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國家社科基金後期資助專案

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論語校釋辨正(簡體書)
87 折
出版日:2014/07/01 作者:周遠斌  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
先秦典籍在字句的校勘注釋上多有爭議,而《論語》字句的校釋可以說是爭議最多的。今本《論語》20篇,502章,雖然不到兩萬字的文本,但校注本甚眾,僅日本學者林泰輔編纂的《〈論語〉年譜》(1916年版)所著錄的《論語》校注本就達三千余種,近世注本又甚夥,每一注者皆求達詁
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中國神話的生態倫理審視(簡體書)
87 折
出版日:2014/08/12 作者:康瓊  出版社:北京師範大學出版社  裝訂:平裝
繁雜多樣的中國神話背後深藏著對人與自然的關係的一致性認同,它們從不同的角度以不同的面貌講述著人與自然關係這一生態母題。但原始初民的抽象能力還不發達,必須借助於一些具體的形象、直觀的符號與材料,來表達他們對人與自然秩序直觀、感性、整體而又混沌的闡釋與建構,這便是神話生態倫理意象。中國神話的生態倫理意象主要可以分為:“生命與死亡:原初秩序下人的自然性歷程”;“空間與時間:神話秩序下人與自然的生命場”;
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非洲文化與當代發展(簡體書)
87 折
出版日:2014/05/01 作者:劉鴻武  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
《非洲文化與當代發展》是一部對非洲文化歷史演進過程及其當代發展做全景式透視的著作。作者秉持“非洲情懷、中國特色、全球視野”的理念,以多年在非洲實地考察為基礎,從世界文化史的開闊視野上系統描述非洲文化的基本形態與歷史進程,評價非洲文化的個性氣質與精神遺產,分析非洲文化傳統對當代非洲國家成長、民族建構、經濟發展、社會變遷的複雜影響。本書還從21世紀人類多元文化共存發展的角度關注非洲文化的當代命運,並就
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論語還原(全二冊)(簡體書)
87 折
出版日:2016/05/01 作者:楊義  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本書是對《論語》的返本還原研究。作者綜合運用史源學、歷史編年學、人文地理學、古代天文曆法學、文獻學、考據學、簡帛學,以及將文本當作古人生命痕跡的文本生命分析法,將東周秦漢書籍制度的口述、記錄、傳抄、轉錄、彙集、整理過程抽象為“文化地層疊壓”,從而對古書、古人、古學之發生淵源脈絡進行還原研究,全面系統而深入地返回《論語》和孔子文化地圖的歷史現場、內在脈絡及生命資訊之細節。
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現代漢語新詞語構造機理研究(簡體書)
87 折
出版日:2015/03/01 作者:劉玉梅  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:平裝
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六朝文明(簡體書)
87 折
出版日:2013/04/01 作者:(美)丁愛博  出版社:社會科學文獻出版社  裝訂:平裝
《六朝文明》是美國斯坦福大學丁愛博(AlbertE.Dien)教授的代表作。書中以考古出土實物為基礎,對照傳世文獻對六朝社會作了全面的考察,內容包括城市發展、建築形式、喪葬禮俗、手工藝品、宗教以及衣食住行等各方面,既有對六朝政治與社會的宏觀闡述,也有對六朝日常生活的微觀觀察,以較新的視角為我們闡釋了變遷中的六朝社會,展現了燦爛的六朝文明,是一部視野開闊,又不乏深度的歷史考古學專著,堪稱六朝研究的經
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現代新儒學與船山學(簡體書)
87 折
出版日:2015/02/01 作者:方紅姣  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:平裝
《現代新儒學與船山學》通過對現代新儒家第一、二、三代主要代表人物的船山學研究進行考察,試圖梳理出他們的思想及理論建構與船山學之間的內在關聯。現代新儒家群體普遍重視船山思想,但每一位現代新儒家的船山學研究因個人特點、關注的問題、輕重詳略各不相同,圍繞對船山天道論、人性論、人道論以及歷史哲學的詮釋,本書期望揭示
