社會人文

從「白吃午餐」到「溫水青蛙」，在混亂的世局裡，必須認清——「少寄望於政府，多寄望於自己。」「文明」才是追求的標竿。 一九五九年，一個二十三歲的青年，幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊，看到自由、富裕、文明的現代社會，從此決定，一生的職志就是：提倡、傳播、落實進步觀念。在前進「文明台灣」的路上，我們的「文明清單」，兌現了幾項？□ 社會要擁有現代化的基本設施與生活環境。□ 社會

以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷三六十年前一無所有、負笈千里的學子將自海外帶回的豐沛知識化為能在故鄉落地實踐的進步觀念持續分享及推廣為社會升級提供殷切的建言在疫情肆虐、經濟受衝擊、施政開倒車的日子裡，可還記得那顆滿懷熱血、「書生報國」的初心？讓我們繼續堅持「讀一流書，做一流人，建一流社會」的初衷，持續奮進，學習進步觀念，一同提升台灣社會的生命力。高希均教授是華人世界倡導且傳播進步觀念的先行者。五十年來，一向以身作則，與時俱進，持續撰書與論著，勤耕不輟。身為傑出經濟學者和教育家的高教授，在七○年代秉持著「書生報國」的熱切，放下在美國傑出的教職，用關懷社會的心志投身文化出版，接連在1981年發起創辦《天下》雜誌、1982年與王力行創辦「天下文化」、 1986年與王力行、張作錦創辦《遠見》雜誌。其所創立及帶領的「遠見‧天下文化事業群」，近四十年來致力以傳播進步觀念為志業，現已成為華人世界深具影響力的集團，積極推廣「讀一流書、做一流人、建一流社會」終身學習觀念。本書部分內容曾以《進步台灣》書名於2021年出版。全書涵蓋五大部分：從八○年代起高希均教授創辦雜誌和出版社的回顧；他在《天下》雜誌上發表過的文章（一九八一～一九八六）、《遠見》雜誌發表過的文章（一九八六～一九八九），以及在全球新冠肺炎肆虐下的幾篇文章。

以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷一台灣的未來要如何走？開放，決定了一切——二十世紀下半葉，「開放社會」與「競爭力」兩個觀念改變了世界政經版圖——早在半世紀前，齊邦媛教授在經濟學大師海耶克教授（Friedrich Hayek）的演講中，將「Open Society」口譯為「開放社會」，送給了台灣聽眾一個石破天驚的新思路，其影響歷久彌新。其後的半個世紀，「開放」（openness）及「開放社會」成為「落後地區」變身「開發國家」的重要啟蒙觀念，也是一個最有效的發展策略。由於美國擁有全球最「開放社會」，它形成了最有競爭力的社會；正因中國大陸推動「開放」，才能在三十年間「和平崛起」，將一個貧窮落後的國家，變成了全球坐二望一的大經濟體。開放是不容易走的路，更不是一個空洞的政策宣示。台灣若無世界頂尖的人才，就不要想賺世界的錢。透過本書，長期耕耘教育與知識推廣產業的高希均教授指出：「開放」即使在先進國家，也仍有各種程度的不開放，如對移民、科技等限制。「開放」實在是一個民主體制、法治社會及心態公平、全球化合作下的折衷。台灣不肯、不敢、不夠開放時，也就會理所當然的變成各種國際經濟貿易協定的局外人。台灣的命運掌握在人民的開放心態之中。此外，「開放」亦是透過市場的競爭機制，決定成敗；禁不起考驗的自然就淘汰， 正因為有淘汰，產業主不得不拚命努力，有生命力的新產業也可以興起；僱用的工資也就可以上升。如果因為開放而受到淘汰的產業，政府自也可以考慮短期的救濟及轉業的訓練；但千萬不能因此而不敢開放，尤其不能鎖國。本書部分內容曾以《開放台灣》書名於2015年出版，文章皆取材自作者歷年撰述的文字，書中從國內外各種實例及切身經驗不斷指陳：只有開放、興利、鬆綁，台灣才有出路。

