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出版日期
2025年
(77)
2023~2024
(35)
2021~2022
(11)
2019~2020
(2)
2017年以前
(6)
裝訂方式
平裝
(3)
精裝
(143)
軟精
(1)
盒裝
(2)
作者
張景、張松輝
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方勇
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筆
第
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滿額折
81.
老老恆言(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
黃作陣等
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《老老恒言》,清曹庭棟撰,為老年養生專著,號稱老年人養生寶典。全書共五卷:前二卷敘起居動定之宜,如安寢、飲食、出門、防疾、慎藥、消遣、導引等;次二卷列居處備用之物,如衣、帽、床、枕、被、褥、臥房等;末附粥譜一卷,列粥百種,借為調養治疾之需。本書從日常飲食起居入手,不標新立異,不涉旁門左道,而以儒家“不語怪力亂神”的態度談老年養生方法,且大都經作者親身體驗,細緻入微,切實可行。
優惠價:
87
162
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滿額折
82.
溪山琴況 琴聲十六法(簡體書)
出版日:
2025/02/14
作者:
徐樑
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《溪山琴況 琴聲十六法》由明清時期古琴美學著作中最為著名的兩部——《溪山琴況》和《琴聲十六法》組合而成。《溪山琴況》將古琴的審美特性劃分為二十四況,即:和、靜、清、遠、古、澹、恬、逸、雅、麗、亮、彩、潔、潤、圓、堅、宏、細、溜、健、輕、重、遲、速,但並未停留在對古琴音樂審美理論的闡述上,同時也提出了對古琴彈奏技術的要求,可謂“道技並重”。《琴聲十六法》提出了古琴的十六個審美範疇,即:輕、松、脆、滑
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87
136
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滿額折
83.
道德經(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
張景
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《道德經》又稱《道德真經》《老子》,分“道經”“德經”上下兩篇,共八十一章。它不僅是道家(包括道教)代表作,而且還被尊為諸子之首、萬經之王。《道德經》雖然只有五千多字,卻蘊含著極為豐富的哲學、政治、軍事、教育、人生處世等各方面智慧。《道德經》把人放置於大自然這一無限的時空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關係,通過逆向思維,提出了許多為時人所忽略的重大問題。在本體論方面,老子提出了其思想體系中的優選概念“道”和與之密切相關的“德”。“道”是天地間所有規律、真理的總稱,是整體,是客觀存在;而“德”是指具體事物的規律、本性,是個別,是主觀存在。在方法論方面,《道德經》重視辯證地去觀察、處理問題,認識到有與無、高與下、前與後、好與壞、善與惡等事物都是在相互對立中才能出現,並由此提出“無為”方能“無不為”的政治主張。《道德經》治國的核心理念是“順應自然,無為而治”,嚮往“小國寡民”社會,還提出諸如反對苛政暴斂、保證百姓溫飽、維護社會安定等一系列具體的政治措施。《道德經》的人生哲學,主要是引導人們貴柔守雌、和光同塵、知足抱樸,恢復到無知無欲的嬰兒狀態。《道德經》作為道家最重要的典籍,對中華民族乃至整個世界都產生了重大影響。在中國,儒、道兩家互為表裡,相輔相成,不僅共同鑄就了中華民族的心理品格,甚至對於整個民族生活習俗、思維方式的形成,都起到了主導作用。可以說,不瞭解儒、道兩家,就不瞭解中國的過去,因而也無法深刻理解中國的今天和未來。《道德經》對世界的影響也不容忽視。《道德經》是被譯介得最多的中國典籍,已被譯為73種語言文字,是英語世界發行量僅次於《聖經》和《薄伽梵歌》的書籍,而德國前總理施羅德甚至呼籲每個德國家庭都應該買一本《道德經》,以幫助人們解決思想上的困惑。
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87
157
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84.
