人文系列

隨著全球人口快速老化，長期照護已成為二十一世紀最重要的公共衛生與社會福利議題之一，值此關頭，台灣即將在2025年底跨越重要的人口里程碑——邁入超高齡社會，老年人口比例將突破20%，標誌著我們站在承先啟後的歷史轉折點上。 本專書彙集了多位醫療、長照、政策與科技領域的專家學者，從不同面向探討長期照護的現況、挑戰與未來發展方向，為台灣的長照政策與實務工作提供重要的思考框架與建議。 全球長期照護的趨勢變遷無疑是我們面臨的重要挑戰之一，邱文達、林元清與王懿範等教授分析了WHO及全球長照發展的現狀與未來走向，為我們提供了國際視野。隨之，祝健芳司長及王銀漣專員探討了長照與醫療銜接整合的必要性，從規劃到實踐，強調協作對於提升照護品質的關鍵角色。李玉春教授則聚焦於財務與給支付制度，提出長照資金運作的策略建議，力求平衡財務可行性與照護需求。 在長照政策的未來藍圖中，許志成與林玨赫教授等勾勒了國家級高齡研究中心的核心角色，為高齡照護政策提供學術支撐與前瞻性研究。黃偉嘉、曾佩玲、黎家銘、詹鼎正教授等人則闡述了高齡醫學與長照整合的必要性，強調醫療與照護並行的重要性，讓高齡者在熟悉的環境中獲得全方位的支持。楊宜青教授帶領我們走進後疫情時代，提出無牆化健康照護生態系的概念，強調以內在健康力為核心，實現智慧化的高齡整合照護。 此外，透過李光廷教授的分析，我們得以深入了解日本超高齡社會的醫療照護挑戰及其因應策略，提供台灣借鏡的寶貴經驗。余尚儒與王維昌教授等則從居家醫療與長照的整合策略出發，描繪了在地化、貼近家庭的照護模式，展現了現代長照的多樣性與靈活性。 在政策與技術方面，蔡芳文與蔡孟偉等專家分享了長照政策的落實經驗，展現「健康台灣方針」的具體成效；徐建業、郭佳雯及饒孝先教授等則前瞻性地探討智慧長照資訊政策的未來發展；江秉穎、許明輝及詹鼎正教授等提供了長照科技應用的創新思考。對於法規層面，鄭聰明專家深入剖析長照法規的演變，為未來立法提供方向指引。林慶豐執行長及七家部立醫院李孟智、黃元德、賴仲亮、楊廷光、林三齊、簡以嘉、王蘭福等院長從衛生福利部所屬醫院的現況出發，提供實務操作的寶貴經驗，展現政府在長照領域的承諾與努力。 臺北醫學大學的長期照護發展目標，由劉芳、張詩鑫與吳麥斯教授等詳述，展現了學術與實務結合的豐碩成果。莊淑婷和林名男兩位副院長，則以慈濟長照模式為例，闡述其背景、核心價值及執行成果，為本書