以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷二從「白吃午餐」到「溫水青蛙」在混亂的世局裡，必須認清——「少寄望於政府，多寄望於自己。」「文明」才是追求的標竿一九五九年，一個二十三歲的青年，幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊，看到自由、富裕、文明的現代社會，從此決定，一生的職志就是：提倡、傳播、落實進步觀念。在前進「文明台灣」的路上，我們的「文明清單」，兌現了幾項？․社會要擁有現代化的基本設施與生活環境。․社會要擁有文化、教育、科技、醫藥、環保等高度水準。․人人要有同等的權力、義務與機會，不能有性別、宗教、膚色、方言等歧視。․個人不能變成社會的負擔，因此要自立自主。․個人要變成是社會的資產，因此要分享、分擔。․沒有戰爭的復活、民粹的恐懼、貧窮的威脅、不公不義的傷痛。․政府與民間要共有「與時俱進」的危機感及改革。․政府與民間要共有融入世界的決心與政策。本書部分內容曾以《文明台灣》書名於2019年出版。六十年來，高希均教書、寫書、編書、評書、選書、出書，做為一名「為書而生」的「書生」，他在西方文明與東方文化間探索，將所學所思寫成本書，鼓舞華人世界共同追求文明社會。

以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷四從1996到2023年以四任台灣直選總統為經緯集結74篇映照時代面向的社會觀察為干戈不興的和平未來，提出全方位建議一九九九年，歐元在十一個歐洲國家啟動，凸顯了歐洲人的格局。百年以來，戰亂一直與中國形影不離——熱戰、內戰、冷戰。時至今日，海峽兩岸的關係仍處於不穩定狀態：統乎？獨乎？僵乎？戰乎？和乎？拖乎？轉好可以雙贏，變壞可以雙輸。百年來的歐洲又何嘗出現過持久的和平？我們還記得二次大戰時邱吉爾首相面對強大的納粹進攻時，所發出抵抗的吶喊。可是一次世界大戰的浩劫終於使德、英、法、義等國覺醒：追求人民的福祉與和平最為重要。這些國家克服了歷史的仇恨、民族的自負、文化的驕傲、文字和語言的不同……建構了歐洲人和睦相處、共同繁榮的夢想。德國總理施洛德豪氣萬丈地宣稱：「『戰後時代』隨著九年前柏林城牆倒塌而終結，我們的未來是從一九九九年一月一日起跑。」被認為自私而自負的歐洲人，正展現了棄世仇的大氣魄；被認為博愛而又崇尚和平的中國人，則一直忙於（甚至樂於）內鬥而還自認聰明。在當前兩岸關係中，大陸缺乏台灣情，台灣缺乏大陸情，雙方更共同缺乏中華民族立足二十一世紀應有的宏觀布局。加上雙方領導階層的貪權與好鬥，就如「一簍子中整天忙於相互箝制的螃蟹」，永無寧日。內戰與內鬥必然帶來重大的內耗，這已經把中國的進步阻礙了近一個世紀。本書集結高希均教授自一九九○至二○二三年間七十餘篇媒體專欄及評述，於社會、經濟等各方面提出與大陸破冰、共好共榮的可能。

以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷五借鏡楷模，學習培養典範精選60篇時代人物及經典書籍評述映照點亮人生的正面價值提取放諸四海的珍貴經驗在今天台灣這個爭權奪利、愛出鋒頭、是非不清、意志消沉的大環境中，大家——尤其年輕一代——似早已忘記真善美的追求，也已漠視高標竿的人生目標，更少要求自己應當努力奮鬥；腦袋中充滿著抱怨。以傳播進步觀念為己任的天下文化，二十多年來，先後出版了實際參與台灣發展重要人士的相關著作。這些人士都是廣義的英雄，他們或有英雄的抱負，或有英雄的志業，或有英雄的功績。在發表的文集、傳記、回憶錄中，黨國元老、軍事將領、政治人物、企業家、專家學者都坦率而又系統地，以歷史見證人的視野，細述他們的經歷軌跡與成敗得失。身為天下文化的創辦人，高希均教授數十年來以出版人及讀書人的角色與眼光，與各領域傑出人士對談交流。本書收錄的60篇文章，即精選自他這段非凡歷程中的所見所聞。透過記錄觀察與親身感受，盼提供華人讀者具啟發性的價值觀、在強化堅毅、專注、獨立、自信等態度之餘，培養面對逆境的正向態度，以及謙沖自牧、持續奮鬥的精神。

到底是個人進步，社會才能進步？還是社會進步，個人才容易進步？答案是——唯有提倡進步的觀念，才能有進步的政策，產生進步的社會。在疫情肆虐、經濟受衝擊、施政開倒車的日子裡，可還記得那顆滿熱血、「書生報國」的初心？讓我們繼續堅持「讀一流書，做一流人，建一流社會」的初衷，持續奮進，學習進步觀念，一同提升台灣社會的生命力。高希均教授是華人世界倡導且傳播進步觀念的先行者。五十年來，一向以身作則，與時俱進，持續