廉吏傳(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
張仲裁
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
宋代費樞從歷代史籍中輯錄出上自春秋、下迄唐末共112位為官清正、有功於社稷、施仁政於百姓者的事蹟,合編為《廉吏傳》一書。明朝黃汝亨在費樞的基礎上,增補了五代以前人物133人,續編宋、元兩個朝代計64人。主要記述他們是如何砥礪操守,如何執政為民的。黃汝亨將這些歷史人物評定出上、中、下三等。他還在每位廉吏事蹟的末尾加上自己的簡短評語。以幾個字、至多數十字,點出人物為何值得效仿或何處顯得偏狹不足為法。
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87
303
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85.
論語‧大學‧中庸(簡體書)
出版日:
2025/04/11
作者:
陳曉芬
;
徐儒宗
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《論語》又是淺近生動的。親切的交談口吻,具體的對話環境,還時有人物音容笑貌的記敘,這使得孔子和他的弟子們繪聲繪影地躍現於文字中。在《論語》中,孔子的思想與他的形象直接聯繫在一起,我們不僅能讀到孔子的理論,也讀到了孔子的個性和孔子的人格。孔子強烈的憂患意識,高度的社會責任感,高昂的用世熱情,執著的理想追求,組合成積極向上的人生精神,留給後人的是生命的無限活力,是人生的厚重意義,是效力於社會的價值追求。性格鮮明的孔子形象,使孔子理論產生出直觀的效果。可以這麼說,閱讀《論語》,是思想的啟悟,但也會獲得文學的享受;閱讀《論語》需要思索,但也會受到情志的感動和激勵。《論語大學中庸》由陳曉芬和徐儒宗譯注。
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87
136
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滿額折
86.
六韜(簡體書)
出版日:
2025/03/14
作者:
陳曦
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《六韜》是中國早期的軍事百科全書。它采用姜太公與周文王、周武王對話的撰述方式,探討了政治學與軍事學兩大部分思想內容,其中卷《文韜》與第二卷《武韜》的主要篇幅,探討的是君王治國之道,后四卷探討的是打仗用兵之術。《六韜》兼收并蓄了儒家的仁民愛物、墨家的尚賢節用、道家的清靜無為、法家的賞罰嚴明等,同時又多有發展與創造。其中的亮點是反復倡導“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的思想。《六韜》在軍事領域
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87
131
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滿額折
87.
搜神記(簡體書)
出版日:
2025/03/14
作者:
馬銀琴
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《搜神記》是東晉初年著名史學家幹寶所撰,現存20卷,以輯錄鬼怪神仙故事為主,也包括一些瑣聞雜記和不少民間傳說,大多篇幅短小,情節簡單,想像力豐富,代表了中國志怪小說的最高成就。 “中華經典名著全本全注全譯叢書”的《搜神記》選用權威底本進行校勘,注釋詳細,譯文準確,裝幀精美,是讀者閱讀收藏的最佳版本。
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87
172
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滿額折
88.
化書‧無能子(精)(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
李似珍
;
金玉博
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《化書》和《無能子》是中國道教思想史上有著獨特地位的兩部哲學著作。《化書》唐末五代譚峭撰。共六卷,分道、術、德、仁、食、儉六化,一百一十篇。書中又用大量篇幅論述了社會演化,揭示動亂的原因,提出對策。全書在內容上,基本發揮了老莊學說,並把一切皆化的自然觀和小農平均主義理想的社會觀作為主軸進行論述,又兼有一些凹凸鏡方面的知識,涉及面很廣泛。在思想上,本書中具有同情人民的社會觀與歷史觀;既有對傳統道教思
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87
146
無庫存
滿額折
89.
