建新國際股份有限公司

前文化部部長鄭麗君、國立歷史博物館館長廖新田 ――好評推薦 這是臺灣第一本結合國際文化關係、文化外交與文化交流的學術與實務專書。 本書匯集了學者專家及文化實務工作者的智慧，及寶貴的國際文化交流經驗。從視覺藝術、表演藝術、博物館、當代藝術及藝術節慶、工業遺產與藝術平台網絡、新媒體科技應用的實踐經驗，與跨文化溝通、外交，策展論述與國際軟實力評估等論辯，皆為讀者提供精彩的研究成果。

近年來，國際關係的研究，愈來愈朝跨領域或科際整合的方向發展。傳統研究國際關係之實務與理論及相關研究方法，目前都面臨捉襟見肘的窘境。其中最大的挑戰在於國際事務與國內事務之犬齒交錯，打破了過去以國界及國家為主要研究範圍之態度；取而代之的是，許多跨議題及跨層次研究設計之需求。本書為目前國內少見從全球化的角度來探討國際關係之理論、政策與治理議題的著作。對於有興趣了解與研究全球化及國際關係之本質、現象、政策及其影響的讀者而言，此書所涵蓋的詳盡內容將可提供讀者全新的視野。 本書內容主要分為兩部分，共八個章節：第一部分為國際關係理論與政策分析，內容包括了「從『美日新防衛合作指針』與『三不政策』探討台灣對中共之安全策略」、「二十一世紀美-中-台三角關係的持續與轉變：美國對台安全策略之形成、鬆動與轉變」、「從東帝汶獨立運動探討美國的干預主義」、「整合理論研究之趨勢與應用：東南亞區域安全的分析」等四章；第二部分則為全球化時代下的政策科學，探討議題包含「非政府組織在全球治理中之機會與限制」、「全球化與中共的民族主義：『一國兩制』的機會與限制」、「台灣客家運動之政策分析」、「從全球化探討網際網路時代的政策管理」等四章。全書對於全球化和國際關係之理論、政策與治理議題均有詳盡且深入的剖析。

本書從規範性理論的角度出發，剖析威斯伐利亞架構下，國際政治理論中的三大傳統流派－－現實主義、理性主義與革命主義──的構成觀、倫理觀與主體觀，並討論其特點與其侷限，同時也藉由人道干預行動所引發的爭議來凸顯理性主義論中的理論張力，對當中的多元主義與團合主義二個流派進行深入的探究。除了詳細說明它們之間的差異及其與他派之間的區別外，也試圖對因全球化浪潮而逐漸邁入後威斯伐利亞時代的世界性政治研究，賦予新的理論展望。 本書乃國科會人文學及社會科學專書寫作計畫 -「人道干預的政治哲學探析」成果之一。 本書另依國科會社會科學研究中心之「補助期刊審查專書書稿作業要點」，經《政治與社會哲學評論》TSSCI期刊匿名外審通過。

本書從規範性理論的角度出發，剖析威斯伐利亞架構下，國際政治理論中的三大傳統流派──現實主義、理性主義與革命主義──的構成觀、倫理觀與主體觀，並討論其特點與其侷限，同時也藉由人道干預行動所引發的爭議來凸顯理性主義論中的理論張力，對當中的多元主義與團合主義二個流派進行深入的探究。除了詳細說明它們之間的差異及其與他派之間的區別外，也試圖對因全球化浪潮而逐漸邁入後威斯伐利亞時代的世界性政治研究，賦予新的理論展望。 本書乃國科會人文學及社會科學專書寫作計畫──「人道干預的政治哲學探析」成果之一。 本書另依國科會社會科學研究中心之「補助期刊審查專書書稿作業要點」，經《政治與社會哲學評論》TSSCI期刊匿名外審通過。