照片會說話，圖文漫遊北投的歷史風華北投往事並不如煙，重探溫泉鄉的百年物語◆北投竟然還有分新舊，又要如何分辨！？◆日本時代的北投八勝景到底是哪八景？◆「溫泉」、「磺水」，哪一個才是北投道地說法！◆「松濤園」、「天狗庵」，哪家才是北投的第一家溫泉旅館？◆那卡西文化引領台語歌流行？原來江蕙、黃乙玲都在這裡出道！老照片說故事，北投浪漫情調溫泉鄉的那些年這些事。攤開北投達人楊燁的文物散策手帳，來趟北投的今昔穿越之旅！ 北投，平埔族所指終年冒著裊裊白煙之地，遠自大航海時代因盛產硫磺而躍然於古籍文獻上；日本時代被重點開發為溫泉度假勝地，浴場、旅館、別墅與招待所紛紛林立；國府時期成為酒客流連忘返的繁華夜都市，酒場中風靡一時的那卡西文化，更是推動台語歌流行發展的搖籃之一。綜觀北投的繁華興衰的歷程，儼然是台灣庶民娛樂休憩史的縮影。知名文史工作者楊燁，長期收藏北投歷史圖像及文物，凡有藏品入荷，必定按圖踏查探究一番，是深諳老北投庶民生活鋩鋩角角的北投達人。本書收錄近千張歷史照片及圖像文物，從人文景觀、鐵道驛站、巴士路線、浴場設施、旅館變遷、大眾建設、酒家文化、草山溫泉等予以分類，並輔以圖說釋義。終章收錄有北投文史大年表、北投地名沿革，以及老地名等圖表提供對照。★本書特色❶收錄近千張歷史寫真，精彩古今對照圖說，翻頁驚喜，原來北投古早是按呢。❷杯底毋通飼金魚，獨家收錄那卡西工作者口訪紀錄，重返北投浪漫溫泉鄉。❸莫忘草山，第五章開闢草山溫泉、大屯國立公園單元，一同領略日本時代的草山風光。❹收錄北投文史大年表、北投地名沿革，以及各里舊地名圖表提供對照。❺書衣海報（54 × 23公分）， 1935年金子常光繪製〈大屯山彙〉鳥瞰圖。★專文推薦▍雷驤 他並不隸屬於文史團體，如孤獨俠似地，望穿兩百年前的北投平原，那官史中消淡的人間情味，或許就在楊燁的敘述中，悄悄回返我們心中。▍工頭堅 我所知道的楊燁，是個可以為了蒐集、保存北投以及台灣史的圖文資料，不惜傾家蕩產的熱情工作者；而我們能夠回報給他的，不就是將這些他精心蒐集與彙整的北投故事，悉心閱讀了解，並傳播給更多人知道嗎？ ▍難攻大士 在翻開這本《北投行進曲：浪漫溫泉鄉歷史寫真散策》之後，那種既熟悉卻陌生、既親近卻遙遠的瞠目結舌與感慨萬千，那種發現自己腳下所踩的土地竟然含有好幾顆不同星球、明明不該科幻卻又異常科幻的荒謬，如果你跟我一樣認真讀完這冊嘔心瀝

｜地理誌，也是首本瞭解波蘭與台灣共同歷史的嘗試｜從尋找「波蘭的福爾摩沙」開始，踏上補足台灣史失落環節的旅程讓中東歐大國波蘭的視角，折射出我們／台灣的形象跳脫國共敘事與中國史框架，以世界史的宏觀探問－台灣的過去．現在與未來■■■你知道，在波蘭有地名就稱為「台灣」或「福爾摩沙」嗎？你知道，即使到了如今，波蘭仍將台灣視為「好的中國」嗎？二〇〇九年，作者在誤打誤撞之下發現，當時居住的波蘭城市克拉科夫（Kraków），竟然有一個暱稱為台灣（波蘭文拼法為Tajwan）的區域。在接下來十餘年間，她陸續在全波蘭發現四十八個叫「台灣」或「福爾摩沙」（波蘭文拼法為Formoza）的地方，而且種類繁多，從社區、村子、湖、島到工廠、陽台、軍事基地都有。關於這些地方為什麼叫「台灣」和「福爾摩沙」，有各式各樣的理論。有人說，是因為這些地方地處邊陲，離中心很遠，讓人想到中國和台灣的地理對應關係。有人說，是因為波蘭人反共，所以選一個共產黨敵人的名字，好來對抗共產政府。也有人說，是因為五〇年代台灣在波蘭的形象是「叛島」，是個不歸共產黨管的法外之地，所以波蘭人會把治安不好、天高皇帝遠的地方稱作台灣。還有人說，是因為波蘭人覺得在台灣的人工作很辛苦，所以會把那種「工作很辛苦的地方」稱為台灣……閱讀許多波蘭和台灣的相關資料後發現：波蘭的「台灣」和「福爾摩沙」之所以叫做「台灣」和「福爾摩沙」，和台灣身為荷蘭／中國／日本殖民地的歷史、國共戰爭、蔣介石來台、五〇年代的關閉政策和劫船歷史（關閉政策下，中華民國海軍攔截了兩艘中波輪船，沒收船隻，扣押船員）、韓戰都有關。同時，因為一些其他工作，林蔚昀對今日的波蘭人怎麼看台灣做了一番調查。意識到，即使自由民主了，許多波蘭人對台灣依然有許多不了解和刻板印象，反之亦然。然而，台灣與波蘭的關係，並不只是從一九五〇年代開始，一六三六年，第一位踏上福爾摩沙的波蘭人梅欽斯基，早於荷治時期，就已經為福爾摩沙留下紀錄！延續時間線，或有人親自到訪，或在媒體上持續關注，遠在中東歐的波蘭因各種理由，在彼岸遠遠地關注著太平洋上的這座島。本書期盼透過爬梳波蘭文獻中的台灣，為兩地關係定錨，更重要的是，將台灣化為世界的台灣。【作者的話】我想要寫一本書，不只是關於尋找地理意義上的、波蘭境內的台灣，也是關於尋找台灣在波蘭的形象，關於波蘭人從十七世紀起到現在怎麼看台灣。這格局非常宏大，我清楚知道自己目前無法

