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賢首五教儀開蒙增註
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出版日:2023/08/07 作者:(清)通理法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《賢首五教儀》為天臺宗判教之作,天臺宗將佛教判為小、始、終、頓、圓五教,原文艱澀,爾後由清朝釋續法據原文再補註,因賢首五教儀六卷,聽眾未能全誦,故又略成此書,使學者易於練習,釋通理曾為增註,共六卷。
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八指頭陀詩集
滿額折
出版日:2024/03/08 作者:敬安法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《八指頭陀詩集》十卷,係收輯八指頭陀自同治十二年(1873)迄光緒十四年(1888),十五年間之古今體詩而成。前五卷由義寧陳伯嚴校刻行世,卷六至卷十由湘潭葉德輝續刻,並撰序云「其詩宗法六朝,卑者亦似中晚唐人之作。中年以後,所交多海內聞人,詩格駘宕,不主故常,籩籩乎有與鄧(白香)王(湘綺)犄角之意。湘中固多詩僧,以余所知,未有勝於寄師者也」。卷末並附有八指頭陀自述平生幻跡及學詩緣由一文。1919年,道階及湘潭楊度,將上述十卷詩集與八指頭陀生前自定之續集八卷合輯刊行(此即現行版本),詩集之前並收錄湘潭王貽運、葉德輝所撰舊序三篇,以及湘潭楊度所作敍文一篇。
優惠價:9 864
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古農佛學答問
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出版日:2023/10/06 作者:范古農  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
本書材料。係採取佛學半月刊中佛學答問(自民國十九年十二月十六日出版之第五期起,至二十四年十二月十六日出版之第一百十七期止足有五年)。又酌選范公從前佛學問答。及搜錄《佛教居士林》林刊所載之問答。完全係范公一人所答。故定名《古農佛學答問》。
優惠價:9 864
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法苑珠林(下)
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出版日:2025/01/01 作者:(唐)道世和尚  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
法苑珠林是中國唐代佛教典籍,全書共有一百卷。由唐朝的道世法師所著,總章元年(668年)完成。唐顯慶四年(659年),道世根據《經律異相》編成《諸經要集》,後來再撰選成《法苑珠林》。他所引用的典籍多達四百餘種,包括佛教、儒家、道教、讖緯、雜著等等,向來被視為佛教的百科全書。
優惠價:9 945
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法苑珠林(上)
滿額折
出版日:2025/01/01 作者:(唐)道世和尚  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
法苑珠林是中國唐代佛教典籍,全書共有一百卷。由唐朝的道世法師所著,總章元年(668年)完成。唐顯慶四年(659年),道世根據《經律異相》編成《諸經要集》,後來再撰選成《法苑珠林》。他所引用的典籍多達四百餘種,包括佛教、儒家、道教、讖緯、雜著等等,向來被視為佛教的百科全書。
優惠價:9 945
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妙法蓮華經句解
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出版日:2024/12/01 作者:(宋)釋聞達  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
遜清宣統元年,余奉江督端忠敏檄,及毗陵盛宮保命,赴日本,調查醫學及養育院事宜。恒在東京舊書肆,搜訪吾國已逸各經典。共得數十種。內有仿宋槧法華經句解八鉅冊,為宋景定二年聞達大師之所著也。迄今已七百四十年,而天台諸大師,竟未獲一睹其書,知其沈霾晦蝕者久矣。余讐勘數過,其文字大抵與唐以前石刻本相合,始知近時刻本,謬誤極多,不如此書遠甚。
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毗尼止持會集(下)
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出版日:2023/08/07 作者:讀體大師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《毗尼止持會集》,律學著述。清讀體集。十六卷。據作者自序稱,此書是「搜諸部之精要,詳明止持之大成」。又據《凡例》載,此書所宗為南山律宗的《四分律》,明二百五十戒相。在每一戒相之下,又「約以八科」:一制戒緣起、二依律釋文、三結罪輕重、四兼制餘眾、五應機隨開、六會採諸部、七經論引證、八附事便考。卷一先依賢首宗,「略開七門」:一教起因緣、二藏乘所攝、三教義通局、四辯定宗趣、五教所被機、六總釋題目、七別解戒相。自卷二始,分別解釋戒相,共分八類:一、波羅夷法四條;二、僧伽婆屍沙法十三條;三、不定法二條;四、尼薩耆波逸提法一百二十條;五、波逸提法九十條;六、波羅提提舍尼法四條;七、眾學戒法一百條;八、滅諍法七條。此書於清康熙五十年(1711)匯入《嘉興藏》刻板流行,後又收入清《龍藏》。
優惠價:9 855
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毗尼止持會集(上)
