來照顯惡臉,鏡子不留笑臉,也不排拒惡臉,無物所照時,自然不留一物。有人初讀心經,對「觀自在菩薩」做如是解釋:「觀自這個人在菩薩這個地方」,乍聽莞爾一笑,細想瞿然一驚,斯言頗有道理,為什麼呢?菩薩是自利也利一切有情的尊稱,而一切有情居一切處,一
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198
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15.
推背圖中的未來:從全球預言看紫薇聖人
出版日:
2020/05/13
作者:
天際雲
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
《推背圖》是中國十大預言之首!預言準確,在許多朝代被朝廷視為禁書!其中紫薇聖人是其預言的當代重要人物!你拿到了一本值得傳給後代的書…他們仍會不斷見證裏面的奇蹟…記住,現在是2020年,故事正要發生…《推背圖》由唐太宗時期的司天監李淳風和袁天罡合著,推算大唐以後中國兩千多年的國運盛衰,在中國十大預言中居首。《推背圖》預測出從武則天稱帝到清朝滅亡一千多年的歷史大事,並預言了第三次世界大戰和未來大同世界
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9
360
庫存:3
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16.
維摩詰所說經註疏
出版日:
2020/10/19
作者:
月溪法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
發揮佛性絕對妙理。從佛性發出,說法身遍滿虛空、充塞宇宙、超出時間空間、無窮無盡,絕對的圓融,無礙事理,貫通法身淨土妙理。這部《維摩詰所說經》,就是發揮佛性絕對妙理,將錯認「無始無明」為佛性,及錯認「見聞覺知」為佛性作一番辨別。釋迦佛及他世界佛、維摩詰居士、文殊菩薩、天女及已入地菩薩所說的佛法,是從佛性發揮出來,說法身遍滿虛空、充塞宇宙、超出時間空間、無窮無盡,絕對的圓融,無礙事理,貫通法身淨土妙理
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432
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17.
圓覺經:總持一切佛法的修行法門
出版日:
2020/09/30
作者:
從信法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
周遍十方重重無盡,圓滿普照無上正等正覺,總持一切佛法的修行法門。比如觀戲入迷的人,當他發現所見只是演戲,迷幻即滅除,戲歸戲,照樣在演戲中,覺悟者歸覺悟者,並不是因為一覺,而不見演戲。唐朝武后長壽二年,北印度罽賓國出家人佛陀多羅,持梵本圓覺經至東都洛陽白馬寺翻譯。《圓覺經》是所有根本經典中的根本,這是一部成佛的甚深、微妙的經典。因為學佛真正的目標是成佛,而要成佛首先要信人人本有的圓覺性,進而透過正確
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18.
禪堂的生活與規約
出版日:
2020/12/01
作者:
學佛雅集-編輯
;
來果禪師-手訂
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
坐禪不論在大乘、小乘,不論在佛教界的各大宗派之中,都被視為一門必須修持的功課,也因此足見其重要性。坐禪有一定的規矩、儀禮、程序,務必如法行持。 江都高旻寺乃禪宗之重鎮,故佛教教界有言云:「天下叢林不止單,守禪制者,獨有高旻寺耳。」同時,寺中之坐禪規約為近代禪宗的大成就者來果法師手訂,已成為習禪之定則,於今已不復多見,本社有鑑於此,特輯錄精印,使後之學人得見禪之真面目與禪之真法味。
優惠價:
9
378
庫存:2
滿額折
19.
在人間:高爾基三部曲之二
出版日:
2020/09/30
作者:
瑪克西姆‧高爾基
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
★ 五次獲得諾貝爾文學獎提名的世界著名作家―高爾基經典巨作!做個頑強的人,不向環境的壓力屈服!在污濁、黑暗中看到純真、光明;在邪惡、仇恨中看到善良、溫情;在無盡的苦難中,找到戰勝苦難的巨大力量。小說描述故事主角阿廖沙一八七一年到一八八四年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果賣錢餬口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過聖像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們
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540
庫存:1
滿額折
20.
略論明心見性
出版日:
2020/11/06
作者:
元音老人
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
明心見性,實乃佛教之精髓,超生脫死之重要關鍵。修行人不明真相,自設障礙,誤以為明心見性甚難,高不可攀而不敢問津。只要精誠地如法修持,定可達到一生證成明心見性的目的。我等眾生,本具如來智慧德相,靈明空寂,與佛無殊。只因無明不覺,顛倒妄執,動亂不已,造業受報,才由共業感現山河大地,復由別業招來十二類生。由是周而復始,循環不已,故而生死輪迴不息。今欲回復本來、出離生死,首須覺破無明。以無明不破,迷己逐物
優惠價:
9
450
庫存:2
滿額折
21.