說文解字(全五冊)(簡體書)
出版日:
2025/04/11
作者:
湯可敬
出版社:
中華書局
裝訂:
盒裝
湯可敬譯注的《說文解字》是漢民族第一部按照偏旁部首編排,分析字形、說解字義、辨識聲讀、考究字源的字典,凝聚了東漢著名學者許慎畢生的心血,代表了漢代訓詁學的較高成就。許慎根據文字的形體,創立540個部首,將9353字分別歸入其中,較大限度地保存了東漢以前漢字的形、音、義材料,同時全面反映了東漢以前的百科知識。這次出版,以同治十二年(1873)陳昌治據孫星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本為底本,參考歷代《說文》學、古文字學研究成果,分原文、注釋、譯文、參證四部分,逐字進行整理。尤為值得一提的是,本書以簡體字本呈現,在講述字形時保留必要的繁體字形,並提供兼顧繁簡字形的音序、筆劃檢字表,使原本晦澀難懂的《說文解字》,真正變成雅俗共賞、普通人也“讀得懂”的《說文解字》。
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87
1347
無庫存
滿額折
90.
呻吟語(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/05/16
作者:
王國軒
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《呻吟語》是明代著名思想家呂坤的代表作之一,成書于萬曆二十一年(1593年),是呂坤積三十年心血所著的語錄體、箴言體的小品文集。他在原序中稱:“呻吟,病聲也。呻吟語,病時疾痛語也。”故以“呻吟語”命名。全書共分六卷,前三卷為內篇,後三卷為外篇。一共有大約數百則含義深刻、富有哲理的語錄筆記。《呻吟語》是呂坤對宇宙、人性、命運、時事、治道、物理、人情的觀察與思考,充滿了哲理性,閃爍著智慧之光。它不僅能
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87
438
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91.
新書(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
方向東
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《新書》是賈誼的政論文集,今存十卷五十八篇,其中《問孝》、《禮容語上》兩篇有目無文,實為五十六篇。《新書》反映了賈誼豐富的政治、經濟、教育、哲學思想,而政治思想最為突出。賈誼的政論散文邏輯嚴密,感情充沛,代表漢初政論散文的最高成就。本書以清乾隆盧氏抱經堂校訂本為底本,參校他本,進行題解、注釋和翻譯,是讀者閱讀和家庭收藏的一種比較權威的版本。
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87
188
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滿額折
92.
韓非子(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
高華平
;
王齊洲
;
張三夕
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《韓非子》是先秦法家集大成之傑作,是我國古代政治學方面的名著,在古代哲學、文學史上也享有盛譽。韓非的文鋒犀利,議論透闢,推證事理,切中要害。值得一提的是,書中記載了大量膾炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”等,至今仍給人以深刻的啟迪。
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87
282
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滿額折
93.
周易參同契(簡體書)
出版日:
2025/02/05
作者:
章偉文
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《周易參同契》。東漢魏伯陽著,簡稱《參同契》,道教早期經典。全書托易象而論煉丹,參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一,以乾坤為鼎器,以陰陽為堤防,以水火為化機,以五行為輔助,以玄精為丹基等等,從而闡明煉丹的原理和方法,為道教最早的系統論述煉丹的經籍。
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87
157
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滿額折
94.
政論‧昌言(簡體書)
出版日:
2025/05/16
作者:
孫啟治
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
崔寔《政論》和仲長統《昌言》是中國漢代政治思想的名著,表現了漢朝統治模式延續三百餘年後遭遇的精神危機和士人對時局的分析認識。其中的觀點如對王朝興衰週期的分析、對君主專制弊病的揭示等,均具有原創意義而受到歷代政治家和帝王宰輔重視,被《群書治要》、《太平御覽》等官方類書收錄。在哲學史和政治思想史上均具有重要意義。
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87
167
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滿額折
95.
老子(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
湯漳平
;
王朝華
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《老子》五千言,共八十一章,多為韻文,分道經和德經兩部分,所以又稱《道德經》。與《莊子》如雙峰並峙,是先秦道家學派的代表性著作。重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道,並以之關照人道,指導治國和修身,涉及宇宙、自然、社會、人生的各個方面,用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。本次以傳世的王弼《老子道德經注》(中華書局版《諸子集成》)為底本,校以竹簡本、帛書本,廣泛吸收、引用前賢及今人之
優惠價:
87
120
無庫存
滿額折
96.
