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2021~2022
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滿額折
1.
六祖法寶壇經淺釋（上下不分售）
出版日：
2006/08/08
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
精裝
何其自性本自清凈 何其自性本不生滅 何其自性本自具足 何其自性本無動搖 何其自性能生萬法 &nbs
優惠價：
9
585
庫存：3
滿額折
2.
佛根地：1975年念佛法會紀實
出版日：
2019/04/20
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
編者的話一九七五年，在西方佛教發展史上別具意義。比爾•布萊佛希望在他奧立崗州的佛根地農場，舉辦一次戶外念佛法會。他邀請金山寺的方丈---宣公上人及其四衆弟子共襄盛舉。上人慈悲，滿比爾的願，於一九七五年八月，在佛根地舉辦為期一週的念佛法會，這是佛七法會首次在西方的戶外舉行。從美國各地前來打七的信衆約有五十餘位，全為美籍人士。在佛根地這個幽靜的山林裏，搭起帳篷遮風避雨，與會者在帳篷四周的走道繞佛。沿著
優惠價：
9
198
庫存：1
滿額折
3.
救世靈丹
出版日：
2021/01/29
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
大火肆虐、洪水氾濫、瘟疫四起，令人措手不及，人類正處於一個充滿考驗的時代。世間上種種的災疫因何而起？我們應該怎麼作，以挽救這個災劫？在本書 宣公上人給了我們明確的答案。希望在善知識的教導下，每一個人盡上自己的一分力量，轉災劫為祥和；有一分熱就發一分光，幫助這個世界。善知識的話，輔以漂亮的畫，精緻的設計，氣質非凡。一位知名的插畫家這麼說--謝謝您讓我讀未出版的書稿非常非常感動非常非常喜歡也許，當我年
優惠價：
9
90
庫存：2
滿額折
4.
修行者的消息
出版日：
1998/08/01
作者：
恒實法師
;
恒朝法師
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
恆實和恆朝兩位行者，為祈求世界和平，於一九七七年五月從洛杉磯金輪聖寺出發，朝向八百哩遠的萬佛聖城禮拜，全程歷時二十九個月完成。本書彙集他們每週向上人報告途中經歷、進展及心得之書信內容，文筆簡潔流暢，智慧法語如泉湧出，發人深省。
優惠價：
9
288
庫存：1
滿額折
5.
淡定
出版日：
2013/03/19
作者：
宣化上人
;
著 凱西.陳
繪
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
走到那裡，那裡就是學校。沒有一個地方，不是 學習的地方，沒有一個時候，不是學習的時候。 宣化上人 一個年輕的畫家，從來沒有見過宣公上人，以後也不可能見到上人，卻在上人的法語中找到智慧之源；上人的教化，沒有國界、不分男女老少，超越時空。相信上人的法語配以凱西的作品，希望幫助年輕人化除煩惱、修定力，得到清涼的心。》化煩惱 休定力 得清涼的心 -- 凱西.陳 也許稱不上藝術家， 但我絕對有藝術家的壞脾
優惠價：
9
90
庫存：1
滿額折
6.
般若波羅蜜多心經非臺頌解
出版日：
2006/08/08
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
「無所得」是本經的宗趣， 這部《般若波羅蜜多心經》有什麼宗旨呢？ 就是破除你的執著，令你沒有執著有所得的心， 沒有執著證果的心，要證而無證、無證而證。 迴光返照觀自在 覺諸有情即薩埵 如如不動心君泰 了了常明主人公 六種神通渾閒事 八方風雨更無驚 卷之則退藏於密 放之則彌六合中 &n
優惠價：
9
180
庫存：2
滿額折
7.
金剛般若波羅蜜經淺釋
出版日：
2008/03/26
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
精裝
什麼叫「金剛」？什麼是「金剛般若波羅蜜」？就是金剛心、金剛性、金剛般若這個心就是金剛！這個性就是金剛！這個般若就是金剛！&n
優惠價：
9
252
庫存：3
滿額折
8.