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出版日:2023/08/07 作者:讀體大師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《毗尼止持會集》,律學著述。清讀體集。十六卷。據作者自序稱,此書是「搜諸部之精要,詳明止持之大成」。又據《凡例》載,此書所宗為南山律宗的《四分律》,明二百五十戒相。在每一戒相之下,又「約以八科」:一制戒緣起、二依律釋文、三結罪輕重、四兼制餘眾、五應機隨開、六會採諸部、七經論引證、八附事便考。卷一先依賢首宗,「略開七門」:一教起因緣、二藏乘所攝、三教義通局、四辯定宗趣、五教所被機、六總釋題目、七別解戒相。自卷二始,分別解釋戒相,共分八類:一、波羅夷法四條;二、僧伽婆屍沙法十三條;三、不定法二條;四、尼薩耆波逸提法一百二十條;五、波逸提法九十條;六、波羅提提舍尼法四條;七、眾學戒法一百條;八、滅諍法七條。此書於清康熙五十年(1711)匯入《嘉興藏》刻板流行,後又收入清《龍藏》。
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楞嚴經易知錄(上)
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出版日:2024/05/08 作者:默庵法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是正宗分。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
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楞嚴經易知錄(下)
滿額折
出版日:2024/05/08 作者:默庵法師  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
經題具如玄義中說。今更略提綱要。此經以人法為名。謂此大佛頂法。非因非果。一切因果無不依之。如來果人。以此為密因。故若修若證。無非了義。而果徹因源。諸菩薩因人。亦以此具足萬行。故根塵識大。一切皆得畢竟堅固。而因該果海也。如來藏妙真如性為體。由法法皆如來藏。故稱為大佛頂也。不生不滅因果為宗。因果皆不生滅。故稱密因也。離愛得脫為用。永離諸愛。究竟解脫。故號首楞嚴也。生酥毒發為教相。此是方等部中圓頓味也。將釋經文。大分為三。初從如是我聞。至歸來佛所。是序分。次從阿難見佛。至第十卷知有涅槃不戀三界。是正宗分。後從阿難若復有人。至終。是流通分。
優惠價:9 765
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龍樹六論:正理聚及其注釋
滿額折
出版日:2024/06/07 作者:聖龍樹菩薩; 造論  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
這裡說的六部論,就是:《中觀論》、《精研論》、《回諍論》、《七十空性論》、《六十正理論》、《寶鬘論》。龍樹菩薩在造論方面本來很廣泛,這六部論又可分為兩類:一類是以宣說遠離有無二邊之緣起真實義為主的,有四部論,1.《中觀論》,2.《精研論》,3.《回諍論》,4.《七十空性論》;一類是以宣說要用不墮有無二邊之中道方能解脫生死為主的,有二部論,5.《六十正理論》,6.《寶鬘論》。宗喀巴大師說,這六部論,是求解脫和求成佛人的指路明燈,也是看清那是正道和那是歧途的慧眼。六部論中尤以《中觀論》最為殊勝,論中指示出了正理的門徑,闡顯緣起性空甚深了義,是研究中觀的根本經典著作。
優惠價:9 810
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虛雲和尚法彙01:虛雲和尚法語開示
79 折
出版日:2025/11/01 作者:岑學呂-編著  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
虛雲和尚為民國以來,傳法曹洞,兼嗣臨濟,中興雲門,匡扶法眼,延續溈仰,以一身而繫五宗法脈之禪宗大德。綜其一生,凡淨、苦、孝、忍、定、捨、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行,無不奉持。因嘆宗風淪墜,道場廢圯,律教無聞,乃發願振興十方叢林,重建古剎,所重建之大小寺院庵堂共八十餘處,每處皆於竣工時,覓一住持任之,然後悄然退隱。虛雲和尚雖為禪宗巨匠,然亦每教人老實念佛,惟其所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等書,於「雲門事變」時,盡被奪去,今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字,後人編為《虛雲和尚法彙》一書。
優惠:新書特惠 優惠價:79 632
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金剛經講義
79 折
出版日:2025/11/01 作者:江味農居士  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《金剛經講義》是民國時期著名佛教居士江味農(1872-1938)所著的一部關於《金剛經》的深入解讀和注釋作品。江味農自幼學習儒學,後轉向佛教,並在1918年開始信仰佛教,曾赴日本學習東密,歸國後致力於佛學的傳播與研究。這部講義以白話文撰寫,語言平實易懂,適合不同層次的讀者。江味農在講義中逐字逐句地講解《金剛經》,並結合佛教的歷史、制度和基本理論,從「信解行證」四個方面全面闡述了《金剛經》的深奧義理。他的講解不僅注重理論的闡釋,還強調實修的方法,使讀者能夠更好地理解和應用佛法。
優惠:新書特惠 優惠價:79 711
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古尊宿語錄04
79 折
出版日:2025/12/10 作者:(宋)賾藏主-集編  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編,收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂,共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄,是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富,涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等,反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如,書中記載了慈明禪師的語錄,描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外,書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門(蘇州)佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播,而且在明清時期也有多種版本流傳,成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典,還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。