鹽鐵論(簡體書)
出版日:
2025/04/02
作者:
陳桐生
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《鹽鐵論》是西漢桓寬根據漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的一部著作。《鹽鐵論》中記述了當時對漢武帝時期的政治、經濟、軍事、外交、文化的一場大辯論。《鹽鐵論》共分六十篇,標有題目,內容是前後相連的。桓寬的思想和“賢良文學”相同,所以書中不免有對桑弘羊的批評之詞。書中語言很精練,對各方的記述也很生動,為現代人再現了當時的情況。
優惠價:
87
209
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97.
三字經‧百家姓‧千字文‧弟子規‧千家詩(簡體書)
出版日:
2025/02/14
作者:
李逸安
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《三字經》《 百家姓》《 千字文》 《弟子規》《千家詩》是中國古代蒙學書籍中影響z大的幾種,自問世以來風行海內經久不衰。當前隨著國學熱的深入,以傳授優良道德規範和文化常識為目的的傳統蒙學讀物,正受到社會各界的廣泛重視。本次譯註我們將這五部經典蒙學名著合為一冊,根據“中華經典名著全本全注全譯叢書”統一體例,進行全文註釋翻譯,作者在詳細註釋有關歷史典故的基礎上,採用與原文類似的韻文體把三篇讀物譯為白話文,讀來琅琅上口。即保留了蒙學讀物的優點,又簡潔流暢,易於記誦。百家姓註釋部分重點突出了姓氏源流,《千家詩》註釋部分則重點介紹創作主旨緣由及詩中涉及的典故,按體裁和自然時令分類,易於記誦理解,是同類讀物中的優秀之作。
優惠價:
87
188
無庫存
滿額折
98.
曾國藩家訓(精)(簡體書)
出版日:
2025/02/05
作者:
檀作文
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
曾國藩(1811―1872),字滌生,號伯涵,湖南湘鄉人。曾氏是晚清重臣,“湘軍”的創立者和統帥,也是洋務運動的最初發起者和推動者。在傳統文人讀書做官的道路上,他由秀才選貢士,歷任翰林院侍講學士、內閣學士、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等職。曾國藩以一八五三年起受清廷委派回湖南辦團練抵抗太平軍為發端,直至一八六四年其下屬基本平定太平天國運動,因軍功逐步高升,官至兩江總督、直隸總督,封一等毅勇侯,卒後
優惠價:
87
198
無庫存
滿額折
99.
抱朴子內篇(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
張松輝
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《抱朴子內篇》與《外篇》同為東晉葛洪撰述。作者認為道本儒末,《內篇》屬道家,《外篇》屬儒家。《內篇》論證神仙的存在、論述金丹和仙藥的制作方法及應用、各種方術的學習應用、各種道教書籍;是對戰國以來、直至漢代的神仙思想和煉丹養生方術所作的系統的總結,為魏晉神仙道教奠定理論基礎的道教經典。此次,我們約請業內專家,以清孫星衍平津館校勘本《抱樸子內篇》為底本,參校其他版本,精心解題、注釋、翻譯,以饗讀者。
優惠價:
87
240
無庫存
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100.
越絕書(精)(簡體書)
出版日:
2025/04/09
作者:
張仲清
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《越絕書》,又名《越絕記》,是記載古代吳越地方史的雜史,全書一共十五卷。《四庫全書總目》認為作者為漢代的袁康和吳平。該書雜記春秋戰國時期吳越兩國的史實,涉及吳越地區的政治、經濟、軍事、天文、地理、曆法、語言等各個方面,被譽為“地方誌鼻祖”。三全本《越絕書》由紹興社科院原副院長、副研究員張仲清注譯。作者2009年在人民出版社和國家圖書館出版社分別出版《越絕書譯注》和《越絕書校注》二書,對於《越絕書》
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87
146
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滿額折
101.