藥師琉璃光如來本願功德經淺釋
出版日：
1996/01/27
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
精裝
釋迦牟尼佛為了我們眾生這個生死的問題，出現在這個娑婆世界。他生在皇帝的家庭裏頭，把全國的財富都捨棄了，出家修行，在菩提樹下成就佛果。成就佛果後，他觀察娑婆世界眾生的因緣，和哪一位佛因緣最深？他一觀察，知道我們娑婆世界，和兩位佛因緣最深。這兩位佛，就是東方的藥師琉璃光如來和西方阿彌陀如來。東方琉璃世界藥師琉璃光如來，能令我們增福延壽，消災免難；西方極樂世界阿彌陀如來能令我們眾生，帶業往生極樂世界，花
優惠價：
9
270
庫存：3
滿額折
9.
高僧傳
出版日：
2018/10/31
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
編者的話 佛法自東漢明帝傳入中國，迄今兩千多年。兩千多年來，幾經興衰，佛教仍在中國源遠流長，法賴僧傳，高僧大德功不可沒。 首先梵僧不辭勞苦，為法忘軀，翻山越嶺將佛法帶到中國來。播種之後，佛法在中國扎根萌芽、開花結果，則仰賴於華僧的傳承。中國歷代高僧輩出，維繫著佛教的血脈，如道安法師對佛教諸多貢獻，其弟子亦承先啟後，令佛教在中國廣泛流傳。 何謂高僧？一如《高僧傳》作者南梁‧慧皎法師所言：﹁前代
優惠價：
9
243
庫存：4
滿額折
10.
水鏡回天錄白話解：聖眾篇
出版日：
2022/03/04
作者：
宣公上人著述
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
「一佛出世，千佛護持」，釋迦牟尼佛在娑婆世界成佛，諸多聖眾，也來到世間，助佛揚化。如文殊師利菩薩，乃七佛之師，為助佛揚化，乘願再來。觀世音菩薩是正法明如來，倒駕慈航，來救度眾生。普賢菩薩從東方無量無量微塵劫那麼多的世界，來到娑婆世界教化眾生。須菩提尊者過去是青龍佛，舍利弗尊者過去是金龍佛。諸多聖眾大權示現，隱大示小，作影響眾，影響未發菩提心者，令發菩提心；已發菩提心者，令其增長。「水鏡回天錄」是旅美高僧宣化上人的著作，上人講解此書的動機，是為挽回浩劫；雖說挽回浩劫這事猶如水中月、鏡中花，有影無實。但在虛妄渺茫之中，上人仍知其不可為而為之，秉?剛正不阿的精神，運春秋之筆，褒貶前人為今人之鑒，以期聞者知因達果，諸惡莫作，眾善奉行，扭轉社會風氣。一九八六、一九八七年，在「水鏡回天錄」講座中，二十九位聖者的行誼、典故，從宣化上人的口中源源流出。上人不但講聖眾們典故，還以贊和偈頌點出聖者們的行誼，這些贊和偈頌信手拈來，不假造作，渾然天成。聞之發菩提心，令人見賢思齊。聖者們的種種行、種種德、種種智、種種悲、種種願，都是我們立身行道的好榜樣。今將二十九位聖者輯成一書，名《水鏡回天錄‧聖眾篇》，以啟後人，期聞者皆發菩提心，早證佛果。
優惠價：
9
288
庫存：2
滿額折
11.
楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章淺釋
出版日：
2020/10/23
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
軟精
〈大勢至菩薩念佛圓通章〉，出自《楞嚴經》。短短二百四十四字，是念佛法門的「心」。本書彙集宣化上人於一九七五年、一九八四年的兩次講解，以救末法眾生。
優惠價：
9
180
庫存：3
滿額折
12.
千手千眼：宣化上人經典開示選輯04
出版日：
2015/08/03
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
千手，是救人的。譬如有一千個人掉到海裏，你有二隻手，這隻手救一個，那隻手救一個，只可以救兩個人。若有千手，把一千隻手往海裏一伸，就可以把這一千個要淹死的人都給提上來。你說這一千隻手有沒有什麼用？救人啊。 所以「千眼照見，千耳遙聞，千手護持」，千手是護持眾生的。哪一個眾生有什麼苦惱，你有一千隻手，就伸一隻把他救出苦海；若就兩隻手，你救不了那麼多人。所以觀世音菩薩的千手千眼，是預備救人，不是預備偷東
優惠價：
9
162
庫存：1
滿額折
13.