心經:阿含經入門
出版日:
2020/12/11
作者:
玄奘法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
心惱故眾生惱,心淨故眾生淨,若要環境清淨,社會安寧,當自淨其心,若要解脫生老病死憂悲惱苦,當解脫心。可是,我們居然不知自心。 放眼看見環境污染,即是我心污染,社會道德淪喪,暴力不寧,即是我心淪落不寧,此是唯識顯現,萬法唯心之理趣,心惱故眾生惱,心淨故眾生淨,若要環境清淨,社會安寧,當自淨其心,若要解脫生老病死憂悲惱苦,當解脫心。可是,我們居然不知自心, 我們嫌棄鏡中人愁眉苦臉,不知鏡中無愁眉苦臉,
優惠價:
9
225
庫存:2
滿額折
22.
生與死的超越
出版日:
2020/11/06
作者:
陳兵
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
坦然面對生死,破解生死之謎。佛教對生命現象、宇宙全景論述之廣度、深度、明晰度,確非世間同類學說可與倫比。所有宇宙之謎中,最難解、最惱人,而對個人和社會又至為切近急迫的,是關於揭謎者自身的謎:人從哪裡來?生命淵源於何處?人只是一架思維機器,還是具有所謂「靈魂」的半神靈?人在宇宙中的地位如何?人一死永滅,還是有來生生世?這些問題中,從生死之謎,尤其是死後有無續存的問題,關係到每個人最切身、最根本的利益
優惠價:
9
594
庫存:2
滿額折
23.
與人為善結良緣:孔子的處世智慧
出版日:
2020/12/31
作者:
林在勇
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
簡單的說,這是一本體認孔子的書。要體認孔子,就應直面真孔子。要直面真孔子,捨《論語》而無別的辦法。《論語》這部書雖然不是孔子親作,卻是與他直接接觸的高材生親與聞見,並向再傳弟子們轉述的,較準確真實的記錄了孔子的言行。孔子在《論語》裡的話著實不多,但句句言簡意賅,點出了時代意義、點出了人性的真要,兩千年後再度研讀孔學,仍不得不欽佩孔子對人的觀察力,已穿過時空,不論處於任何時代,均同樣適用、同樣精確。
優惠價:
9
360
庫存:2
滿額折
24.
匯宗錄:換一種方式講佛教哲學
出版日:
2020/09/18
作者:
袞三
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
一旦心的根源被發現,你會因此解脫一切!佛法有別於哲學之處,在於它提供的不僅是某種理論或知識,更重要的是體驗,並且是超自然的體驗。哲學表現真理的方式是透過一套邏輯,以理服人,卻沒有事實可以作為驗證,也就導致了哲學得不到標準答案,且永遠無法超越理性。但是真相之所以被稱作真相,一定得是某個確定的標準答案,是絕對的,帶有根本性的、普遍性的、決定性的答案。如此一來,哲學既不能像宗教那樣,透過信仰的方式提供一
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9
405
庫存:2
滿額折
25.
死亡與轉生:中陰身的秘密和轉世之道
出版日:
2020/04/10
作者:
羅德喇嘛
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
中陰救度的根本教義是,如果我們能一眼認出中陰境相示現的諸佛,就能當下覺悟;反之,則將一再輪迴於六道。蓮花生大師所著的《西藏度亡經》,敘述死亡與轉生之間的中陰境相,藉以開示臨終者和死者,以度過中陰險境,同時也指導生者認識死亡,為死亡早做準備。本書所闡釋的臨命中陰和投生中陰的大部分內容,是《西藏度亡經》所沒有輯錄的,值得仔細詳讀。中陰救度的根本教義是,如果我們能一眼認出中陰境相示現的諸佛,就能當下覺悟
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9
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庫存:4
滿額折
26.
生死之輪
出版日:
2020/03/09
作者:
祈竹仁寶哲
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
生死之輪圖~讓您了解六道輪迴之實況讓您參透閻摩死神的開示讓您熟悉生死中陰的過程生死之輪圖,亦稱「五趣生死輪圖」,於西藏佛教寺院外牆上常能見到,其資料同時亦見於佛陀之本生故事及漢、藏《大藏經》中的戒律部分典籍。此圖色彩鮮明,形像生動而詭異。但是這種風格獨特的圖案,並非西藏文化所產生的藝術品,而是古印度佛陀時代所創的一種教育工具,其內容包含了四聖諦、十二因緣、生死與中陰及六道輪迴的法義在內。祈竹仁寶哲
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9
180
庫存:1
滿額折
27.
笑談西方思想史(700 B.C.-1900 A.D.)