尚書(簡體書)
出版日:
2025/03/11
作者:
王世舜
;
王翠葉
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《尚書》是傳統“五經”之一,是上古歷史檔案資料的彙編,是探索研究上古文化風貌的重要元典之一。由於其源流久遠,傳習過程歷經劫難,版本、文字、編次都不同程度發生了變化與錯亂,形成了今文《尚書》與古文《尚書》兩個系統,歷代對此也眾說紛紜,且《尚書》文字也十分古奧,極其難讀。為此我們特請《尚書》研究專家對今文、古文分別詳注精譯,希望《尚書》這一經典能為更多人閱讀、瞭解。
優惠價:
87
219
無庫存
滿額折
102.
商君書(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
石磊
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一,是中國家喻戶曉的人物商鞅及其後學的著作彙編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了“壹”“法”“農戰”等變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規,其中有些內容比如不能讓利益一致的人相互監督等,至今仍有借鑒意義。
優惠價:
87
104
無庫存
滿額折
103.
山海經(精裝)(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
方韜譯注
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《山海經》內容涵蓋上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等諸多方面,可以說是上古社會生活的一部百科全書。它的神話資料是我國傳世典籍之最,而書中隨處可見的山名和水名,常常能與古代的地名相印證,對我們認識和研究上古文明起著舉足輕重的作用。 此次在“三全”原有版本基礎上,增補注釋,並依據讀者反饋和學界研究的最新成果進行了修訂,使內容更為準確、翔實。
優惠價:
87
151
無庫存
滿額折
104.
吳子 司馬法(簡體書)
出版日:
2025/02/14
作者:
陳曦
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《吳子》:戰國時期衛國軍事家吳起著,現存六篇。屬“兵權謀類”。號稱“東方兵學之柱石”。與《孫子兵法》齊名,而有新發展。 《司馬法》:春秋時期齊國軍事 家田穰苴著,殘存五篇。此書體現出從殷周到春秋的作戰原則和制度方法,其闡述的以法治軍思想和具體軍法內容,為後世制定軍法條例法令提供了依據。 這兩本書都屬�“武經七書”。
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87
188
無庫存
滿額折
105.
勸學篇(簡體書)
出版日:
2025/03/03
作者:
馮天瑜
;
姜海龍
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《勸學篇》是晚清名臣張之洞(1837—1909)撰寫的近代思想著作,共24篇,4萬餘言。全書貫穿“舊學為體,新學為用”的論點,主張在維護封建統治的基本原則下接受西方資本主義的技術,猛烈攻擊維新派的“開議院、興民權”的學說。此書深得慈禧太后和光緒帝的賞識,得以“挾朝廷之力以行之,不脛而遍於海內”,據稱發行數百萬冊。
優惠價:
87
151
無庫存
滿額折
106.
拾遺記(簡體書)
出版日:
2025/02/06
作者:
王興芬
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《拾遺記》,又名《拾遺錄》《王子年拾遺記拾遺記》,志怪小說集。共10卷。前9卷記自上古庖犧氏、神農氏至東晉各代的歷史異聞,其中關於古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。漢魏以下也有許多道聽途說的傳聞,尤其宣揚神仙方術,多誕謾無實,為正史所不載。末1卷則記昆侖等8個仙山。作者東晉王嘉,字子年,隴西安陽(今甘肅渭源)人。今傳本大約經過南朝梁宗室蕭綺的整理。
優惠價:
87
157
無庫存
滿額折
107.
洛陽伽藍記(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
尚榮
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
尚榮譯注的《洛陽伽藍記》是北魏遷都鄴城(今河北臨漳)十余年后,撫軍司馬楊街之重游洛陽,追記劫前城郊佛寺之盛,感慨歷史變遷的一部記敘性作品。其內容以記錄洛陽佛教寺廟為主,同時它又記敘了當時許多政治事件、重要人物、風俗地理、傳聞故事等,生動再現了當時的歷史風貌,還原了歷史事實,對正史中記載的不足具有補益之功,是我國南北朝時期一部優秀的歷史地理名著,又具有極大的文化價值與歷史價值。后世將《洛陽伽藍記》與《水經注》、《顏氏家訓》并稱為我國北朝時期的三部杰作!