楞嚴經．五十陰魔淺釋
出版日：
2022/05/20
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
宣化上人說：「你若明白五十陰魔的道理，就不會為境界所搖動，這是最要緊的！因為《楞嚴經》講的道理，字字都是真經真典，尤其是〈五十陰魔〉，把天魔外道的骨頭都給看穿了，把妖魔鬼怪的相貌都揭露無遺。」為教導眾生有擇法眼，認識陰魔的境界，上人自1968年講解《楞嚴經》後，數年間，又曾在萬佛聖城及金輪寺舉行以「楞嚴經五十陰魔」為主題的研討會及翻譯會。會中上人對五十陰魔作部分解釋，同時對修行作了一些開示。本書特別將上人在此會中的開示及答問，分別析出，一併附錄，以免遺珠之憾。宣化上人說：「你若明白五十陰魔的道理，就不會為境界所搖動，這是最要緊的！因為《楞嚴經》講的道理，字字都是真經真典，尤其是〈五十陰魔〉，把天魔外道的骨頭都給看穿了，把妖魔鬼怪的相貌都揭露無遺。」為教導眾生有擇法眼，認識陰魔的境界，上人自1968年講解《楞嚴經》後，數年間，又曾在萬佛聖城及金輪寺舉行以「楞嚴經五十陰魔」為主題的研討會及翻譯會。會中上人對五十陰魔作部分解釋，同時對修行作了一些開示。本書特別將上人在此會中的開示及答問，分別析出，一併附錄，以免遺珠之憾。
優惠價：
9
270
庫存：2
滿額折
14.
佛祖道影白話解三：禪宗祖師南嶽法系（一）
出版日：
2025/09/06
作者：
宣化上人講述
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
《佛祖道影》是記載心燈代代相傳的寶典，從明朝以降，緇素二眾或發心繪聖僧法相，或發心撰傳撰贊。自佛陀拈花，迦葉破顏，至東土歷代祖師，這一脈心傳，諸位祖師的道行與法相，始得以傳之於世。一九五八年，虛雲老和尚將《增訂佛祖道影》一部贈予宣化上人，囑咐「存閱留念，並希自利利他為道珍重」。宣化上人西渡後，特以《增訂佛祖道影》教導東西方弟子學習歷代祖師風範。南嶽懷讓禪師、青原行思禪師是接六祖惠能大師法脈的兩大弟子。《佛祖道影白話解3 》乃南嶽法系之禪宗祖師二十六位，期許後人不忘祖德，尋流得源，藉影開悟，共證覺果。
優惠價：
9
288
庫存：10
滿額折
15.
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
出版日：
2016/06/14
作者：
釋迦牟尼佛
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
《楞嚴經》的相貌是大而無外，小而無內的。《楞嚴經》的義理就好像人身上的骨頭，人若是沒有骨頭，只有皮肉筋血，就不像一個人，也無法站立了，所以《楞嚴經》是諸經之骨髓。《楞嚴經》的用途是破邪顯正，破一切邪，顯真正三昧。若沒有《楞嚴經》，就沒有佛法了；有《楞嚴經》，就有佛法。我們為了護持佛法，首先要弘揚《楞嚴經》，要能背能講《楞嚴經》，並且要依照《楞嚴經》來修行。
優惠價：
9
135
庫存：2
滿額折
16.
入不思議解脫境界：普賢行願品淺釋
出版日：
2015/06/25
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
軟精
怎麼叫稱讚如來呢？譬如說：天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。這就是稱讚如來。天的上邊和天的下邊，也就是地的上邊，沒有任何的神、菩薩、羅漢、辟支佛可以和佛比的，誰也都比不了佛。不單天上、天下沒有可以和佛比的，就是十方世界也沒有可以和佛比的。你看我們這個世界雖然有美洲、澳洲、亞洲、歐洲、非洲五大洲，但這五大洲僅僅就是一個世界之一，還有十方的世界。這十方世界有無量無邊那麼多
優惠價：
9
270
庫存：1
滿額折
17.