臺灣史上，最引人入勝的一幕聚焦大員灣，中國人與歐洲人間的軍事衝突現場看海盜之子鄭成功如何成長為國姓爺開啟臺灣的明鄭時期，從此改寫了福爾摩沙的命運「是的，外國人。但你的命運就在島上。這座島。陌生人總有一天會離開。你的命運就是這座島。但要付出代價。大代價。」西元一六二四年，荷蘭東印度公司在福爾摩沙西南部建立貿易據點；同年，在日本長崎，一個名為福松的男孩出生，他將成為捍衛大明王朝的不朽英雄鄭成功。一則預言，將福爾摩沙島與海盜之子的命運緊緊糾纏。這是鄭成功和荷蘭殖民地長官自隔空交鋒到一六六二年，這段命運高潮期間的故事。當大明王朝在北方的滿族征服之下，逐漸全面崩潰時，鄭成功撤退到臺灣海峽，決議橫渡海峽驅逐荷蘭人，開始了為期九個月的熱蘭遮城之戰。這是一個關於決心、勇氣和背叛的故事――堅守的福爾摩沙長官揆一與才華橫溢但反覆無常的國姓爺之間的意志較量。✽✽✽　荷蘭籍作者貝喬思順著歷史脈絡之描繪，使國姓爺鄭成功此人物更為飽滿真實，補足了他與日本籍母親田川松的親密關係、與父親鄭芝龍的疏遠，到他與疾病引起之瘋狂的困頓，我們得以有了這個偉岸男人第一個全面的肖像。本書所有主要人物皆為歷史真實人物，而透過作者所賦予的臺詞與性格，讓國姓爺、揆一、漢布羅克牧師、贌商何斌等人有血有肉，有著人性的慾望，也有面對命運的果敢與英勇。而舞臺上的諸多小人物，更豐盈了大歷史中難以窺見的人性幽微，在福爾摩沙島上，無論是來自中國的移民、來自荷蘭的殖民者，或者是世代常居於此的原住民，都逃不過命運的擺布。◎作者貝喬思給臺灣讀者的話：很高興經過這麼些年，我的小說《福爾摩沙之王》終於「回家」，讓各位得以用中文閱讀。依我的背景，我相信寫這本書是我命中註定的！✽✽✽｜好評推薦（依姓名筆劃序）｜CHEAP（百萬YouTuber）朱和之（作家）李隆杰（漫畫家）林俊憲（立法委員）郭國文（立法委員）陳夏民（逗點文創結社社長）陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員） 曹銘宗（臺灣文史作家）黃偉哲（臺南市長）黃恩宇（成大建築系副教授）蕭宇辰（臺灣吧執行長）瀟湘神（小說家）｜海外讀者回饋｜Amazon Customer｜如果您想了解臺灣十七世紀的歷史及其開端，必讀！r.p whithouse｜關於福爾摩沙／臺灣動盪歷史的啟蒙和娛樂讀物作為一個不喜歡歷史小說的人，我驚喜地發現自己在第二次閱讀荷蘭人統治下的福爾摩沙島／臺灣島以及鄭成功後來打敗荷