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條約解釋的要素與結構(簡體書)
87 折
出版日:2015/03/06 作者:韓燕煦  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
本書旨在探究條約解釋的基本原理,著重對條約解釋的要素結構、本質特徵、運行原理和變動趨勢進行研究。全書對條約的分類、條約有權解釋的界定、條約解釋方法的分類與關係、條約解釋目的的內涵與層次、嗣後實踐方法的法理基礎等具體問題進行了創造性的解答。
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《竹書紀年》與夏商周年代研究(簡體書)
87 折
出版日:2013/09/01 作者:張富祥  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本稿從流傳至今的《竹書紀年》今本和古本入手,梳理兩個版本的傳播過程,探討兩者的成書、原貌和相互關系,提出了今本形成于唐代開元的觀點,并肯定今本對復原古本的價值。進而逐一具體推求了《竹書紀年》的西周、商、夏的年代,并編撰了校訂后的《竹書紀年》夏、商、西周大事年表,同時就夏、商、周斷代工程階段成果的一些結論提出質疑,并在附錄中就有關的利簋銘文詮釋、《國語
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羅隱集校箋(上下)(簡體書)
87 折
出版日:2013/06/01 作者:李定廣  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
羅隱是晚唐著名作家。本書全面搜羅其作品,並加箋注,大凡人名、地名、典故,尤其是背景、本事、行實一般皆予考明。大部分詩文皆有系年,力求每篇皆考明創作背景與主旨。由於羅隱用典巧妙靈活,因此典故除了注明出處,有時也注明用意。簡單語詞不注,難懂語詞一般注明釋義依據。許多篇目後附有“集評”,以供讀者參考。附錄部份,全面系統地彙集了羅隱資料,以備研究之參。
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桐城派編年(全二冊)(簡體書)
87 折
出版日:2015/05/01 作者:俞樟華; 胡吉省  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
桐城派是清代作家最多、地域分佈範圍最廣、綿延時間最長的散文流派,因其主要作家皆系桐城人,故稱桐城派。該書以編年的形式,將自順治十年(1635)至民國十九年(1930)年間的桐城派及其分支陽湖派、湘鄉派的人物、作品、行跡等內容加以纂輯排比,完整地呈現了改派發生、發展和衰亡的歷史。
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明清江南的州縣行政與地方社會研究(簡體書)
87 折
出版日:2015/03/01 作者:馮賢亮  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
本成果研究以明清時期江南地區的州縣行政與社會關係為切入點,從歷史社會學的分析層面,通過一系列有特色的個案和行政官員的大量實踐活動的考察分析,說明當時的州縣政府作為國家行政權威下延的終點和地方意志表達的起點,在維持地方社會安定、經濟運作等方面的重大問題,是如何進行操作的;在進一步保證國家對鄉村有效控制的同時,其相關對策或應對措施與我們一般熟知的制度史描繪會有多大的距離,並廓清以往研究中在這方面的一些
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王融與永明文學時代:南朝貴族及貴族文學的個案研究(簡體書)
87 折
出版日:2014/09/01 作者:林曉光  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
書稿為作者在博士論文的基礎上,修改完善而成,分為"歷史篇"和"文學篇"兩大部分。正如書稿副標題所題示的,作者以"貴族社會"為理論基點,全書論述主要圍繞"貴族"這一關鍵字展開。作者對南朝社會的這種認識,乃借鑒自日本史學界。"歷史篇"部分,作者從南朝"貴族社會"及"貴族制度"出發,利用有限的史料,勾勒出王融的人生梗概,結論尚屬客觀。作者在"緒言"中將"中世貴族文學"分為三大類型--"宮廷文學"、"朝堂
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《晏子春秋》研究史(簡體書)
87 折
出版日:2015/01/01 作者:劉文斌  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