優惠:新書特惠 優惠價:79 853
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從容錄
79 折
出版日:2026/01/01 作者:萬松老人-評唱  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
從容錄,凡六卷。南宋萬松行秀撰。又稱《萬松老人評唱天童和尚頌古從容庵錄》、《天童覺和尚頌古從容庵錄》。今收於大正藏第四十八冊。係將天童山宏智正覺禪師所作頌古百則附加示眾、著語、評唱而成。從容,為萬松行秀晚年所居庵名。本書所以作成,初係行秀之門人耶律楚材,因隨從元太祖成吉思汗西征,悲於遠離其師,遂屢致書請師評唱天童頌古。行秀乃於燕京報恩寺從容庵撰此書,命侍者離知筆錄,元太祖八年(1223),送往西域予楚材,翌年楚材作序。其中各則均分為示眾、本則(公案)、頌古(文中附加短評─著語)、評唱等四部分,示眾相當於《碧巖錄》之垂示,係說明一則之宗旨;本則為古則公案,敘述先人證悟之因緣;頌古為宏智以偈頌拈提,說明本則之宗旨;著語為將本則、頌古之語句加以解說短評;以評唱部分為本書重點。本書與《碧巖錄》併稱禪門二大寶典,《碧巖錄》屬臨濟宗系統,本書則屬曹洞宗系統。註疏有默紹之《從容錄頌解》一卷、松雲之《從容錄事略》十七卷、鼎三之《從容錄接觜錄》二卷、梵丁之《從容錄筆削》一卷等。(佛光大辭典)
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古尊宿語錄03
79 折
出版日:2025/12/10 作者:(宋)賾藏主-集編  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編,收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂,共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄,是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富,涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等,反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如,書中記載了慈明禪師的語錄,描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外,書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門(蘇州)佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播,而且在明清時期也有多種版本流傳,成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典,還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。
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古尊宿語錄01
79 折
出版日:2025/12/10 作者:(宋)賾藏主-集編  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編,收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂,共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄,是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富,涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等,反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如,書中記載了慈明禪師的語錄,描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外,書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門(蘇州)佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播,而且在明清時期也有多種版本流傳,成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典,還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。
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古尊宿語錄02
79 折
出版日:2025/12/10 作者:(宋)賾藏主-集編  出版社:華夏出版有限公司  裝訂:平裝
《古尊宿語錄》是一部重要的禪宗語錄彙編,收錄了晚唐五代至南宋初期禪宗高僧的語錄。這部作品由宋代理學家賾藏主主持編纂,共四十八卷。該書主要收錄了從南嶽懷讓到南嶽下十六世佛祖的禪師語錄,是研究禪宗思想的重要資料。《古尊宿語錄》的內容豐富,涵蓋了大量禪師的對話、教誨和詩偈等,反映了當時禪宗的修行方式和思想精髓。例如,書中記載了慈明禪師的語錄,描述了他如何在不同地方弘法並影響弟子的故事。此外,書中還收錄了其他禪師如神晏禪師、舒州龍門(蘇州)佛眼和尚等人的語錄。《古尊宿語錄》不僅在宋代被廣泛傳播,而且在明清時期也有多種版本流傳,成為禪宗研究者的重要參考書籍。這部語錄集不僅保存了許多珍貴的禪宗經典,還對後世的佛教研究產生了深遠的影響。
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