「我們終歸要回到細胞」我們得要了解細胞，才能了解人體。我們需要它們，才能了解醫學。但最基本的是，我們需要細胞的故事，來講述生命和我們自己的故事。 普立茲獎得主、《萬病之王》《基因》作者——辛達塔．穆克吉最新作品，本書是一部生命基石的歷史，交織了他擔任醫師的生涯。 《細胞之歌》融合了尖端研究、無可挑剔的嚴謹學術、勇敢無畏的報導，和流暢優美的散文，形成百科全書式的研究，讀起來就如文學作品般扣人心弦。～《歐普拉日報》（Oprah Daily） 本書談的是細胞的故事，是發現包括人類在內，所有生物體都是由這些「基本粒子」構成的記述。這是關於這些自主的生命單位——組織、器官和器官系統合作，有條不紊地累積，能夠促成深奧形式的生理功能：免疫、生殖、知覺、認知、修復，和再生的故事。而反過來，它也是講述在細胞功能失調，使我們的身體由細胞生理變為細胞病理——細胞的功能障礙導致身體功能失常，會是什麼樣的故事。最後，這是關於我們對細胞生理學和病理學日漸深入的了解如何引發生物學和醫學革命，促成革命性的醫藥誕生，以及人類如何因這些醫藥而改變的故事。 在《萬病之王》（The Emperor of All Maladies）中，穆克吉寫到尋求治療或預防癌症的痛苦追尋，《基因》（The Gene）一書則是由破解生命密碼的追求而推動寫作。《細胞之歌》帶我們踏上截然不同的旅程：以生命最簡單的單位——細胞，來理解生命。本書談的並不是尋找治療方法或破譯密碼，書中沒有單一的對手。書裡主要的人物想要藉由了解細胞的結構、生理、行為及與周圍的細胞的相互作用來了解生命，這是細胞的音樂。他們的醫學探索是尋求細胞療法，用人類的基礎材料來重建和修復人類。於是，與其讓本書按時間順序展開，穆克吉選擇了一個截然不同的結構。本書的每一部分都是針對複雜生物的一個基本屬性，探索它的故事。每個部分都是一段迷你歷史，是發現的年表。每一部分都說明存在特定細胞體系的一個生命的基本屬性（繁殖、自主、新陳代謝），而且都包含新細胞技術的誕生（比如骨髓移植、體外受精、基因治療、深層腦部刺激〔deep brain stimulation〕、免疫療法），它們都源自於我們對細胞的理解，挑戰我們對人類是如何構成和我們如何運作的觀念。本書本身就是幾個部分的總和：歷史和個人史、生理學和病理學、過去和未來——以及穆克吉自己擔任

｜越過海洋，福州的滋味如何融入台灣的常民飲食｜味蕾記憶了移民的路徑，飲食承載著族群的記憶繼光餅、雙胞胎、紅糟……你我日常慣習的味道，其源頭可追溯至福州而馬祖，則是他們的中繼站透過追溯福州飲食，如何經由馬祖人的移動，來到台灣我們得以看見移民如何來自四面八方，融入且融合成「台灣」的滋味不論大宴小酌，每一口滋味都有福州移民歷史的隱味。餐盤上的每個食物，背後都有一個故事與綿延的記憶。面對五花八門的料理，吃是追求外觀視覺與內在味覺的感官享受，找尋特定的味道也能喚起記憶，築起一段生活過往。越平凡的料理，往往有越複雜的技藝、食材、講究的論述。本書將從巷口攤車出發，從煎台炙熱的聲響開始，讓我們把食物當作一種聲音，一起走遍台灣的各個角落，聆聽這座島嶼。同時，我們也將穿越時光，前往另一座群島的馬祖和彼岸福州，探索不同島嶼之間獨特的飲食魅力和風味，聆聽人們如何從食物在生活中的意義與角色，傳遞出一道又一道的乘風破浪人生。在充滿著油漬與淚光的食物風味中，食物不僅流向我們心中溫暖著人的胃，它在不同歷史文化媒介的用途與類態，還彰顯個人與群體在社會中的位置、價值、行動與連結（nexus）。讓這些飲食帶著我們踏上橫跨東海甚至太平洋的美食之旅，探尋台北和馬祖的秘密，並品味這兩個地方和福州、馬來西亞到日本，甚至紐約隱藏交融與變遷中的福州飲食文化，以及小吃和大菜之下，無數個體跨越海洋，到達新陸地彼岸的故事。【來自台灣、福州、馬祖與馬來西亞的專文推薦】李可．徐禎．游桂香．謝仕淵．蘇桂雁「馬祖傳統飲食看似單調，但背後的文化舖墊，卻是繁花盛景。」——陳高志｜部編版《閩東語》教科書總編輯「美食的傳承是文化傳承的一部分，它在不同的時空背景下會有流變，可能會成為別人口中的不地道，也可能變成新群體的小驚喜，但不論是『辛酸』，還是『甜蜜』，都是一種『鄉土情懷』，這種情懷藏在本書的字句中，浮現於被紀錄的每一段故事的細節上。」——鄒元生｜福州光與塵咖啡創辦人【滋味推薦】朱凌毅｜彰師大地理系助理教授沈淑敏｜台師大地理系教授周小馬｜馬祖知名攝影師、YouTuber林美香｜台大歷史系教授兼文學院副院長林庭旭｜馬祖青年發展協會理事、馬祖知名主持人與網紅林從一｜成功大學通識中心教授林傳凱｜中山社會系助理教授林瑋嬪｜國科會人社中心主任、台大人類系特聘教授姚懿｜懿家小酒館主理人施景耀｜沐育文化營運長洪伯邑｜台大地理環境資源學系教授洪廣冀｜