《晏子春秋》是春秋時期齊國名相晏嬰的傳記資料彙編。《研究史》對該書產生二千多年來的編輯、整理、考定、研究狀況進行系統全面的梳理。對西漢以來《晏子春秋》研究的大致歷程、主要成果、各種學術問題和重要見解,做出盡可能科學的、中肯的評述與闡釋,理出一條比較清晰的發展脈絡,為今後繼續研究提供學術積累和經驗教訓,並彙集了大量資料以備參考。
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治學的門徑與取法:晚清民國研究的史料與史學(簡體書)
87 折
出版日:2014/05/01 作者:桑兵  出版社:社會科學文獻出版社  裝訂:平裝
本書各篇,主要分為三個方面:其一,有關近代中國研究的史料與史學的通論及專論。其二,關於各種類型史料的認識與應用的分說。其三,關於各個具體研究領域、方面的史料與取法的探討。雖然因緣各異,長短不一,內容則主要涉及史料的規模類型、解讀應用以及與此相應的治學的門徑辦法,是初入史學之門的研究者一定要看的一本書。
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中古太原士族群體研究(簡體書)
87 折
出版日:2014/04/01 作者:範兆飛  出版社:中華書局  裝訂:平裝
范兆飛所著的《中古太原士族群體研究》研究主旨是選取“士族群體”
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朱熹《詩經》解釋學研究(簡體書)
87 折
出版日:2014/12/01 作者:郝永  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
朱熹是理學思想家,其治學動機和學術歸宿是理學,畢生用力的《詩經》學內容自然為其理學所統領,這一點學界並未能揭示,他們大多是政治學、文學、美學等單一視角的研究,因而要想相對客觀真實地探究朱熹的《詩經》學,必須從其理學角度,運用哲學、文學、史學等多學科視角的研究方法,本書即為此方面的研究成果。
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憲法教義學(簡體書)
87 折
出版日:2014/09/16 作者:白斌  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
本書首先通過對法教義學的概念及傾向性特徵的分析,提取出論述的主體線索;進而以此線索作為座標,逐一研究憲法教義學的概念、特徵、主要工作,特別是其中的憲法解釋、建構與體系化的原理和技術;最後在此基礎上集中分析憲法教義學的功能與界限,以及在我國這樣一個不存在具有實效性的憲法審查制度的國家中,憲法教義學所可能具有的理論和實踐意義。
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5-8世紀漢地佛像著衣法式(簡體書)
87 折
出版日:2014/06/01 作者:陳悅新  出版社:社會科學文獻出版社  裝訂:平裝
本書作者花費十余年時間對5~8世紀漢文化區域內主要石窟寺及石刻造像進行田野調查,并現場手繪佛像的著衣,通
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唐宋《春秋》佚著研究(簡體書)
87 折
出版日:2014/05/01 作者:黃覺弘  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《國家社科基金后期資助項目:唐宋佚著研究》系統梳析唐宋《春秋》著述情況,主要探討中晚唐李瑾、陳岳,宋初三
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中國上古的帝系構造(簡體書)
87 折
出版日:2018/02/01 作者:吳銳  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本書試圖釐清中國上古時代的帝係是如何構造完成的,討論的年代範圍從傳說中的夏代(公元前1994-前1523)到三國(220-280),而以漢代以前為主,也就是“中國上古”。本書研究的帝系,包括兩種,一種是傳統的帝系,即傳說中的遠古聖王世系;一種是實際建立過王朝的皇家世系,如夏、商、週、秦、漢。中國上古時代是由部落到國家再到大一統帝國的形成時期,帝係是破解上古史非常重要的線索,考辨帝係是重建中國上古史
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賦比興研究史(簡體書)
87 折
出版日:2017/12/01 作者:魯洪生  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
本書側重研究《詩經》賦、比、興的思維方式。按照各家解說的目的、角度進行分類分析,考辨各家對賦、比、興解說的本義及其產生的原因, 探尋各家解說的本來面目。共分六章,是按照賦、比、興研究的時代特徵及文學理論發展的六個時期劃分的,是從縱向上梳理賦、比、興的發展脈絡。