多國風味
出版日：
2011/05/30
作者：
法界食譜工作群
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
現代醫學發達，其原始的動機在於減緩人類的痛苦並延長壽命。螻蟻尚且貪生，況乎號稱萬物之靈的人類；對生命的愛惜並不是人類的專利，只要有自主行為能力的眾生都愛惜生命。 生活的品質應該更重於生命的長短，若要有優化的生活品質，首重有形的食物與無形的福德。所謂「病從口入」，若是食材選擇、烹調方式得宜，就已經得分，若再加上適度的運動與健康的環境，那麼有形的生活品質已有八十分。 萬事皆有因果，沒有「真正的不公
優惠價：
9
225
無庫存
滿額折
18.
孝經（中英對照）
出版日：
2009/04/01
作者：
法界佛教印經會
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
孔子說孝是一切德之本，是一切教之源，是天之經、地之義。宣公上人也說「一切教不離開孝」，孝這一門課，總括「無邊無際的課」。在1983年7月29日開示中又提到「孝」在「世間法中是木本水源，應該慎追遠，孝順父母，恭敬師長，這是天經地義之事」。這與孔子所教遙相呼應。如今人心不古日甚，孝道不彰已久，祈藉此＞之重譯，一則略略喚醒已在「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往」中忙昏了頭的人們；二則以「孝道」這一
優惠價：
9
135
無庫存
滿額折
19.
弟子規
出版日：
2003/07/01
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
>就是做學生、做子女的規矩，係根據古聖先賢對世人的訓示編撰而成，能令人怡悅性情，涵養氣質。本書採中英對照，並附中、英文朗誦的CD，在奠定孩子優良人格之際，亦兼具增進語文能力之效。
優惠價：
9
180
無庫存
20.
朝露
出版日：
2003/08/01
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
人生如朝露，去日苦多。宣公上人在本書中說：「生死那麼危險，還要懶惰，若無其事，好像自己有定力，豈不是空過光陰！」人的一生，就像朝露般短暫，如不精進修行，終日為口奔馳、為利忘軀，大限一來，如何脫離生死苦海？本書集上人語錄，配以清淨可愛的插畫，頗獲好評。
絕版無法訂購
滿額折
21.
御廚果觀：恬與悅的美味享受3
出版日：
2006/09/01
作者：
法界食譜工
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
人人若能戒殺放生，不吃一切肉類，則人的暴力思想就會消除。 ──宣化上人想知道御廚烹調的秘訣嗎？御廚果觀無私地公開一生的料理心得，只因為想與您分享烹飪的歡喜。老子說：「治大國，若烹小鮮。」萬物一理，御廚從數十年的烹飪中，體會到烹飪與佛法的絕對關係。或有人問：「御廚的料理，會不會很難學？」相對的，您覺得佛法很難嗎？
優惠價：
9
198
無庫存
滿額折
22.
香積世界：恬與悅的美味享受2
出版日：
2006/07/14
作者：
法界食譜工作群
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
若想把世界消毒，怎麼辦？就要大家一起吃素不吃肉。 能吃素，毒就會日日減少。 ──宣化上人 素食的變化萬千，是五濁惡世中的最佳食物選擇。「好吃」是一般人對食物的第一要求，而「健康」則
優惠價：
9
198
無庫存
滿額折
23.
菜根飄香：恬與悅的美味享受1
出版日：
2006/05/01
作者：
法界食譜工作群
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
時時念佛 日日吃素 年年戒殺 月月放生 &nbs
優惠價：
9
198
無庫存
滿額折
24.