臺灣從國家主導的計劃經濟走向新自由主義，為加入國際市場而被迫開放農產品貿易，農民在過程中受制於經濟壓力與國家制約，儘管掌握生產資源，卻被迫面臨與市場對接的困局。資本擁有者擴大規模轉向企業農，擁有技術的土地承租者往往走向專業農。看似環境變遷下的個人選擇，實為國家政策和社會結構多重力道影響下，改變了農民對於生計的規劃與選擇。 社會經濟即「社會力量驅動經濟行為」。社會經濟與臺灣農業發展的三個脈絡息息相關：受資本主義影響的農民階級、農民生產端與消費端的連結 ；以及最重要卻經常被忽略的，經濟發展朝向都市化及工業化形成的困局，讓農民、農業與農村處於混沌狀態，混沌看似無奈，卻隱含轉變契機，農民掌握生產工具並且尋求生計，實際行動帶來改變，擴展無限可能的逆襲。此類行動及組織型態包羅萬象，可以是國家支持長期運作的明確機制，可以是農民自主運作的產銷介面，可以是為了健康安全而發起共同行動的民間組織，可以是專業農民引領消費者以田野教育重新認識土地，也可以是自願自覺有機連結的反思與行動。 農民研究與資本力量翻轉是政治經濟學領域的研究議題，卻也無一不是社會力量驅動經濟行為的結果，是以本書從農民分析談起，再觸及農業結構的轉變，進一步聚焦小農交換的社會基礎，論及農產運銷類型與影響。以半公共化的高雄市美濃區農會運作為例，分析農民在菸葉契作停止之後運用地產地消、特定契作、品牌建立、體驗經濟及農產運銷建立農村產銷的轉型與突破；再者透過行動研究承載農耕、論述與行動的彎腰農夫市集，討論由生產者發起「社會整合農產運銷體系」的運作實例。生活農村思緒飛奔、參與實踐凝結為文，期待透過文字感受農民於大地上所綻放的美力。

「遊戲」是讓人藉由「感同身受」而學習的絕佳媒介。 本書作者Dennis Meadows、Gillian Martin Mehers專注於全球永續發展，深受國際重視；Linda Booth Sweeney是一位教育家，致力於各年齡層的學習、決策和設計。 三個人合作出版《氣候變遷遊戲引導書：22個讓人更有效溝通氣候變遷的系統思考遊戲》，提出了22個對於增進氣候變遷溝通與理解十分有用的遊戲，協助人們更有效地明瞭氣候變遷的系統動態與後果。

行銷弔詭，哄騙，本身即是哄騙。後現代弔詭，疑慮，本身即有疑慮。後現代行銷是一種精神分裂的收編，它讓消費者錯覺，自由的不自由、內化的外化、退化、迷化、殖民化；它讓資本家錯亂，去中心化的中心化，全球化的破碎化，分裂後的再匯聚。普遍化已經終結，散亂就是規律，面對後現代行銷的唯一態度──直面錯亂！ 名人推薦 王志剛　前經濟部部長、外貿協會董事長 任立中　國立臺灣大學全球品牌與行銷研究中心教授兼主任 官政能　實踐大學副校長 林榮泰　臺灣創意設計中心董事長 邱孝震　臺北醫學大學教授兼董事 夏鑄九　國立臺灣大學建築與城鄉研究所榮譽教授 張新仁　國立臺北教育大學校長 黃恆獎　國立臺灣大學國際企業學研究所教授 黃榮村　前教育部部長、中國醫藥大學校長 顏國明　國立臺北教育大學人文藝術學院院長 一致推薦！

「發展」從過去強調經濟發展，已逐漸轉移到政治參與、公民社會、扶貧、婦女、和平等議題；「發展研究」也隨著全球化的進展而擴大，增加新的主題和內涵，但永遠不變的是為人類社會追求富裕、平等、正義和福祉的目標。所以，我們期待藉由本書和社會對話，讓臺灣建立永續發展與世代正義的未來。 本書匯集「發展」相關議題，分為三大面向論述。首先是由不同「空間尺度」出發，範圍由大至小，包含國際、國家、區域、都市、社區、身體，以此了解發展研究；第二是「經濟與產業」，探討區域整合、技術變遷、勞動參與、農業與農村，以及文化產業等發展研究相關理論與實務；第三則是「社會與公民權」，探討醫療與衛生、土地與住宅、環境與生態、原住民、新移民等議題。

