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2017~2018
(4)
2017年以前
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平裝
(22)
精裝
(3)
作者
(美)拉里‧希克曼
(2)
(德)朱利安‧尼達-諾姆林
(1)
(日)鶴見俊輔、上野千鶴子、小熊英二
(1)
(美)勞倫斯‧維賽
(1)
(美)唐‧伊德
(1)
(美)托德‧萊肯
(1)
(美)托馬斯‧亞歷山大
(1)
(美)斯蒂文‧J.伯頓
(1)
(美)斯蒂文‧費什米爾
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(美)湯姆‧洛克摩爾(ROCKMORE.T.)
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(美)羅伯托.曼加貝拉.昂格爾
(1)
(美)舒斯特曼
(1)
《北大法律評論》編輯委員會 編著
(1)
冀祥德
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劉悅笛
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實用主義
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1.
杜威的
實用主義
技術(簡體書)
出版日:
2010/11/12
作者:
(美)拉里‧希克曼
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《杜威的實用主義技術》內容簡介:杜威曾說,“如果我在提出科學作為一種知識的特性時,徹底地用‘技術’代替‘工具論’,我就有可能避免大量的誤解。”杜威雖然沒有關於技術的專門著作,但是在他的全部著作中,卻充滿了對技術的批判。與通常理解不同,杜威用“技術”描繪人類的各種活動,它是人類面對各種疑難情形時,利用各種探究工具作為手段來解決各種問題。因此,技術是對工具和技藝的探究。拉里·希克曼在《杜威的實用主義技
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2.
覺醒的自我:解放的
實用主義
(簡體書)
出版日:
2012/01/01
作者:
(美)羅伯托.曼加貝拉.昂格爾
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
在哪種世界上,為了哪種思想,時間才是真實的,歷史才是開放的,新奇才是可能的?在哪種世界上,為了哪種思想,人類自找麻煩而非遠離麻煩才是有意義的?在《覺醒的自我》這部期待已久的一般哲學著作中,羅伯托·曼加貝拉·昂格爾對有關自然、心智、社會、政治和宗教的既有觀念提出了某種徹底的重新定向。他指出,如果我們要做到恰當對待我們那些為獨特的當代經驗、發現和理想,我們就必須做出怎樣的改變。《覺醒的自我》充分動用幾
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3.
造就道德:倫理學理論的
實用主義
重構(簡體書)
出版日:
2010/11/12
作者:
(美)托德‧萊肯
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
作者在《造就道德:倫理學理論的實用主義重構》中論證了實用主義認為道德就是日常生活的實踐的理論,它不斷進化、可教可學、也容易出錯。道德規範既不是亙古不變的真理,也不是個體興去時來的主觀情緒,而是在實踐中展現出來的生活習慣。就如同在醫療和工程中的習慣一樣,日常生活中的習慣也屬于理性評價的范圍,并且隨著新的挑戰和環境的改變而改變,作者這種對道德的實用主義說明,給我們提供了一條擺脫相對主義和絕對主義的道路
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4.
杜威與道德想像力:倫理學中的
實用主義
(簡體書)
出版日:
2010/01/01
作者:
(美)斯蒂文‧費什米爾
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
在杜威看來,道德想象對于道德判斷至關重要,因而道德想象力是人類倫理生活的重要因素。該書作者就探討了實用主義對倫理學的影響,精巧地闡述了實用主義對于道德經驗、道德探究和道德判斷的貢獻。作者認為道德想象可以被設想成一個審美感受和藝術創造的過程。該書采用了一種清晰的實用主義方式切入倫理學、美學、政治學、道德教育和道德行為,尤其是作者精妙地運用“戲劇排練”和爵士即興演奏來比喻社會理智,獲得了廣泛的贊譽。該
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5.
北大法律評論:第17卷‧第2輯(簡體書)
出版日:
2018/04/13
作者:
《北大法律評論》編輯委員會 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
在我國當下法學知識格局中,社科法學不同于注重文本分析的規範性立場,倡導綜合社會學、經濟學、人類學、心理學等社會科學知識傳統,從經驗維度認識複雜的社會法律現象。自法學方法論角度觀之,社科法學具有如下特徵:強調“實用主義態度對待法條”、“從案件後果評判法律問題”、“注重法律問題的因果關係”、“倡導以小見大的個案研究”、“強調理論與經驗的語境特徵”;這些特徵完全迥異於部門法中的“教義學”傳統,即注重邏輯
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6.