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徐復觀解釋學思想研究(簡體書)
87 折
出版日:2014/02/01 作者:劉毅青  出版社:人民出版社  裝訂:平裝
《徐複觀解釋學思想研究》一書是從徐複觀在思想史、文學批評史與藝術研究的具體闡釋中梳理出其解釋學思想,解釋學本身就是人文科學的基本研究方法,涉及文史哲藝,解釋學研究可以應用于人文學科的各個方面,解釋學具有跨學科的綜合性特徵。徐複觀的解釋學啟發自自身的文學批評史與藝術史研究,本書的立足點也在立足於文藝,打通文史哲藝。本課題從申報立項到最後結題都歸類在中國文學的文藝學學科。故此,在圖書分類是酌情考慮放在中國文學。
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《逸周書》新研(簡體書)
87 折
出版日:2013/12/01 作者:張懷通  出版社:中華書局  裝訂:平裝
張懷通編著的這本《逸周書新研》從歷史學角度細致梳理
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文鏡秘府論研究(簡體書)
87 折
出版日:2013/08/09 作者:盧盛江  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
本書在肯定前人成果的基礎上作進一步的探討,全面考察《文鏡秘府論》所涉及的詩學問題,把校勘整理與理論研究結合起來,把理論分析與史料考證相結合,把語言學音韻學與詩學研究相結合,是《文鏡秘府論》的最新成果。
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竹書紀年與出土文獻研究之一:竹書紀年考(全三冊)(簡體書)
87 折
出版日:2015/01/01 作者:程平山  出版社:中華書局  裝訂:平裝
晉武帝太康二年,汲郡汲縣(今河南省衛輝市)的一座戰國墓出土大批古書,汲塚《竹書紀年》乃其一。《竹書紀年》是記載五帝夏商周歷史的珍稀文獻,具有巨大的學術價值,為歷代學者所重視。古今中外學者盛讚《竹書紀年》,視為中國古代第一部編年體通史,夏商周部分的價值遠在《春秋》、《史記》之上,梁啟超譽為“中國史學界第一瑰寶”。《竹書紀年》在晉唐時期是完整的十三卷本,宋元時期若存若亡,明代出現二卷本。明清以來的學者
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中國諫議制度史:<em>國家社科基金後期資助專案</em>(簡體書)
87 折
出版日:2015/01/01 作者:晁中辰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《國家社科基金後期資助專案:中國諫議制度史》客觀描述了先秦至清末諫議制度的發生、發展和盛衰的演變歷程,並通過對有關重大諫諍事件和諫議人物的分析,總結其規律、特點、作用和得失,並對古代諫議思想,尤其是儒家諫議思想作了深入探討。可以清楚看出,如君主善於納諫,言路暢通,這時就政治清明、國家昌盛。反之,如言路壅蔽,君主獨斷專行,就會導致朝政混亂和國家衰亡。從本質上來說,諫議制度具有統治集團內部民主決策的性
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廣州魯迅(簡體書)
87 折
出版日:2014/08/01 作者:朱崇科  出版社:中國社會科學出版社  裝訂:平裝
朱崇科編著的這本《廣州魯迅》對廣州時期的魯迅進行了多方面的研究。1927年廣州時期的魯迅雖然作品數量不多
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道教文化與宋代詩歌(簡體書)
87 折
出版日:2015/04/01 作者:張振謙  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
本書主要研究道教對宋代詩人、詩歌的影響。涉及道教與政治文化、道教服飾與詩人生活、詩人道教稱謂及其內涵、詩人對道教經典的接受、詩人與道士的交往、詩歌與道教宮觀、道士詩歌、道教與詩學及詩人心態、道教詩體等問題。附錄部分包括:一,《全宋詩》補遺共148位詩人356首詩(含散句)。二,宋代道士詩人生平事蹟、作品輯考。三,宋代道教文體青詞的文體淵源、文體形態、文學審美價值。四,道教與宋代文學關係研究成果目錄
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傳統的幻象:跨文化語境中的王國維詩學(簡體書)
87 折
出版日:2015/03/01 作者:羅鋼  出版社:人民文學出版社  裝訂:平裝