本書脫胎於作者的博士論文，為研究調查王爺信仰的相關傳說，並結合民俗學與民間文學的探索方向，分析傳說背景與故事主題，藉由傳說、分類及內容特色，歸納出傳說之異同關係與聯繫，以釐清整體結構與特質，並透過傳說再次建構與釐清王爺信仰的相關問題。若要深入了解臺灣的王爺信仰與傳說，本書值得一讀。

細觀台灣民間慣行的喪事流程，延聘僧(僧侶)道(道士)主持喪葬拔渡法事(做功德)是其中的重要環節之一，但根據實地的田野調查所見，尚有一群自稱隸屬「釋教」的神職人員，長期主導了普羅百姓的人生濟渡大事。本書即鎖定台灣釋教喪葬拔渡法事及其民間文學為研究議題，並選擇閩南釋教系統之六大派別為研究範圍，配合田野調查深入探析，細究釋教科儀的實質內涵，同時為這些根植於台灣民間的傳統祭儀重新定位，是了解釋教文化不可或

本書的焦點可謂為2008年4月著者至印度的一趟宗教文化之旅，為期16天，乍聞使本書悄似一冊浮光掠影的遊記，但實際上它訴說了從古到今發生在整個印度的重要事件。著者起而行遠赴印度「朝聖」，在面對「熱死、乾死、擠死、吵死、臭死、髒死、薰死、餓死等」風險下，不但驗證了以往所學，更進而領略了很少數人在印度這極苦土之上得到的終極快樂…… 著者在印行前著手撰錄本書，除列舉了兩千多年來發生在印度、中國、西藏等各

《走過江南》所實錄者有著不同的職業、身份，但有一共同點，陶醉于江南文化，在蘇作傢俱的造型藝術中感知歷史，在書畫文玩中追索人文氣息。這是一個較為特殊的群體，尤如明清的文人一樣聽著昆曲，欣賞並使用著傢俱，醉心於自己喜愛的收藏並以此來精心營造著各自的家，在自己的世外桃源中做著各自喜愛的事，與世無爭。他們有的潛心書畫，有的熱衷絲竹，有的沉浸於制器，更有甚者遠離城市喧囂，效仿古人重返山林茗泉彈琴，雖不入主流

本書分別從石雕造像、陵墓石雕、園林石器、文字石刻、文人賞石、造型各異的石獸等來描述石頭在古往今來歷史中的使用，並以石頭作為主要線索，介紹當時的文化與歷史。本書大部分圖片是作者到各地進行實景拍攝，圖片精美且配合作者多年收藏的經歷，使得本書不僅具有可觀賞性，亦有可讀性。