戰爭留下了什麼:戰後一代的鶴見俊輔訪談(簡體書)
出版日:
2015/07/06
作者:
(日)鶴見俊輔
;
上野千鶴子
;
小熊英二
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書是兩名知名學者對日本著名思想家鶴見俊輔親身經歷的訪談,記載了大量珍貴的歷史細節與對日本政治透徹反思,在日本思想界引起很大反響。鶴見俊輔和他那一代知識份子經歷過戰爭、反思過戰爭,是日本的“自由主義”“和平主義”“民主主義”“實用主義”的研究者和實踐者。我們對日本的印象到底是有多模糊的,那些在西方和中國都有的概念在日本又有什麼不同,本書提供了一個生動的語境引人深思。
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7.
法律的道路及其影響:小奧利弗‧溫德爾‧霍姆斯的遺產(簡體書)
出版日:
2012/03/30
作者:
(美)斯蒂文‧J.伯頓
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
小奧利弗·溫德爾·霍姆斯(1841-1935)被認為是20世紀最重要的美國法學家。他的論文《法律的道路》首次發表于1898年,是現代美國法律理論的精華作品。在這篇論文中,霍姆斯詳細分析了他和法律形式主義的根本分歧,并且為現代美國主流的法律思想奠定了基礎。他是法律現實主義思想的主要淵源,他堅持的法律和法律分析的實踐的進路引領後來的現實主義者把注意力集中在法律和法律程序的實用主義和經驗的層面。 本書
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8.
讓事物“說話”-后現象學與技術科學(簡體書)
出版日:
2008/05/01
作者:
(美)唐‧伊德
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書是作者2004年訪問北京大學時發表的有關后現象學和技術科學的系列講座的演講稿,是將美國的技術哲學這一全新領域介紹給國內讀者的初次嘗試。作者融合了現象學和美國本土的實用主義,從一種“后現象學”的詮釋學出發,來考察技術在知識生產中具有的建構性作用——它是如何使“物”或者物質性的東西“說話”的。
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9.
激進哲學:阿蘭‧巴丟讀本(簡體書)
出版日:
2010/01/01
作者:
陳永國
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
阿蘭·巴丟(1937- )被譽為黑格爾以來最具思辨性的思想家,自盧克萊修以來最具唯物主義精神的哲學家,也是目前在世的最有影響力的激進知識分子。 巴丟的哲學研究頗有說服力地質疑了幾乎全部的后現代觀念:他拒不認為馬克思主義已經死亡,不支持主體解構的學說,也不贊同新康德主義和科學實用主義。他的哲學是關於事件的哲學,理論基礎是當代爭論得最激烈的數學概念,而所涉及的領域則令人眼花繚亂:數論、精神分析學、現
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10.
閱讀杜威:為後現代做的闡釋(簡體書)
出版日:
2010/01/01
作者:
(美)拉里‧希克曼
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
杜威在生前被奉為“美國哲學家”而獲得崇高的聲譽,被公認為20世紀最具原創力的思想家之一。他所研究的范圍遠超過同時代的海德格爾和維特根斯坦,他的洞察要超出他的時代幾十年,他革命性的貢獻至今仍惠及邏輯學、倫理學、社會和政治理論、宗教哲學、藝術哲學、形而上學、心理學、教育學等領域。 本書所甄選的12篇論文,將杜威的主要著作置于其本來的歷史語境中,并進行了重估。本書的論文涉及到了上面所提到的所有領域,將杜
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11.
新批判主義(簡體書)
出版日:
2008/01/01
作者:
鄧曉芒
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書中筆者所發表的一系列有關中西文化和哲學比較的論文,涉及法制思想、倫理思想、言說方式、人生觀、生死觀、本體論、懷疑論、信仰和偽善等等問題,以及對牟宗三的康德研究的批評,對百年中國西方哲學東漸的十大文化錯位及實用主義偏向的檢討,對儒家“親親互隱”的腐敗傾向的抨擊等等,在學術界都產生了很大的反響。
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12.
建立中國控辯協商制度研究(簡體書)
出版日:
2006/11/01
作者:
冀祥德
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
刑事訴訟契約觀是辯訴交易產生與發展之基礎因素;實用主義哲學觀是辯訴交易產生與發展之動力因素;司法效益觀是辯訴交易產生與發展之誘發因素;當事人主義之訴訟結構是辯訴交易產生與發展之支持因素;發達的辯護權以及沉默權和證據開示制度是辯訴交易產生與發展之保障因素。辯訴交易從美國發端,在加拿大、英國、德國、意大利、俄羅斯、日本等國家廣為傳播,在一片抨擊與責難聲中保持著旺盛的生命力。這一制度的生成與發展無疑與其
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13.