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87
157
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滿額折
108.
鬼谷子(簡體書)
出版日:
2025/02/14
作者:
許富宏
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《鬼穀子》是人類文明 “軸心時代”產生的一部奇書,其思想內容十分豐富,涵蓋了哲學、政治學、軍事學、心理學、社會學、文學、情報學等多種學科,是一部可以被廣泛解讀的著作。《鬼穀子》提出了“捭闔”、“反應”、“內揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等遊說和謀略的原則和技巧,對縱橫家學說的理論構建做出了重要貢獻。它提供的智慧與謀略至今仍對現實生活中的方方面面有著指導意義。
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109.
明夷待訪錄‧破邪論(簡體書)
出版日:
2025/03/14
作者:
王玨
;
褚宏霞
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《明夷待訪錄》是明清之際大思想家黃宗羲的一部政治哲學著作,在中國政治思想史上具有里程碑式的地位。書中提出的反對君主專制,提倡學校獨立等觀點,閃爍著啟蒙民主思想的光輝。所謂"明夷"是指有智慧的人處在患難地位。"待訪",等待後代明君來採訪、採納。《明夷待訪錄》文字的特點是對封建的現狀,進行了很尖銳的批判,而且是披著夏、商、周三代外衣的理想,托古改制。原中國國務院溫家寶曾說:我喜讀黃宗羲著作,在於這位學
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151
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110.
西湖夢尋(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
苗懷明
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《西湖夢尋》為張岱小品文代表作品之一。2018年立項《陶庵夢憶·西湖夢尋》將其收入中華經典名著全本全注全譯叢書,約請南大文學院副院長苗懷明老師譯注。之後從交稿時間和篇幅上考慮,應作者要求,將兩本書分開出版。2019年底,作者完成《陶庵夢憶》的譯注工作,我們也於2020年初予以出版。今年年底,作者將提交《西湖夢尋》譯注書稿,此圖書的出版也提上日程,特申請立項。
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151
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111.
齊民要術(全二冊)(簡體書)
出版日:
2024/06/27
作者:
石聲漢
;
石定枎
;
譚光萬
;
范崇高
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《齊民要術》為北魏賈思勰所著,是我國現存最早最完整的古代農學名著。書中記載了西元六世紀以前我國勞動人民從實踐中積累下來的農業科學技術知識。原書共分十卷九十二篇,分別記載了我國古代關於穀物、蔬菜、果樹、林木、特種作物的栽培方法及畜牧、釀造以至於烹調等多方面的技術經驗,概括地反映出我國古代農業科學等方面的光輝成就。石聲漢先生在歷史上第一次對《齊民要術》進行了全面的整理研究,本次出版,在《齊民要術今釋》
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522
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滿額折
112.
讀通鑒論(全五冊)(精)(簡體書)
出版日:
2025/01/03
作者:
尤學工
;
翟士航
;
王澎
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《讀通鑒論》是明末清初著名思想家、史學家王夫之的一部史論名著,以司馬光《資治通鑒》所載史實為據,系統地評論自秦至五代的封建社會歷史,分析歷代成敗興亡,盛衰得失,臧否人物,引古鑒今,探求歷史發展進化規律。全書議論縱橫,新見迭出,堪稱傳統史論中最系統最精彩的傑作,同時全面反映了王夫之的歷史觀和政治思想傾向。
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1503
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113.