比較「文化創意產業」與「地方文化產業」二者，最大差別之一是「文化創意產業」主要的產業對象為「企業」（文化企業等），也因而出現許多離根、跨國的文化產品生產與消費現象，而「地方文化產業」的對象卻是「地方」（社群、社區、城市等），因此更強調在地紮根及「土味」。 本書重新檢視過去社會對於「土味」的刻板印象，「土味」並不是「俗氣」且反而是一種由在地的「地方性」（the locals）所散發出來的風格特質，更是構成特有地方文化價值的重要基礎。而在一整套地方文化產業中，「地方文化」是「原料」而「產業」是「經濟」，也就是說，地方文化原料是重要基礎，而且先有地方文化「價值」其部分才有可能轉為產業經濟「價格」，然而地方文化價值卻一部分來自於重要的「土味」特質。 目前全世界各地（包括台灣）邁向「全球化」的世界潮流發展，「全球化」與上一個現代社會發展的「國際化」不同之處，包括了「國際化」其實是全世界各地向西方「標準」的主流文化學習及仿製，而「全球化」下的地方卻是一方面深化自己「差異」的地方性；並同時與世界各地方展開連結、合作或對話，「全球化」並不是「國際化」的2.0版。換句話說，在全球化潮流之下是「愈在地、愈國際」。 另外，《博物館法》今已實施，因應過去各地大量自己「認定」的博物館（及蚊子館），可能更無法適用法規成為「法定」的博物館，本研究希望也能促進各地方博物館結合社區營造，並轉型為發展地方文化及產業的核心。 本書跨越了文化研究、地方理論、文化行政、環境規劃、博物館、社區營造、地方品牌、文化行銷、地方產品計畫等面向，亦兼具有地方文化產業的學術研究與實務操作之特色。 本書特色 「土味」並不是「俗氣」 在一整套地方文化產業中，「地方文化」是「原料」而「產業」是「經濟」 本書重新檢視過去社會對於「土味」的刻板印象 剖析地方文化「價值」與產業經濟「價格」的相互關係 全球化潮流之下的地方是「愈在地、愈國際」 名人推薦 國立台灣藝術大學前校長　黃光男 國立台灣師範大學校長 張國恩

「社會影響」（socialimpact）是社會企業發展的核心目的 本書是官有垣教授所領導的研究團隊在繼《社會企業：臺灣與香港的比較》及《社會企業的治理：臺灣與香港的比較》二書之後的第三本關於社會企業的學術著作。本書針對臺灣與香港兩地的社會企業所服務的弱勢群體在就業促進、貧窮舒緩、生活質素的提升、賦權等面向上究竟扮演了什麼樣的角色與實質發揮了哪些功能，予以深入的剖析。此即是本書撰寫的主要關懷──社會影響是社會企業組織創設與經營的核心目的。 本書的構成，依據內容性質歸納為三篇，包含「社會企業的社會影響：相關概念」與「國際比較社會企業模式的研究──臺灣的調查分析」，以及第三篇「社會企業的社會影響──個案分析」，此係根據三個層次與四個構面之社會影響研究架構而進行的七個臺、港社會企業的個案分析，值得關心社會企業發展的讀者參考。

屏東，雖位處南台灣，但在台灣與國際的產業發展舞台上從未缺席，甚至佔有一席之地。屏東管理學一書介紹的企業包括：深厚文化底蘊藏在甕裡的中洲建設公司；朝向亞洲最大服飾品牌發展的秀軒事業；沉水泵浦銷售到歐美亞的河見電機；台灣掛鎖龍頭的安得烈公司；強調天然清潔用品的芙玉寶；榮獲各項大獎的大田精密機械公司；台灣畜牧先進的國興畜產；辦公椅產品佼佼者的金皇企業；苦幹實作的印象建設。這些企業從建立至今，企業領導人與企業體本身不斷的提升企業理念、研發產品、強調品質與拓展行銷，同時也善盡企業責任－「取之社會，用之社會」，讓企業除在商業發展外，亦能善盡在地企業的能力，發展出屬於屏東特有的管理學文化。

近年來地球暖化、海平面上升、冰山融化、氣候異常等名詞越發頻密的出現在國人生活裡，再加上《明天過後》、《2012》、《不願面對的真相》等商業片或紀錄片的問世，國人對地球的暖化問題漸有感覺，但卻仍以為危機甚遠，並不會那麼快發生。 2009年莫拉克颱風重創台灣，立刻讓民眾的危機感爆發，強烈感受救台灣、救地球要立刻起步，再慢就沒機會了。接下來的焦慮，是該做些什麼？能做些什麼？這樣做對嗎？ 本書主要的兩大篇章中，〈地球篇〉闡述地球傷勢正在惡化，國際上救地球的行動有哪些問題需要克服；〈台灣篇〉則提醒著我們，不管目前國際定論為何，現在我們開始做就對了。本書亦報導了許多就在你我周遭發生的事例，若能心存救地球的意念，從生活中的每個環節做起，自然會發現並發揮一己救台灣、救地球的力量。