分析美學史(簡體書)
出版日:
2009/04/01
作者:
劉悅笛
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
分析美學是20世紀以來在美國占統治地位的美學流派。在這個流派里產生了古德曼、沃爾海姆、喬治.迪基、阿瑟.丹托、卡萊爾、比厄斯利、馬古利斯等大家。 如今分析美學在和歐洲大陸美學以及美國本土的實用主義美學呈現了交融的趨勢,使分析美學獲得了新的生長空間。作者多年來一直從事分析美學的研究,不但參與編寫汝信的西方美學史六卷本,而且翻譯過多本美學和藝術理論的專著,在國內是研究分析美學的重要學者。
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14.
杜威的藝術、經驗與自然理論:感覺的諸視野(簡體書)
出版日:
2010/01/01
作者:
(美)托馬斯‧亞歷山大
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
美學理論是杜威哲學中極為重要的組成部分,杜威對于人類審美活動的解釋和以前的美學傳統有很大的不同,他大大拓展了審美活動和審美經驗所指涉的范圍,這也導致了對他的美學思想的誤解和混淆。例如佩珀和克羅齊批評杜威,認為他的審美理論是唯心主義的,這與他的實用主義的自然主義形而上學扦格不通。 《杜威的藝術、經濟與自然理論》的作者針對這一誤解,對杜威進行了辯護,特別精細徹底地分析了杜威從唯心主義到實用主義的發展
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15.
國學通論(簡體書)
出版日:
2008/06/01
作者:
曹勝高
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
國學的當代意義是與國學的當代形態聯系在一起的,國學如果沒有新的發展,其意義必然受到很大局限。國學的當代意義是圍繞著弘揚中華民族優秀傳統文化這個宏偉目標來實現的。我曾經說過:不要以實用主義的態度對待國學。如果僅僅從國學中尋找對工商管理、金融、經濟、公關等等有用的技巧和方法,那就太簡單化了。有人問我:國學究竟有什麼用?要說沒用也真沒用,既不能當飯吃,也不能教人如何投資賺錢。但其精華部分能豐富我們的精神
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16.
美國社會與文化(簡體書)
出版日:
2010/05/14
作者:
王恩銘
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書旨在為中國的英語學習者和美國文化愛好者提供一幅以美國文化理念和價值觀為主線、以美國人民族特性和行為方式為內容、以美國社會結構和地區特包為襯托的“美國社會文化全景圖”。眾所周知,語言的背後是文化,文化的背後是良知,良知的背後是人性。因此,無論是從現實主義或者實用主義,還是從道德良知或者人文精神的角度來說,知曉和領悟美國文化不僅有助于我們對英語的切實掌握和靈活運用,而有助于我們人文素養的提升和思想
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17.
在康德的喚醒下:20世紀西方哲學(簡體書)
出版日:
2010/11/01
作者:
(美)湯姆‧洛克摩爾(ROCKMORE.T.)
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《在康德的喚醒下:20世紀西方哲學》以短小精悍的篇幅描繪了20世紀西方哲學的主要發展趨勢:馬克思主義、英美分析哲學、美國實用主義以及歐洲大陸哲學。作者評述了這四大哲學趨勢的理論緣起和發展概貌,認為20世紀的西方哲學主要是對康德哲學的一系列反應,尤其是對康德哲學的“哥白尼革命”的反應。作者最終主張,知識本質上是一種歷史過程,未來的哲學應該回到從歷史的角度來理解思想和論證的道路上。
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滿額折
18.
非系統性思考:以中國教育為綱的對生命意義的審視(簡體書)
作者:
李藝威
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本文闡述了當代中國教育重科學而輕文化和哲學,在核心的方法論上落入功利主義和實用主義的圈套裡,導致我們只能抄襲西方先進教育理念的皮毛卻難求其精髓,這也是國內教育的一個重大誤區。作者分別從學齡前教育、小學教育、中學教育、大學及以後的自我教育進行闡述,提出他人教育就是在家庭和學校被動地接受教育,之後步入自我教育,對文化、科學和哲學教育產生自覺,這個階段越持久,個人和社會獲得的益處越大。作者同時結合自己的
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19.
愛與智慧(簡體書)
出版日:
2017/11/13
作者:
陳鋒
;
葉雙雙
;
武計苓
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書介紹了十位中國最偉大的教育家的經典教育理念和經典教育案例,包括孔子-因人而異的教育;墨子-教學相長理論;董仲舒-重德育,德育與智育不可分割;朱熹-重視家庭教育與小學教育;王守仁知行合一;王安石重視人才;蔡元培-體、智、德、美和諧和發展的教育,倡導“思想自由”,培養幸福的人;梁啟超-倡導育才,辦教育是國家興衰、民族存亡的關鍵;陶行-教人變,教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育;黃炎培-實用主義
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20.