本書運用比較詩學的視角,從中西學術的大背景下考察王國維詩學的特質,在對王氏詩學的來源進行了細緻梳理和辨析後,認為:王國維詩學在很大程度上是西方尤其是德國近代美學的中國變體,而非一直以來幾乎已在學術界形成定論的植根於中國古代詩學傳統。在此基礎上,本書提出了“重尋傳統”的問題,對於人文學科的反思與再造均頗具啟發性。本書的研究不落俗套,發前人所未發,對王國維詩學研究是一個新的推進。
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文學文本解讀學(簡體書)
87 折
出版日:2015/05/26 作者:孫紹振; 孫彥君  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
作者認為,西方文學理論對解讀文學文本而言是低能甚至無效的,文學文本解讀應該追求對審美感染力以及文本的特殊性、唯一性、不可重複性的闡釋。基本觀點就是回到文本分析,回到文學審美。落實到具體操作上,提出:第一,微觀直接分析:隱性矛盾;第二,微觀間接分析之一:藝術感知的還原;第三,微觀間接分析之二:情感邏輯的還原("無理而妙");第四,宏觀比較:古典的情景交融和現代的情理交融;第五,歷史語境的還原,等等。
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明代的科舉家族:以寧波楊氏為中心的考察(簡體書)
87 折
出版日:2014/04/01 作者:錢茂偉  出版社:中華書局  裝訂:平裝
后期資助項目是國家社科基金設立的一類重要項目,旨在鼓勵廣大社科研究者潛心治學,支持基礎研究多出優秀成果。
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金朝“異代”文士的民族認同之路(簡體書)
87 折
出版日:2017/03/15 作者:李秀蓮  出版社:中華書局  裝訂:平裝
金朝“異代”文士的民族認同之路貫穿大金百年興廢,推動女真北族政權由“夷狄”向“華夏”轉變,演繹了代表漢文化的“異代”文士與大金政權的主體族群——女真人的政治認同、文化認同和民族認同的歷史互動過程。 “異代”文士的民族認同之路在批判地繼承“漢化”研究中成果的基礎上,更重視女真等北族接受與拒絕接受漢文化的歷史過程的研究,寓民族認同于政治、文化認同的歷史之中。
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唐代家庭與社會(簡體書)
87 折
出版日:2014/07/01 作者:張國剛  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本書是一部研究唐代家庭史及相關社會問題的學術專著。作者裒集傳世文獻、墓誌石刻以及出土文書等各類史料,以實證的態度對唐代家庭形態、婚姻狀況、家產析分、生計家居等重要問題進行了深入探討,對夫妻及父母子女間的關係、婦女生活的諸多方面進行了嚴謹細緻的考察,對世俗信仰、家庭倫理、禮法婚聘等社會現象進行了高屋建瓴的概括,並對法律制度與鄉村社會基層管理等與家庭生存環境密切相關的諸多層面進行了延伸論述。同時作者注
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秦漢編戶民問題研究:以與吏民、爵制、皇權關係為重點(簡體書)
87 折
出版日:2014/05/01 作者:劉敏  出版社:中華書局  裝訂:平裝
劉敏編著的《秦漢編戶民問題研究--以與吏民爵制皇權關系為重點》是國家社科基金后期資助項目,主要研究秦漢時
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吐蕃至歸義軍時期敦煌佛教經濟研究(簡體書)
87 折
出版日:2015/11/01 作者:王祥偉  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本書主要從經濟來源、經濟規模及經濟管理等方面對吐蕃至歸義軍時期敦煌佛教經濟的主要組成部分,如僧務管理機構的經濟、寺院經濟、僧尼私有經濟、石窟經濟、蘭若和佛堂經濟等進行了全面研究,同時對吐蕃和歸義軍政權管制敦煌佛教經濟的不同方式進行了研究。
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神農本草經匯箋(簡體書)
87 折
出版日:2017/10/31 作者:董禹  出版社:北京科學技術出版社  裝訂:平裝
《神農本草經匯箋》內容簡介:《神農本草經》(簡稱《本經》)記錄了秦漢時期醫家對藥物的性味主治的認識及配伍使用原則。黃煌教授在《張仲景50味藥證》一書“藥證發揮”一欄通過經方方證推測藥物的功效主治,推導結果與《本經》的記述大體一致。可見,經方對藥物的認識與《本經》是相通的。《神農本草經匯箋》選用業界公認的《本經》輯復善本——森立之本,將《本經》中,如身體部位、臨床癥狀等有關語素全部提取出來,進行匯總
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