台灣政治與社會上的「不寧靜」，幾乎全與大陸相處、相交、相容相關。從過去心理上的「剪不斷，理還亂」，到今天的「一中各表」、直航以及ECFA的簽訂，以及對和平紅利的嚮往，在馬英九主政下已經有了進步，但距離正常的交往還有十萬八千里。所有的人要記住：台灣年輕的一代，在兩岸政策難以突破下，不能靠政府，祇有靠自己的本領、熱情、品德，以及調整的心態，才能立足社會，融入世界。──高希均 &n

台灣的未來要如何走？ 開放，決定了一切。 每個時代都有生活的小確幸，都有其特色與令人著迷之處，但把小確幸提升為國家與世代的發展主軸，卻是難以為繼的；我們的未來不能僅是放在小確幸的自滿之上。高希均教授長年觀察世界趨勢發展，以經濟學者的專業知識、出版人的全球視野與經驗，把脈台灣，提倡以進步觀念改造華人社會的現代文明，與世界脈動接頻。 當前出現的各種失落，如：政府失能、國會失職、媒體失信、經濟失調…

天下哪有白吃的午餐．四十年台灣新刻版There is no such thing as a free lunch.（天下哪有白吃的午餐）～傅利曼（Milton Friedman）「市場經濟大師」傅利曼是一九七六年諾貝爾經濟學獎得主，也是在西方世界推廣「天下哪有白吃的午餐」觀念最著名的一位學者。四十年來，高希均教授引進傅利曼「天下哪有白吃的午餐」的思維，從早期挑戰蔣經國的經濟政策，鼓勵讀者要盡自已的

在南京出生，在江南度過童年的高希均教授，一九四九年隨父母來台。在艱困的環境中，一九五九年獲得獎學金赴美讀書，從此跨出了再學習的第一步，即本書的寫作原點。 本書是高教授多年來提倡閱讀、傳播進步觀念，以及自述學習、為人、做事的文章結集，也兼及他對親人、師友的憶念，對年輕一代殷殷的叮嚀。 七十篇短文概分為：卷一投入閱讀；卷二親近典範；卷三深耕大愛。處處可見一位具有遠見的知識份子，兼具了溫暖的心、冷

以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力開放、文明、進步、和平、學習精選超過三百篇論述提出《打造台灣軟實力之島》凝聚高希均教授一生學思與淬鍊於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀《開放：突破台灣格局》高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷一台灣的未來要如何走？開放，決定了一切——二十世紀下半葉，「開放社會」與「競爭力」兩個觀念改變了世界政經版圖——早在半世紀前，齊邦媛教授在經濟學大師海耶克教授（Friedrich Hayek）的演講中，將「Open Society」口譯為「開放社會」，送給了台灣聽眾一個石破天驚的新思路，其影響歷久彌新。其後的半個世紀，「開放」（openness）及「開放社會」成為「落後地區」變身「開發國家」的重要啟蒙觀念，也是一個最有效的發展策略。由於美國擁有全球最「開放社會」，它形成了最有競爭力的社會；正因中國大陸推動「開放」，才能在三十年間「和平崛起」，將一個貧窮落後的國家，變成了全球坐二望一的大經濟體。開放是不容易走的路，更不是一個空洞的政策宣示。台灣若無世界頂尖的人才，就不要想賺世界的錢。透過本書，長期耕耘教育與知識推廣產業的高希均教授指出：「開放」即使在先進國家，也仍有各種程度的不開放，如對移民、科技等限制。「開放」實在是一個民主體制、法治社會及心態公平、全球化合作下的折衷。台灣不肯、不敢、不夠開放時，也就會理所當然的變成各種國際經濟貿易協定的局外人。台灣的命運掌握在人民的開放心態之中。此外，「開放」亦是透過市場的競爭機制，決定成敗；禁不起考驗的自然就淘汰， 正因為有淘汰，產業主不得不拚命努力，有生命力的新產業也可以興起；僱用的工資也就可以上升。如果因為開放而受到淘汰的產業，政府自也可以考慮短期的救濟及轉業的訓練；但千萬不能因此而不敢開放，尤其不能鎖國。本書部分內容曾以《開放台灣》書名於2015年出版，文章皆取材自作者歷年撰述的文字，書中從國內外各種實例及切身經驗不斷指陳：只有開放、興利、鬆綁，台灣才有出路。《文明：展現台灣驕傲》高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷二從「白吃午餐」到「溫水青蛙」在混亂的世局裡，必須認清——「少寄望於政府，多寄望於自己。」「文明」才是追求的標竿一九五九年，一個二十三歲的青年，幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊，看到自由、富裕、文明的現代社會，從此決定，一生的職志就是：提倡、傳播、落實進步觀念。