理性與責任:實踐理性的兩個基本概念(簡體書)
出版日:
2017/09/11
作者:
(德)朱利安‧尼達-諾姆林
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
本書為當代西方實踐哲學較新且較具代表性的一部著作。作者基於亞里斯多德和斯多葛派的古典倫理學傳統,結合客觀主義和實用主義的實踐哲學,與主觀主義以及理性主義兩大思潮展開辯論,對西方倫理學主流領域裏康得理論、存在主義思潮以及目前諸多派別均有梳理討論。全書分為“結構性理性”和“責任”兩個部分,前者著重闡述作者之所謂實踐理性當中人的行為之結構面向;後者則將“責任”這一倫理觀念與現實相結合,探討人之作為社會角
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21.
有幾分證據說幾分話:胡適談治學方法(簡體書)
出版日:
2023/03/24
作者:
胡適
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
在治學方法上,胡適深受其師杜威的實用主義的影響,將其歸納為“細心搜求事實,大膽提出假設,再細心求實證”,在《清代學者的治學方法》中指出:“他們用的方法,總括起來,只是兩點。(1)大膽的假設,(2)小心的求證。”總之,“有一分證據說一分話”。《有幾分證據說幾分話:胡適談治學方法/胡適作品系列》收錄了胡適談治學方法的代表性文章。
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22.
表面與深度:批評與文化的辯證法(簡體書)
出版日:
2014/01/01
作者:
(美)舒斯特曼
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
藝術該如何欣賞?是耽迷於動人的形式或外觀,抑或是「穿透」其表面,探尋其心理、政治、文化或歷史的內涵?美學史上,持這兩種觀點的人都大有人在,表皮與深層的張力貫穿了整個理論發展的歷程,從蘇格拉底、柏拉圖到德裡達、迪基,莫衷一是。《表面與深度》一書應對了這一難題,通過探討思想史上一些重要人物,綜合運用了實用主義和分析哲學的方法,揭示了美學中,形式與意義、邏輯與價值、趣味與慣例、歷史與當下等範疇的關係。
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23.
中國住房保障法律制度:路徑依賴與創新(簡體書)
出版日:
2022/10/28
作者:
樓建波
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
全書以住房權為理論基礎,區分廣狹兩義的住房保障概念,全面梳理了住房保障的各種形式。住房保障與住房市場都是一國住房供應體系的有機組成部分,共同實現住有所居的政策目標。本書依託經濟學上的路徑依賴理論,採用系統研究、歷史考察與比較法研究的方法,從問題出發回歸制度,全景展示了我國住房保障和住房保障制度建設的成就和不足。我國住房保障成就顯著,建成了世界上最大的住房保障體系,並形成了“三房(公共租賃住房、共有產權住房和保障性租賃住房)兩改(棚戶區改造和老舊小區改造)”的住房保障格局。不過,由於缺乏高位階的立法,我國的住房保障也暴露出以問題為導向的實用主義路徑的短板。為克服路徑依賴,本書提出了兩步走的立法戰略:短期內制定《住房保障條例》,對住房保障中一些亟待解決的問題進行規範;待條件成熟時制定《住房法》,對包括住房保障和住房市場在內的整個住房供應體系中成熟的做法進行固化,保護公民的住房權。
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24.
連線與斷網:俄羅斯互聯網國家治理研究(簡體書)
出版日:
2022/10/25
作者:
陳春彥
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
基於構建網絡空間命運共同體的重要理論,本書首次全景式展示了世界互聯網基礎設施分佈最廣、歐洲網民人數最多的國家俄羅斯的網絡發展與管理進程。借助具體生動的歷史事件,本書呈現了俄羅斯互聯網治理的地緣政治環境、獨特的“史前史”和鮮明的實用主義特性;客觀分析了俄羅斯面臨的“斷網”威脅等挑戰,進而剖析其實施“進口替代”、“黑名單”、網絡反盜版、互聯網主權立法等頗具爭議的治理舉措的動因與成效,探討治理轉向之趨勢,展望中俄深化互聯網治理務實合作之前景。
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25.
美國現代大學的崛起(簡體書)
出版日:
2018/11/21
作者:
(美)勞倫斯‧維賽
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
本書是美國教育史、社會史研究領域的名作,全面宏闊地展現了美國現代大學崛起期(1865-1910)的歷史進程,揭示了美國現代大學理念、現代學術機制在時代的激蕩、衝突中形成和發展的歷程。全書分上下兩編。上編探討了1865年之後數十年間關於美國高等教育的不同觀點:宗教追求、實用主義、科學研究和自由文化等。下編探討了1890年以後美國大學的結構性變革,描述了新一代學院行政管理者的“新大學理念”與大學教授的
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