折獄高抬貴手(精)(簡體書)
出版日:
2025/02/05
作者:
王天海
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《折獄高抬貴手》是宋代法學家鄭克撰著的一部法學著作,成書於南宋紹興年間。全書分為釋冤、辯誣、鞫情、議罪、宥過、懲惡、察奸、核奸、擿奸、察慝、證慝、鉤慝、察盜、跡盜、譎盜、察賊、跡賊、譎賊、嚴明、矜謹二十門,四庫全書歸為八卷。書中包含了上自春秋、戰國,下至北宋大觀、政和年間有關偵查破案、法庭審訊、司法鑒定、痕跡物證、調解糾紛、辨誣雪冤、定罪量刑等方面疑難案例三百九十五個,並以按語的形式對其中大部分案例進行了分析和考辨。《折獄高抬貴手》是中國現存最早的獄訟案例彙編,在中國古代文化遺產,特別是法學文化遺產中,佔有重要的地位。它較為系統地總結了前人在案件的偵破、檢驗、審訊、判決和平反冤獄等方面積累的正反兩方面的歷史經驗,是瞭解和研究中國古代司法實際的重要參考資料。
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324
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114.
慎子 太白陰經(簡體書)
出版日:
2024/06/05
作者:
許富宏
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《慎子》為先秦典籍中淵源有自、流傳有序之書,是研究先秦至漢代的黃老道家思想與先秦法家思想的重要參考資料。現存《慎子》僅有《威德》《因循》《民雜》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。對其著者、流傳與真偽情況,歷來有不同說法。此次注譯,作者以其《慎子集校集注》為底本進行注譯。其集校集注本以清錢熙祚《守山閣叢書》本為底本,參考采用《群書治要》本、《說郛》本、《百子全書》本等十余種重要的校本及注本,對於廣大讀者而言,具有極高的資料參考價值。此次收入“三全”本,在原書基礎上進行改造,簡化“校”而加強“注”,增加了對相關名物典故、疑難字詞等的注釋,更適合普通讀者閱讀。 《太白陰經》全稱《神機制敵太白陰經》,是唐代百科全書式的一部兵書。全書共十卷一百篇,內容包羅萬象,從心術到謀略,以至治軍、選將、用兵、攻守戰具、工程、通信、行軍、宿營、戰陣、軍用文書、軍醫、戰馬、星占、雜式等方面,保留了前代關於軍事的論述與資料,同時其撰作方法也給後世編纂或著作兵書以很大啟發,在中國古代軍事思想史上起到承前啟後的作用。作者為唐朝的李筌。本次注譯,作者以張海鵬《墨海今壺》本為底本,校以錢熙祚《守山閣叢書》本。
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240
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115.
菜根譚(精)(簡體書)
出版日:
2025/04/02
作者:
孫林
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《菜根譚》是明代文人洪應明所著的一部格言體人生智慧書,內容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何過好生活,如何面對命運等方面,從方方面面教導人們如何超越現實人生的苦難和複雜的人際關係,正心、修身、養性、育德,讓自己能夠正義有效而又悠閒從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本,採用題解+注釋+翻譯的形式,以方便現代讀者閱讀理解。
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87
188
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116.
西京雜記(精)(簡體書)
出版日:
2024/06/05
作者:
劉洪妹
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《西京雜記》是一部記載西漢奇聞逸事的筆記小說。“西京”指的是漢代都城長安,鑒於此,故有人支持此書署名方式為“漢劉歆撰,晉葛洪集”。《西京雜記》是一部記錄長安生活為主的內容豐富龐雜的著作。蘊含了天文地理、動物植物、科技常識、遺聞逸事、風俗制度、歷史述評等方面的知識,涉及哲學、政治、歷史、文化、語言文學和自然科學諸多領域,具有較高的文獻價值,可補《史記》《漢書》之不足,也為考古發現提供了書面印證材料。其作為筆記小說,敘事視角獨特、描寫曲折生動、語言幽默簡潔,具有一定的藝術成就。魯迅曾評價其“若論文學,則此在古小說中,固亦意緒秀異,文筆可觀者也”。《西京雜記》對西漢時期的科學技術成果也多有記載,內容涉及紡織機械、生物物種學、氣象學、數學、醫學等領域,保存了西漢時期科技發展的諸多珍貴史料,對後世研究中國科技發展史具有重要參考價值。
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167
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117.