素食中有一朵花
出版日：
2013/03/19
作者：
法界食譜工作群
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
現代醫學發達，其原始的動機在於減緩人類的痛苦並延長壽命。螻蟻尚且貪生，況乎號稱萬物之靈的人類；對生命的愛惜並不是人類的專利，只要有自主行為能力的眾生都愛惜生命。生活的品質應該更重於生命的長短，若要有優化的生活品質，首重有形的食物與無形的福德。所謂「病從口入」，若是食材選擇、烹調方式得宜，就已經得分，若再加上適度的運動與健康的環境，那麼有形的生活品質已有八十分。萬事皆有因果，沒有「真正的不公平」，只
優惠價：
9
225
無庫存
滿額折
25.
君康素菜：恬與悅的美味享受
出版日：
2011/03/23
作者：
法界食譜製作群
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
對於已經習慣科技化、舒適生活的大眾，如何做最少的改變以獲得最大的效益來抑止天候異常，是共同的話題。 一九八九年曾有人請示 宣化上人：如何保護生態系統和地球環境。上人說：「人法地，地生萬物；天覆我，地載我。」不論是動植物，皆靠天地生活；我們也是靠天地來生活。佛陀知道吃肉所產生的後果，就以無上的智慧勸導眾生要吃素。人一旦依著自己的欲望、被自己的貪心拉著走，就會破壞自然環境；所以，挽救環境最究竟的方法
優惠價：
9
225
無庫存
滿額折
26.
大方廣佛華嚴經淺釋1～9冊-台美版(不分售)
出版日：
2024/03/07
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
精裝
◎【大方廣佛華嚴經淺釋(1)‧世主妙嚴品第一之一】◎【大方廣佛華嚴經淺釋(2)‧世主妙嚴品第一之二】◎【大方廣佛華嚴經淺釋(3)‧世主妙嚴品第一之三】◎【大方廣佛華嚴經淺釋(4)‧世主妙嚴品第一之四】◎【大方廣佛華嚴經淺釋(5)‧世主妙嚴品第一之五】《華嚴經》所見就見無邊法，也見無際空，是豎窮橫?，滿一切處。《世主妙嚴品》是講世間主和出世間主種種微妙不可思議的莊嚴境界、莊嚴國土、莊嚴佛?。有五卷，是序分，也可以視為本經的「序品」。這個序分的「眾海雲集」，有同生眾、異生眾，共41眾：同生眾，是指20位菩薩；異生眾，是指雜類諸神眾、八部眾、欲色界諸天眾。41眾，各有10位，就有410解脫門，就有這麼多的行法。所以，清涼國師在《疏》上說到：「每一句經文就是一個行法，例如世主妙嚴品具無量無邊解脫門，有意修者隨取其一，即受用無盡也。」《華嚴經》在在處處都顯說著「依住廣大心」，華嚴大教旨趣沖深，猶如大海之沖和深廣；華嚴大法性海圓融，有海印炳現之圓鏡體性。一字一句皆是饒益行，皆是成就眾生的大光明藏。宣化上人說：「這個解脫門，我們想不想入呢？我們要想入也可以入，我們不想入就不能入，一切唯心造。志在諸佛，就成諸佛；志在菩薩，就成菩薩。佛說這個法，就是教眾生依法來修行，能明白這種法門，能入到這種法門的境界裏。」◎【大方廣佛華嚴經淺釋(6)‧如來現相品第二】「乘如實之道，來成正覺」如實就是一真法界的真理，「如」是諸法的本體。「來」是法的用，從體起用，所以叫如來。如是靜，來是動，而華嚴經的境界，是動靜一如，也就是動不礙靜，靜也不礙動；這種互相無礙的境界，就是如來。現相是佛所示現的相。佛本來是無相的，因為要教化一切眾生的緣故，所以在無相之中現出三十二相，八十種隨形好。這一品在華嚴經裏是屬於第二品，是說明如來因何現相的道理，所以叫如來現相品第二。◎【大方廣佛華嚴經淺釋(7)‧普賢三昧品第三、世界成就品第四】普賢菩薩所得的這種三昧，是一切三昧之母，能生出一切三昧法。這種三昧，能普?包含容納十方法界。三世諸佛的智慧光明海，也是從這種三昧中所生出來。十方所有諸佛國土、法門，及一切道場都安立在這三昧中，示現出這種種的境界。這個世界海，是給眾生預備的。眾生能在這世界上生存。眾生有種種無量之多，所以叫眾生海。在這世界，有了眾生，眾生有智慧，便要修行，修行之後，便會成佛。一切諸佛是由眾生所成就的。所有諸佛，
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27.