一部塵封四百年的家族聖經日記一位被國姓爺梟首的荷蘭青年牧師貼身觀察荷治末期最真實的西拉雅族群及荷鄭台江烽火▍荷治台灣史權威 江樹生教授：這是一本相當接近史實，令人感動的歷史小說。的確，這故事非常值得帶回台灣，分享給台灣的鄉親。 1661年9月，圍困熱蘭遮城四個多月的國姓爺鄭成功，邀請被俘虜的荷蘭人參加盛宴，宴會結束後，鄭軍士兵蜂擁而入，將所有荷蘭男人斬首。在場有位荷蘭牧師，試圖用言語和祈禱來安慰別人，而他自己成了劊子手的最後一個受害者。那位牧師叫做阿諾德斯．溫世繆（Arnoldus Winsemius），27歲，正是這本「日記」的主人翁。 一個出生在荷蘭的人，為何會到遙遠的福爾摩沙宣教？在異鄉殉道的阿諾德斯．溫世繆，之後成為溫世繆家族史上的謎樣人物。本書作者Pieter Winsemius身為家族後輩，繼承父親Albert Winsemius（經濟學家，1961-1984年擔任新加坡首席經濟顧問）多年累積的研究成果，並參考詳盡的萊登遺產繼承資料、阿姆斯特丹城市檔案、巴達維亞和開普敦每日登記冊、熱蘭遮城的洗禮和婚姻記錄等檔案，以及大量的歷史文獻和研究，最終採取日記體的形式，以最貼近的視角，還原這位大航海時代的傳道士。 「日記」從阿諾德斯．溫世繆17歲生日那天開始寫起，心思細膩的青年，煩惱著愛情與前程，忙著準備畢業講道，申請東印度公司獎學金，到阿姆斯特丹接受著名傳教士尤羅伯（Robertus Junius）指導新港語，女友未婚懷孕，甜蜜的婚禮，兒子出生的喜悅，與新婚妻子及剛出生的兒子遠航東方，在巴達維亞捲入政教鬥爭，差點來不了福爾摩沙，好不容易派駐新港社，兒子卻遽然病逝，面對與荷蘭社會大相逕庭的西拉雅族群，思索該如何宣揚上帝的福音……透過每一天的記事，我們切身感受這個年輕牧師的痛苦與喜樂，挫折與收穫。最終國姓爺率領大軍登陸，風雲告急，改朝換代。結局雖殘酷，「日記」戛然而止的那一日卻記載： 早晨，一陣微風吹過。這將是美好的一天。✽✽✽　▍誰是溫世繆？ 本書係以17世紀荷治時期派駐台灣新港社的年輕牧師阿諾德斯．溫世繆（Arnoldus Winsemius）為主人翁，他於1655年抵達福爾摩沙，在新港社擔任牧師的工作，直到1661年，鄭成功大軍攻進大員，被鄭軍俘虜後梟首殞命，以不到27歲之齡於異鄉殉道。1948年，荷蘭大使館秘書維克

1.依據行政院勞委會中部辦公室最新公布修訂編輯而成。2.殯葬文書技能實作－針對魂帛、魂幡、碑文、銘文寫作要領，深入剖析。3.術科考試流程以彩色圖片配合正確動作示範，重點文字說明，深具臨場感，讓考生熟練技巧。4.試題皆精編背誦口訣(重要叮嚀、考前衝刺)，加強重點提示，增加考生信心。5.附上學科及殯葬文書技能操作各五回模擬考卷，勤加練習，輕而易舉便可高分通關。6.附贈DVD動作示範標準化，除能精進操作

第四卷的時期是從1945年到2011年，聚焦於主導二戰後全球秩序的三個主要力量：資本主義、民族國家與世界剩下的主要帝國即美國。在這個時期，資本主義、民族國家與帝國彼此相互作用，交織在一起並轉型。作者的核心觀點是，全球化不僅僅是一個簡單的過程，因為有社會權力四個來源的全球化，每一種來源都有不同的發展節奏。

本書是方豪先生的代表作，也是迄今為止第一部最為完整的中西交通史著作。該書共分四大篇章，詳盡地論述了史前至近代包括南洋區域在內的中西交往史跡及歷史過程，闡明民族、宗教、文化、交通、政治和貿易等諸般關係，尤以明清之際中西文化交流為主。全書內容豐富，取材廣泛，考證縝密，論斷精詳，為研究中西交通史必參之書，堪稱集中西交通史研究之集大成的名著。

《西方會計名著導讀（上）》是一部以評介西方會計理論重要文獻為主旨的綜述性讀物，分為上、下兩部。遴選了

《中外會計人文系列叢書：西方會計名家傳略》是一部對20世紀會計理論和實務有重大影響與杰出貢獻的120多位西方會計名人的簡略傳記。 收入《中外會計人文系列叢書：西方會計名家傳略》的會計名家分為已經入選美國會計名人堂的全球會計名人與其他會計專業領域有著重要影響的會計名人兩大部分。書中對每位會計名家，分別從其簡要生平、會計理論與實務主要貢獻和主要論著簡介評析三方面編寫。 《中外會計人文系列叢書：