出版日:
2019/11/08
作者:
閑茶
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
史上最牛的思想史!歷史上有很多思想大師,有人說要信神,有人說要信錢,有人說要信道德,有人說要信權力,有人說要信真理,有人說什麼都不必信,信自己就行。誰正確?誰錯誤?現在很多人都很浮躁,特別喜歡抱怨,每次抱怨的最後,往往會用一句話來總結:「這是因為我們缺乏信仰啊!」似乎只要有了「信仰」這玩意兒,天會變藍,水會變清,吃的會變安全,婚姻會變美滿,小三會變絕種,小四會變男子漢……。信仰,就好比是一個法力無
優惠價:
9
450
庫存:1
滿額折
28.
如何正確使用中藥:草礦篇
出版日:
2020/04/15
作者:
陳德華
;
王春根
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
★ 第一本論述中藥質量的專著!★ 使中醫工作者更了解中藥質量,並了解中藥的臨床應用知識!本書嘗試著把中藥材各項內容,及其在臨床上的合理應用聯繫起來,既可使中醫工作者了解中藥質量的有關問題,加強用藥的針對性,又可使中藥工作者了解中藥的臨床應用知識。中藥是中國特有的文化產物,它有數千年的歷史,而一般人對中藥的了解卻非常有限。中藥的品種混雜,藥房的加工粗糙、炮製不合法度、保管不善、藥品受到污染等等,如果
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9
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29.
如何正確使用中藥:草蟲篇
出版日:
2020/04/15
作者:
陳德華
;
王春根
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
★ 第一本論述中藥質量的專著!★ 使中醫工作者更了解中藥質量,並了解中藥的臨床應用知識!本書嘗試著把中藥材各項內容,及其在臨床上的合理應用聯繫起來,既可使中醫工作者了解中藥質量的有關問題,加強用藥的針對性,又可使中藥工作者了解中藥的臨床應用知識。中藥是中國特有的文化產物,它有數千年的歷史,而一般人對中藥的了解卻非常有限。中藥的品種混雜,藥房的加工粗糙、炮製不合法度、保管不善、藥品受到污染等等,如果
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9
324
庫存:1
滿額折
30.
如何正確使用中藥:草實篇
出版日:
2020/04/15
作者:
陳德華
;
王春根
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
★ 第一本論述中藥質量的專著!★ 使中醫工作者更了解中藥質量,並了解中藥的臨床應用知識!本書嘗試著把中藥材各項內容,及其在臨床上的合理應用聯繫起來,既可使中醫工作者了解中藥質量的有關問題,加強用藥的針對性,又可使中藥工作者了解中藥的臨床應用知識。中藥是中國特有的文化產物,它有數千年的歷史,而一般人對中藥的了解卻非常有限。中藥的品種混雜,藥房的加工粗糙、炮製不合法度、保管不善、藥品受到污染等等,如果
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31.
斜槓孔子:原來你是這樣的聖人
出版日:
2020/07/10
作者:
天際雲
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
詼諧,幽默,以現代人的視角看孔子的一生,讓人捧腹。從創業,到做官,到全球推廣業務,告訴你孔子的事業邏輯。網路語言風格,通俗易懂,發人深省,原來你是這樣的聖人!聖人是地表上最強的創業者,解密聖人的商業代碼。百家爭鳴做企業的同時影響政治生態,兩千五百年後仍提供服務。創立三千年政治行業的標準:其或繼周者,雖百世,可知也。自我延續兩千五百年的企業:儒家開放的管理,不斷有人才加入。最好的輕資產運營:開放IP
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32.
索性做了和尚:弘一大師演講集、格言集
出版日:
2020/08/10
作者:
弘一大師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
由翩翩公子,一變而為留學生又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚每做一種人,都做得十分像樣做居士究竟不徹底,索性做了和尚,倒爽快!風流倜儻的李叔同,活躍於清末民初的藝文界,卻在三十九歲時,剃度出家,法名演音,號弘一。世人不解法師出家因緣,其實俗緣既了,唯有放下,是忍心,何嘗又不是悲願!李叔同,「由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。每做一種人,都做得十分像樣。好比全
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33.
杜拉克談行銷與創新
出版日:
2020/03/09
作者:
王霆
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
創業家都從事創新,創新是展現創業精神的特殊工具。創業活動賦予資源一種新的能力,使它能創造「財富」。事實上,創新活動本身創造了「資源」。創新並不是發明或發現。但通常,創新會需要發明或發現。創新的重點並不在知識,而是以「績效」為主,在企業中所指的就是經濟績效。創新的精髓在於概念(而不是技術或科學)之上。創新者的特性是具有籌劃系統的能力,能將不相關、各自獨立的要素,組成一個整合系統。就創新來說,系統愈大
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34.