仁慈詩選
出版日：
2007/10/29
作者：
法界佛教印經會編輯部
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
仁慈，就是一首詩，用真、善、美的音聲譜成。世間一切生物，形體雖與人殊，靈性總是一般；各愛其命、各愛其子。將心比心，仁民愛物；且藉古德「戒殺護生」之詩文，並清新簡潔的圖片，讓中英雙語的《仁慈詩選》，長養你我的慈悲心，愛惜物命，消弭殺劫。
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28.
金山慈誨
出版日：
2018/05/31
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
編者的話 一九七○年十一月十五日至一九七一年二月二十一日，這九十八天，是西方佛教史上一個重要里程碑；佛教僧團在西半球，首次舉辦連續十四個禪七的禪修班，這種紀錄在佛教廣傳的東半球亦不多見；這段時間稱之為﹁百日禪﹂。自此，佛教在西方，尤其是美國，扎下了根。 百日禪初始之時，宣化上人買下三藩市內一幢老舊的床墊工廠，修繕後成立了金山寺；該處屋況極差，為讓眾生有機會早種善根，上人並不因禪修班而放慢修工的
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29.
金剛棒喝第三冊：宣化上人答問錄
出版日：
2015/06/25
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
‧問︰請問有神通的動物和天魔有什麼關係？上人：動物是個比喻，天魔也是這樣子。天魔多數都是人間的精跑到天上去的，人間這些動物修行時間久了，到天上去做天魔，就是這些個東西。他在天上又和人間的樣子不一樣了，他也會千變萬化。你想要真正知道，這沒有法子知道的。天地間那些個祕密的事沒有法子了解的，你不要用我們人的思想來揣測天魔是什麼樣子。你若能知道他，你就和他是一樣了；或者你若超越他了，也可以知道。這要是和他
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30.
皮袋歌（中英對照）
出版日：
2011/02/03
作者：
虛雲老和尚
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
此首「皮袋歌」，乃出自於當代的禪宗泰斗——虛雲老和尚之筆。據《虛雲老和尚年譜》載— 父復回泉州。祖母周氏，年老，以予兼祧繼叔，為定二室。一田氏，一譚氏。二家皆湘籍宦於閩者，世交也。冬月祖母周氏去世，父丁憂守制。 咸豐六年˙丙辰˙十七歲 予在家讀道書三年，認為非極則事，如坐針氈，乃佯博叔父歡，助理家政，以懈其防。一日乘叔父外出，予念離家時至，乃打包向南嶽去，岐路多，半途被截回，將予及從弟富國送
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31.
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經（讀誦版）
出版日：
2016/06/14
作者：
釋迦牟尼佛
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
精裝
《楞嚴經》的相貌是大而無外，小而無內的。《楞嚴經》的義理就好像人身上的骨頭，人若是沒有骨頭，只有皮肉筋血，就不像一個人，也無法站立了，所以《楞嚴經》是諸經之骨髓。《楞嚴經》的用途是破邪顯正，破一切邪，顯真正三昧。若沒有《楞嚴經》，就沒有佛法了；有《楞嚴經》，就有佛法。我們為了護持佛法，首先要弘揚《楞嚴經》，要能背能講《楞嚴經》，並且要依照《楞嚴經》來修行。
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270
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32.
希望之光
出版日：
2006/03/01
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
走到那裡，那裡就是學校。沒有一個地方，不是 學習的地方，沒有一個時候，不是學習的時候。
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33.
