本期為巴什拉甲子紀念專輯 專輯的五篇論文及一篇書評，包含參與2022年12月在新竹交通大學舉辦的「巴什拉甲子紀念工作坊」發表作品的改寫投稿，以及回應《文化研究》公開徵稿的投稿。經過編者漫長兩年的審理與回應，專輯能夠成型。不敢奢想專輯稿件能夠涵蓋巴什拉思想的廣闊天地，但願能收舉隅之效。陳逸淳的論文梳理巴什拉的歷史認識論在法國人文學科的影響，陳奕傑的論文探討「現象技術」在巴什拉認識論裡的位置以及對稍後技術哲學的啟發。這兩篇都是以「白晝巴什拉」為主題的探討。張敏琪的巴什拉與弗洛孔在哲學、藝術與想像的對話， 是專輯裡難得一篇沈浸在「夜晚巴什拉」絮語的論文。黃冠閔展陳巴什拉的三重分析，以及蕭旭智顛撲巴什拉韻律哲學的認識論，這兩篇我不覺得可以妥適分類在「白晝」或「夜晚」巴什拉的研究。因為一方面巴什拉時間性哲學的霞輝仍燦，另方面作者也多擷取元素詩學或想像，夜晚巴什拉的稀星映月也已出現。這兩篇我且稱之為「黃昏」（crepuscule, twilight）巴什拉主題，有著獨特趣味。 廖誼安的書評，評的是皮松（Michèle Pichon）以近來神經科學數據回應巴什拉與柏格森爭論綿延與瞬時的時間性問題，神經生物學提出的許多假設呼應了巴什拉關於生活時間不連續性的論點以及「詩意瞬間」的概念。這篇書評為巴什拉時間哲學增添了一個與當前神經科學相互啟發的視角。 黃雅嫺的報導，是我出題目邀請她撰寫的。為什麼專輯需要這麼一篇報導？「科技哲學與科技史研究所」（Institut d’histoire et de philosophie des sciences et des techniques, IHPST），有著引起我強烈好奇的幾項特徵：其一， 這個獨特的研究機構在巴什拉（1940-1955）與康吉萊姆（1955-1971）擔任所長的卅年間，對一代法國知識菁英具有廣泛影響力。其二，也正是此機構培養出塞荷、傅柯、席孟冬這般群星熠熠的原創性思想家，而且他們作品的共同特徵是具有令人訝異的寬廣知識跨度—這可能就關係到IHPST 有著別處見不到的第三項特徵：它不屬於任何學院，而是由五個學院共同組成：法學院（Law）、醫學院（Medicine）、理學院（Sciences）、文學院（Letters）、藥學院（Pharmacy）。學程之一涵蓋了西元前6 世紀到20 世紀的所有科學，而當代取向的學程，以生物學、
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