本書闡述1962~2009年近半世紀以來，台灣電視兒童節目從無到有、從粗製濫造到繽紛多元的發展歷程，是國內第一本有關台灣電視兒童節目發展史的專書。 本書將發展至今的電視兒童節目劃分為五個階段，分別是：一九六零年代的「萌芽起步階段」；一九七零年代的「穩定成長階段」；一九八零年代的「蓬勃發展階段」；一九九零年代的「百家爭鳴階段」；2000年迄今的「擴展平台階段」。針對每一個發展時期均涵蓋論及當時的外在政經環境，以及及電視媒介科技發展對電視兒童節目的影響，亦搜集國際同期電視兒童節目的發展情況與特質，以為對照及借鏡、學習之對象。此外也例舉國內每個時期的焦點兒童節目及焦點從業人物特寫，為該領域提供珍貴史料與客觀見解。 本書作者以其參與國內電視兒童節目製播工作長達數十年之經驗，目見該領域之興盛、轉變、困境與豐富可能性，在活絡製播環境及維護兒童傳播權的期許下，試圖為該領域勾勒出一縱向、橫向兼具的觀察、思索與檢討空間。

市場競爭鬆弛了束縛，早先備受壓抑的表意形式與內容，現在得到消費者支持，得以浮現與繁榮。另一方面，歷史進程顯示，假使只是競逐利潤並聽任私人分配利潤，假使只是遵循經濟動能，市場反而必然造成傳媒公共性的萎縮，不是擴大。作者立基於在地的國際主義關懷，彰顯批判的傳播政治經濟學視野，通過理論的梳理及辯論的迻譯，以及針對西歐、北美與亞洲（台灣及中國大陸）傳媒，進行個案研究暨跨國比較，論證傳媒經濟與社會效益的協調，公民傳播權及消費者身分的兼顧，無法聽任傳媒競爭而自動完成。反之，政治力理當通過周詳的公共政策，積極規範傳媒的市場結構，宏觀調節傳媒收入的分配，創設經濟規模充分的公共傳媒，佐以適格的問責制度，以及相應的社會監督，庶幾傳媒表現得以服務而不是傷害，厚植而不是淺薄民主文化。

東南亞國家在最近的十年歷經許多的重大變化，包括各國的民主化及金融危機的風暴，這些變化帶來了政治的變動、政黨的重組、及政治領導人物的更替。更重要的是，在經歷這些變遷之後，東南亞國家的相似性及相異性亦發生了變化，可是，國內卻缺乏一本比較性的專書研究，這就是作者撰寫本書的背景及目的。 本書以東南亞國家的政治發展為範疇，包括東南亞國家的殖民經驗、獨立建國、政治文化、人民、政府、政黨、國會、及國際組織等，從比較政治學的觀點，就每個主題，進行跨國及比較的研究。本書的內容是以東南亞為範疇，有別於傳統的政治學，以政治學的理論及研究方法為基礎，研究東南亞國家的政治發展。

公共行政專家最新力作。 「文化行政與政策」是高普特考文化行政人員必考科目之一，坊間卻難得見到比較完整的教材。本書作者曾出版《公共政策》等書，深獲讀者喜愛，本書彙整文化政策的國際思潮，文化法制與國內文化實務經驗，並以歷屆考題與考選部命題大綱為藍本，整理出這本體系相當完整，概念十分清晰的教科書。 本書分成四大重點：（一）基本概念篇；（二）當代思潮篇；（三）文化政策篇；（四）文化法制篇。讀完本書後，相信您會感覺收穫滿滿，只花了幾百元，卻得到完整而深入的知識系統，足以應付任何型態的考試。

臺灣食品產業的發展已從過去只求溫飽走向「吃得好」、「吃的精緻、有品質」，但在食安事件頻傳的今日，「吃得安心」成為民眾最深切的祈求，如何加強食品衛生與安全乃是我們必須面對的重要課題。 臺灣食品業在滿足國內民生後，更擔起外銷創匯的重要角色，為日後經濟奇蹟打下扎實基礎，更隨著國內經濟環境與國際情勢變化調整其定位。在食安事件頻傳的今日，「吃得安心」成為民眾最深切的祈求，如何加強食品衛生與安全成為我們必須面對的重要課題。本書綜觀臺灣食品產業發展歷程，以及選擇代表性企業個案，探討臺灣食品業如何自本土走向國際，如何自滿足口腹走向高品質，又如何在食安風暴中站穩腳步，重新擦亮「美食王國」的金字招牌。