佛祖道影白話解二：禪宗初期祖師
出版日：
2010/03/23
作者：
宣化上人講述
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
《佛祖道影》，顧名思義，是記載歷代西天、東土祖師之道行及法相，使之流傳中、外，為後來修行者之規範，有「見賢思齊」之作用。一九三五年，虛雲老和尚集了各宗派祖師，以及兩土聖僧，全部共三百零三尊，配齊了傳、贊，題名為《增訂佛祖道影》。二十年後（一九五五年），又得二十七尊，再撰傳、贊，重補增入，總計道影三百三十尊。 一九五六年，虛老特別將《增訂佛祖道影》寄給宣化上人，信函上表示：此書除贈上人批閱、留念外，
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198
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34.
楞嚴經：四種清淨明誨．楞嚴神咒淺釋
出版日：
2012/11/01
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
是咒王裏頭的咒王，是天地的靈文，我們學佛的人應該人人專持。這一部《楞嚴經》，就是為說的；若沒有，《楞嚴經》也就沒有。《楞嚴經》的教理是要人修定、開智慧；修訂、開智慧先要持戒律，這在中說得很清楚。是《楞嚴經》的基本，如果我們能依照修行，就是《楞嚴經》所被之機；誰不依照修行，誰就不是《楞嚴經》所被之機，主要的地方就是在這兒！
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35.
水鏡回天錄白話解：帝王篇
出版日：
2005/06/16
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
天下──有德者居之，無德者失之。 .為何周文王三分天下有其二，還服事殷，可是周朝的國運卻有八百多年？ .為何秦始皇自稱始皇帝，以為還有二世、三世……，乃至萬萬世世都可以做皇帝， 想不到在第二世時就失去天下？ .為何隋文帝精勤治國，史稱開皇之治；可是他辛苦經營的天下，卻敗在兒子楊廣的手裏？ .為何宋朝、清朝最後一位皇帝是小孩子？ 《水鏡回天
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36.
清心
出版日：
2004/12/28
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
平裝
佛法就是心法，你心裏沒有私心、妄想、狂心、野性，這就是佛法，就是清心。本書集宣化上人的開示，配以七旬長者的童心之畫，讓我們知道在紅塵滾滾，紛紛擾擾的世上，如何找到一片清涼。
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37.
妙法蓮華經淺釋（共十冊）
出版日：
2008/10/01
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
裝訂：
精裝
世人學習佛法，猶如螞蟻在西瓜表皮爬轉，總得不著個中滋味，本套經典，就是要令一切眾生開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見。近代大法西傳的宣化上人，將這部「經中之王」的法華經，以淺顯易懂的方式為今人解釋，讓我們知道什麼是真正的妙法！
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2250
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38.
虛空打破明心地
出版日：
2004/05/04
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
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1)為什麼要參禪。 2)什麼是禪。 3)禪的十種利益。 4)如何參禪。 5)禪的境界。 6)禪的公案。 7)禪的問答。 8)禪偈與禪機。 為什麼要參禪？什麼是禪？你想知道如何參禪打坐嗎？本書擷取禪宗祖師--宣化上人的參禪開示重點，由淺入深地教導我們參禪法門，讓我們明白如何參話頭、禪的境界是什麼，還有禪的公案、禪的問答、禪偈與禪機等，引導我們正確的參禪方向！
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126
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39.
金剛棒喝宣化上人答問錄第二冊
出版日：
2007/05/02
作者：
宣化上人
出版社：
法界佛教總會
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平裝
眾生習氣毛病，屢戒屢犯。善知識教，難遭難遇！宣化上人，悲心切切，觀機逗教，普度眾生，盡其善巧方便，或棒喝、或機鋒。時如慈母，諄諄關懷；時如嚴父怒斥喝責。金剛棒喝─彙集上人答問錄精華，讓你如同親聆善知識教，修行有所依循！
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40.
佛教精進者的日記（一）
出版日：
2000/04/01
作者：
法界佛教印經會編輯部
編
出版社：
法界佛教總會
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平裝
連續不斷的拜，耳畔只傳來風聲海濤。突然間，一切處變成一處，一處亦變成一切處。時間也止住了，無內，無外。腳底下的泥土，與那遙遠的天空，融合為一。相即相入，非大非小，無始無終。這種境界，焉能用言語來表達呢！
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