修習止觀坐禪法要講述
出版日:
2020/04/10
作者:
智顗大師
;
寶靜法師
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
★ 念佛法門、實修實證的第一本暢銷禪修書!止觀是藥,種種貪瞋癡之煩惱,種種流轉之生死,皆是病。以止之藥,治生死之病,食之則癒。以觀之藥,治煩惱之病,服之則癒。故修止觀,能治生死煩惱諸病,如阿伽陀藥,無病不治者也。夫吾人之心性,本自清淨,本自光明,楞嚴所謂常住真心,性淨明體。既言真心,唯是性淨性明,清淨法界,一大光明藏,何須修習此止觀耶?蓋吾等眾生,從無始以來,一念不覺,被無明所障蔽;一念妄動,為生
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9
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35.
大悲咒的法益與功德
出版日:
2020/09/01
作者:
學佛雅集-作
;
廖欽燦-繪
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
以法為體,是渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語。所以佛說:「此咒乃是廣大圓滿、無礙大悲、救苦延壽、滅惡滿願、隨心自在、速超上地的大慈大悲無礙陀羅尼。眾生皆應恭敬持誦,不可輕慢。」大悲咒係觀世音菩薩受之於千光王静住如來佛,當時觀世音菩薩始住初地,一聞此咒,立超第八地,乃發誓言「若我當來,堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足」,願已,千手千眼即時應皆具足,這是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」
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9
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庫存:2
滿額折
36.
如何正確使用中藥:概念篇
出版日:
2020/04/15
作者:
陳德華
;
王春根
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
★ 第一本論述中藥質量的專著!★ 使中醫工作者更了解中藥質量,並了解中藥的臨床應用知識!本書嘗試著把中藥材各項內容,及其在臨床上的合理應用聯繫起來,既可使中醫工作者了解中藥質量的有關問題,加強用藥的針對性,又可使中藥工作者了解中藥的臨床應用知識。中藥是中國特有的文化產物,它有數千年的歷史,而一般人對中藥的了解卻非常有限。中藥的品種混雜,藥房的加工粗糙、炮製不合法度、保管不善、藥品受到污染等等,如果
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225
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37.
動中禪:隆波田禪師定慧圓明的開悟法門
出版日:
2020/12/11
作者:
覺奎
;
明玉
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
分分秒秒動靜中培養覺知,不被妄念欺騙,不被妄念愚弄。動中禪是泰國隆波田禪師繼承佛陀的《大念住經》,以身念住、以身體動作方便,直接開始人人本有的覺性:法眼。用本有的法眼看清自己的無明妄念,這個方法叫定慧圓明,定慧等持,定是三摩地,慧是毗婆舍那。若有所悟,切記不要讓自己成為得悟的人;快樂出現,不要成為那個快樂的人;只要不停地觀察,不要被狀態帶走。只要能夠觀察,就不會被外在事物帶走,就會在當下獲得自由。
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9
360
庫存:3
滿額折
38.
悟得循環真諦在:燒餅歌與推背圖的故事
出版日:
2020/03/09
作者:
劉伯溫
;
李淳風
;
袁天罡
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
天下事,誰能斷言?《燒餅歌》中,朱元璋與劉伯溫的一席對話,道盡中國自明朝以來各代興亡盛衰的史實,甚至未發生的未來;同樣的,由《推背圖》也推演出唐朝以後的歷史更迭,並將及於現世將可能會發生的情事。對此兩者預言評論,解析者眾,惟本書並不做任何無端的揣測,僅以客觀的釋疑立場,提供另一種模合預言的方法,其中的可信度或可能性有多少,玄機自在天理循環中!《燒餅歌》的正文,是對話方式的歌謠文體。在這裡面,劉伯溫
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39.
佛法與開悟
出版日:
2020/12/11
作者:
賈題韜
出版社:
華夏出版有限公司
裝訂:
平裝
解悟是開悟的基礎,也是對佛法得以如實把握的前提。 學人一旦如實地把握了佛法並如法修持,必能行止得宜,進而依法證悟。而在信解的過程中,學人首先要解悟的便是緣起法,並用以證實四締、三世因果、「此有故彼有,此無故彼無」的正理。 這正理教人在二六時中,明覺觀照、對境不染,得盡諸漏。且在徹透無明之際,當下穎然大悟,了得究竟解脫。學人雖知學佛的目的在開悟,但如何開悟?悟些什麼?卻往往不甚了然。賈題韜居士深諳如
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40.
金剛經導讀:解構凡夫自以為的真實世界
出版日:
2020/05/15
作者:
于曉非
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平裝
★ 喜瑪拉雅FM收聽量最大、最受歡迎的佛教節目文字版首次出版發行!★ 一部迄今為止,最為簡明透徹的佛學概論。佛說:「一切有為法,如夢幻泡影。」你真的理解了嗎?本書完全不同於你以前看到的心靈雞湯和晦澀佛經,于曉非先生對佛教思想體系的完整梳理,將徹底顛覆你的認知。「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」《金剛經》最後這四句偈是告訴我們,起手修行法要做兩個觀:第一,泡露電的生滅無常觀;第二,
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第
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