發展性社會工作強調跨學科的整合，有利於更準確地回應社會問題與需求，因此愈來愈多非營利組織投入其中。而台灣近年來不斷興起的社會問題，如青年貧窮、長期照顧，都意味著我們需要有新的思維與工作方法，因此「社會創新」便成為發展性社會工作實踐的一條途徑。 伊甸社會福利基金會從2015年開始至今，與台大社工系合作辦理三場有關發展性社會工作的國際研討會，並將會中分享彙整為《發展性社會工作：理念與實務的激盪》、《發展性社會工作：全球應用．發展對話》及本書出版。 本書以「社會創新」為主題，收錄正在實踐的發展性社會工作創新案例，亦彙整演講及論壇記要，以分享發展性社會工作的理念、實務及對話，希望有助於讀者開拓更廣、更深的創新思維。

本書從社會學的角度討論台灣的經濟轉型，指出台灣的產業發展和創新升級已經發展出一種國家模式，稱之為快速跟隨式創新，這種創新是奠基於廠商利用國際產業模組化的機會切入中間段落，並依賴國家機器的政策和公共研發機構的介入，透過利用社會的網絡和聚落關係，來強化這些段落的競爭力。本書也指出台灣這種快速跟隨創新模式與台灣的社會結構相對應，但它也已經走到極限，需要整體配套的改變來突破進一步發展的瓶頸。「追趕的極限」是台灣學界近年來少數能夠綜合現有研究、反省過去、並前瞻未來的力作，是所有關心台灣獨特發展經驗以及未來發展的讀者必須閱讀的書籍。

兩千三百萬臺灣人民已為自己贏得世界盃。 不是在足球場上，而是在球員的更衣室。 幾個國家隊穿著臺灣生產的球衣不足為奇。 令人驚訝的是，這些球衣是用寶特瓶回收製成的。 ─2014年6月巴西世界盃足球賽，法國《費加洛報》（Le Figaro.fr）報導，陳家弘譯。 靠著接收二戰之後日本人留下的紡織設備，以及紡織業者隨國民政府遷臺帶來的原料、設備，在美援與政府政策鼓勵下，紡織業成為臺灣最先起步的工業。如今面對國內外政經局勢動盪、環保及勞工意識抬頭等形勢，臺灣的紡織成衣業依舊在風雨中站穩腳步，調整企業體質，建立品牌與國際接軌，拓展海外市場，成為臺灣在全球市場中少見的產業之星。 封面故事── 攝於1975年新光紡織士林廠（原址為今新光醫院），從中可以清楚看到當時使用的紡紗設備，以及主要的勞動力：女工。本圖前排右一蹲者，為相片提供者陳琮淵先生的母親簡素蘭女士。簡女士年輕時隻身到臺北打拚，1975年時因婚約而離開新光紡織，本相片為簡女士離職前的紀念合影。

高齡長照專家周傳久最新著作 國際長照系列三部曲之第二部 本書作者分享其他國家如何豐富長者生活的許多例子，共同特性是不以病人看老人，不以治療看服務老人，而是重視老人自主，支持自主因老化受限的人追求放鬆、快樂、做自己覺得有意義的事。 而這自主，以往依老人各有所需，給予個別化照顧，實施下來很難。現在的看法是，可以瞭解他們有哪些共同期待而支持組團各得其所。結果，聰明的老人許多問題自己一起想辦法，反而讓認為老人不行的人開眼界。 高齡人口增加的社會，失智比例隨之增加是可預期的，當然，也有越來越多的健康老人回歸社區。因此現階段的挑戰是如何讓這些民眾不至孤立無援。本書提供各國案例給臺灣參考線索，藉由創新設計，找出適合臺灣的可行模式！為2025年臺灣邁入超高齡社會提早做更好的準備，以期在勞動力不足、少子化等負面衝擊下，化危機為轉機。 國際長照系列三部曲，從人才培育開始，翻轉對於高齡老弱的刻板印象，從新進養成，到終身學習，營造一個充滿友善且充滿人味的照顧文化。接著觀察歐洲各國面對高齡世代的各種創新服務，進一步思考臺灣高齡社會的各種可能。最後整合學習、個別調整，徹底落實在地實踐。 *** 各界推薦（依姓氏筆畫順序排列，請見試閱檔） 尹佩芳（天主教靈醫會醫療財團法人羅東聖母醫院長照部主任） 李玉春（前衛生福利部政務次長、長期照顧保險規劃總顧問） 李藹慈（中正大學教育學院副院長、成人及繼續教育學系主任） 吳至行（成功大學醫學院老年學研究所教授、家庭醫學部主任） 吳昭軍（衛生福利部國民健康署署長） 卓春英（輔英科技大學董事長、行政院長照小組委員） 林錦宏（高雄醫學大學心理系副教授兼系主任） 林麗雪（台灣教會醫療院所協會祕書長） 柯宏勳（台灣在宅醫療學會理事、延希職能治療所所長） 胡文郁（臺大醫院護理部主任） 倪麗芬（長庚科技大學護理系副教授） 游麗裡（財團法人老五老基金會執行長） 楊忠一（新北市社會局輔具資源中心主任） 詹弘廷（埔里基督教醫院長照醫學部主任醫師） 劉芳（臺北醫學大學高齡健康暨長期照護學系副教授兼系主任） 蕭淑代（臺北醫學大學醫院副院長、臺北市護理師護士公會理事長）

2000年後臺灣歷經三次政黨輪替，已從民主轉型進入民主鞏固的階段。然而，民主政治的成熟，從不意味社會全面進步。面對人口老化、經濟停滯、減稅趨勢，長達十餘年的社會福利擴張也遭受嚴苛考驗。 福利國家的主戰場，始終是家庭、市場與國家的界線挪移。如何鬆綁照顧責任與婚家體制對性／別的壓迫、防守政商網絡過度擠壓社會權、及和整裝成軍的保守價值對抗，是未來的挑戰。 本書是繼蕭新煌與林國明兩位教授在2000年出版的《臺灣的社會福利運動》後，另一本接力探討千禧年後臺灣社會福利運動的發展動態，尤其關注社會福利「運動」與「政策」間的互動與關連性。 本書剖析千禧年至今，17個社會福利運動如何藉創新的組織動員、行動策略、抗爭劇碼與倡議論述，對公共政策形成一股忽視不了的力量。當代社會福利亦出現定義拓邊，身分肯認、照顧尊嚴、草根參與，成為新一代的關懷視野。 社會福利運動最終在挑戰：國家能否建構一套整合醫療、勞動、照顧與服務的制度？將資源配置的標準，從補貼邊緣弱勢轉化到制度性的個人權益，肯認風險分擔的機制必須由社會共同承擔，而不只是個人責任或家庭倫理。 本書的集結出版，正是我們選擇的倡議方式之一，期待藉此提升國人對社會福利議題的關心與支持，也為臺灣社會福利運動留下寶貴紀實。 本書特色 (一)臺灣的社會福利發展日益多元，除了傳統的經濟安全與福利服務外，婚姻平權、長期照顧、性別運動、青年公民、國際人權等新興課題，逐漸成為關切與討論的範疇，本書嘗試記錄臺灣公民權擴充和完整化歷程中的「運動」角色。 (二)臺灣社會福利運動的動員結構與策略，隨著組織的制度化與專業化、社群媒體的創新，也出現更多元嶄新的形式，開啟更廣泛的倡議空間。 (三)本書觀察時間橫跨臺灣自2000年以來的三次政黨輪替（2000、2008、2016），因而可以在較長的歷史時間軸裡考察運動演進的軌跡中，社福運動與不同黨派執政的互動，及其政策路線與運動策略的異同。 各界推薦 身為一個以社會工作方法進行社會改革運動的行動組織者來說，非常興奮看見此書的出現。這些年看見各種議題的平權運動躍升發展，許多過去所謂的弱勢者、福利接受者，成為權益倡議者，同時，親密關係的民主化運動對臺灣的社會福利發展也有劇烈的影響。臺灣社會在這轉型的十字路口，幸而有努力將這些經驗統整轉化為具有實踐精神學術文章的夥伴

本書旨在探討都市如何在全球化視野中透過國際賽事活動和藝術文化節慶等都市文化策略運用，匯聚既有凝視能量、文化資本，並結合都市既有的文化政策，重新詮釋、轉化在地文化，展現都市的全球和在地文化形象，成就全球都市的在地文化治理與文化的核心策略。 全書藉由2009年高雄世運會、2009年臺北聽奧、2008年北京奧運、2007年廣州少數民族運動會、高雄貨櫃及鋼雕藝術節、西班牙法亞節、紐澳良狂歡節、歐洲文化首都、聯合國創意城市網絡等都市文化策略實務，分析都市規劃者（及都市治理體系中的能動者）如何在藝術文化治理的場域和網絡中，藉由官方和民間的組織網絡，凝聚在地市民共同的文化價值、理念、認同與歸屬，呈現的不同都市的國家文化意象、風貌，以及反思性地分配都市中既有以及額外獲取的權力與資源。

客家人因各種因素遷移到世界各地，由於移居地的地理環境、政經體制、社會結構、族群關係和宗教信仰等差異，形塑豐富且多元的全球客家樣貌。然而，要認識遍布全球的客家族群與在地社會互動的情形，則需要全球各地客家研究學者專家的投入，於是2019年「全球客家研究聯盟」（GHAS）成立，希望匯聚分散各地的客家研究力量，成為國際客家及族群研究對話與交流的學術平台。 2021年，GHAS舉辦第一屆國際雙年學術研討會「客家研究的比較視野：回顧與展望」，本書收錄會中14篇研究論文，內容可分為三大部分，第一部分為「臺灣經驗」，包括客語發展、接觸與學習、客家媒體全球議題在地化的考察、客家菜與新住民的交會及客家形象的建構與解構；第二部分是「馬來西亞經驗」，有客家人的基督信仰、客庄聚落創生、客家人的革命情懷及客家人的污染觀念等；第三部分的「越南與香港經驗」，則是越南同奈省艾話與客話的語音分析研究，以及探討香港新界客家人的議題。 藉由本書的出版，除了將臺灣客家研究成果及客家運動經驗，積極與國際客家研究學術社群進行分享與互動外，更能與其他國家學者合作來提升客家和族群研究質量及能量，讓臺灣成為全球客家研究的網絡中心。

中共二十大會議，這個共產黨的代表大會，最終結果標誌著維持中國近四十年的改革開放時代結束了，如今正在原教旨主義的極權主義道路上，大步後退。無疑的，中國的經濟、政治、社會與國際關係，也會越來越差，前景令人擔憂。 中國從政治制度上看是極權主義，儘管在改革開放中出現了明顯的民主轉型跡象，卻未能在第三波民主化浪潮中完成民主轉型，甚至出現民主倒退的現象。這引發一連串待解的問題，這是因為民主化過程理論的不足？還是中國政體屬於特立於西方分類之外的特殊政體？或是極權主義的模式與定義尚在形成中？ 國際的政治學界缺少中國的實踐，理解有限，因此作者在書中結合極權主義的理論問題和中國政治改革的實際經驗，從親身的經歷來解釋、分析、總結中國政治改革和民主變化的成就、經驗、教訓，並和國際上的案例進行比較。 儘管出現倒退，作者依舊對中國的民主轉型充滿樂觀。首先，許多體制內的人員，從改革開放至今，已對民主發展有深刻的支持，對政治改革也抱同情心理，特別是在基層，在面對面和基層群眾打交道的過程當中，他們深知使用專政、暴力的辦法無法讓人民滿意，反而會激發強烈不滿。其次，公民社會的發展仍然在繼續，只是轉變成靜悄悄的策略和行動方式。此外，正式官方媒體報刊中雖已看不到自由主義的聲音，也很難看到人們公開表達不滿，但在社交媒體與自媒體上，依舊百花齊放。更重要的是，中國對外開放依然存在，會有更多的中國人接受現代專業知識與教育，他們帶來的專業主義精神會給中國人帶來國際觀，以及理性、自由、平等、開放和敬業精神，這些中國的新一代，將會要求更多自由、更多民主。 既然中國也有機會走向政治開放與民主改革，那麼需要怎樣的理論指導？要參考哪種實踐的路徑模式？是臺灣的和平過渡？還是東歐的全面崩潰？也將是本書會探索的問題。

台灣於2022年公布「2050淨零排放路徑及策略總說明」，並以「能源轉型」、「產業轉型」、「生活轉型」、「社會轉型」為四大目標推動台灣的淨零轉型，本書的架構與章節，基本上也都對應了上述的淨零目標。 《減碳社會學：台灣淨零轉型的民意與挑戰》以「減碳社會學」為主題，代表台灣環境社會學研究已從一般的環境社會學研究課題轉進到具體的減碳策略社會學探究。它是當下世界各國氣候變遷最棘手、最迫切的政策挑戰，更是台灣追求2050年淨零排放政策目標，絕對必要進行的關鍵政策過程。 全書各章從環境社會學的視野和研究方法去瞭解台灣民眾的減碳態度與行為，探討日常消費行為和對加稅或加價的意願，分析階級與交通不平等及減碳政策偏好，論述民眾對能源轉型與產業政策的態度。 這些課題構成了本書對台灣減碳政策民意基礎的剖析，更在結論提出我們對台灣邁向淨零社會的政策建議。 *** 2050淨零排碳已經是政府宣示的氣候政策目標，但是如何達標？這可不是單純技術問題，因為它會牽動各行各業多方面的大變動，因此需要瞭解一個最重要的前提：台灣社會願不願意配合這個政策？本書是三位社會科學家經由迄今最廣泛的問卷調查所得到的最清晰的答案。書中的數據應為政府、學術機關及關心人士所細讀。（王寶貫／中央研究院院士） 本書揭示了影響減碳政策的社會和人文因素，並從豐富多元的社會科學觀點，提供台灣民眾在減碳行為與政策偏好上的多向度解釋，以及邁向淨零社會的具體政策建議。是瞭解台灣如何因應氣候變遷、社會轉型必讀的好書。（杜文苓／國立政治大學公共行政學系特聘教授暨創新國際學院院長） 近四十年來，蕭新煌與其研究團隊開啟了台灣環境社會學之研究傳統，主題包括了自力救濟風潮、經濟與環境之平衡、永續發展、地方永續等，這本專書進一步延伸至去碳化、能源轉型、淨零排放等新興議題，兼具有學術傳承與前瞻創新的雙重意義。（何明修／國立台灣大學社會學系教授） 淨零轉型不僅是能源和產業的技術革命，更是一場社會工程。本書開啟了淨零社會轉型的探索，透過對於在地民意和社會需求的理解，將有助於建構淨零轉型的社會支持基礎。 （林子倫／行政院發言人） 淨零生活典範恐將是台灣社會未來無可迴避的選擇，該如何來轉變？這必須清楚的瞭解台灣民眾對於減碳的態度及行為，以此來擘劃未來減碳策略的走向，本書於此做出了重要的貢獻。（徐世榮／國立政治大學地政學系教授）

高齡長照專家周傳久最新著作 國際長照系列三部曲之第三部 長期照顧的核心是便於管理？還是看見人的需要？「以人為本」不該只是口號，北歐各國的人才養成從建設性、正面角度看待人的期待與價值，並導入高齡社會的營運與活動，讓服務使用者學習面對生活，在人生的不同處境活出不一樣的精采。 ***** 2020年，臺灣人口轉呈負成長；2025年，臺灣將邁入超高齡社會。高齡化帶來的老人照顧、勞動力不足、少子化等負面衝擊，我們該如何迎擊？化危機為轉機？ 國際長照系列三部曲，從人才培育開始，翻轉對於高齡老弱的刻板印象，從新進養成，到終身學習，營造一個充滿友善且充滿人味的照顧文化。接著觀察歐洲各國面對高齡世代的各種創新服務，進一步思考臺灣高齡社會的各種可能。最後整合學習、個別調整，徹底落實在地實踐。 你我不能再繼續置身事外，張開雙臂擁抱高齡未來，高齡化也可以是未來社會的致勝關鍵。 ***** 各界推薦（依姓氏筆畫順序排列） 王文賢（雙連視障關懷基金會董事長） 林依瑩（伯拉罕共生照顧勞動合作社理事主席、前臺中市副市長） 周恬弘（嘉義基督教醫院副院長） 洪淑惠（《聯合報》健康事業部策略長、《聯合報》前副總編輯） 郭慈安（中山醫學大學醫學系副教授、中山附醫失智症共同照護中心副院長） 翁慧卿（國立成功大學醫學院健康照護科學研究所教授兼所長、老年所／醫學系合聘教授） 張賢政（基隆市衛生局局長、家庭醫學、老年醫學、安寧緩和醫學專科醫師） 許慧麗（衛福部南區老人之家主任） 梁賡義（中央研究院院士、前陽明大學校長、前國家衛生研究院院長） 梁鎧麟（國立暨南國際大學高齡健康與長期照顧管理學士學位學程籌備處主任） 游麗裡（財團法人老五老基金會執行長） 楊儀華（天主教聖功醫院院長） 趙文崇（埔里基督教醫院董事長） 廖曼利（國立屏東科技大學景觀暨遊憩管理研究所助理教授） 蔡茂堂（前恆春基督教醫院院長、前臺大醫院精神科醫師、前臺北和平長老教會主任牧師） 簡璽如（財團法人福智慈善基金會北區敬老窗口） 蘇世強（埔里基督教醫院院長）