東坡養生集(一-四)(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
章原
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《東坡養生集》,明朝末年王如錫編纂,以養生為視角,搜集蘇軾有關養生的信劄、論著及旁人對東坡的相關記載,全書分為十二卷,每一卷的內容,從其卷名可以大致推斷:第一卷《飲食》,主要是關於飲食、食療方面的論述;第二卷《方藥》,多論述藥物、方劑等;第三卷《居止》,主要是日常的起居攝養;第四卷《遊覽》,多為遊覽各地景觀的見聞所感;第五卷《服禦》,記述服飾、文房四寶之類日用器具;第六卷《翰墨》論述書畫、器玩等雅致;第七卷《達觀》主要是表現達觀、坦蕩胸襟的文章;第八卷《妙理》多為洞悟世事,談理論玄之文;第九卷《調攝》多為服食、導引等調養之法;第十卷《利濟》為有關民生疾苦的文章;第十一卷《述古》多為歷史人物的評述;第十二卷《利濟》多收集志怪及奇聞。
優惠價:
87
1023
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118.
孫子兵法(精)(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
陳曦
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《孫子兵法》是世界上現存最早的軍事學著作,共十三篇五千余字,涉及軍事理論、實踐各個方面,“前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不能遺孫子”,被譽為“兵學聖典”,在中國乃至世界兵學史上都具有極高的地位。《孫子兵法》大致可以分為三部分:《計篇》《作戰篇》《謀攻篇》可稱戰爭之“道”,《形篇》《勢篇》《虛實篇》可稱用兵之“法”,《軍爭篇》《九變篇》《行軍篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用間篇》可稱取勝之“術”,組成了嚴整的理論體系。其中統攝全局的大戰略觀、“不戰而屈人之兵”的“全勝”思想、行之有效的“戰勝”思想、重視將帥素質、主張文武兼施的治軍理念,具有極大價值與持久影響力,是孫子思想的精華。《孫子兵法》產生於春秋戰國那個文化大發展、思想大變革的時代,與同時期產生的各種思想碰撞、融合,所以其內容博大精深,思想深邃富瞻,邏輯縝密嚴謹,又超越了兵家範疇,可稱一部極具概括、抽象、辯證的哲學著作。正因如此,《孫子兵法》的影響也超出了軍事領域,涉及到政治、外交、經營、管理,甚至為人處世的細微之處,被兵家以外的眾多人士奉為圭臬。《孫子兵法》在海外的影響力也經久不衰。有研究者認為,《孫子兵法》中的有關思想在十世紀初就已經通過絲綢之路傳到了西方。二戰後《孫子兵法》研究又掀起高潮,z具權威的英譯本是1963年出版的美國準將塞纓爾·B·格裡菲思的《孫子——戰爭藝術》,英國學者利德爾·哈特在本書序言中寫道:“在導致人類自相殘殺、滅絕人性的核武器研制成功後,就更需要重新而且更加完整地翻譯《孫子》這本書了。”現《孫子兵法》已被譯為46種文字。“三全本”《孫子兵法》以楊炳安《十一家注孫子校理》為底本,對《孫子兵法》進行全文注譯,逐篇題解。譯文準確流暢,題解與注釋吸取古今整理、注釋、校勘的優秀成果,資料豐富,解說詳盡,尤其是將孫子思想放在先秦諸子、先秦文化的大背景下加以闡發,頗多新論。
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87
136
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滿額折
119.
帝范 臣軌 庭訓格言(簡體書)
出版日:
2024/03/13
作者:
王雙懷
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《帝範》據文獻記載為唐太宗晚年為太子李治撰寫的帝王教科書。《帝范》現存四卷,內容包括君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、誡盈、崇儉、賞罰、務農、閱武、崇文等十二篇,涉及帝王治國從政的若干重要問題。據《舊唐書?經籍志》記載,《臣軌》是武則天撰寫的,專門講述為臣之道。《臣軌》從十個方面提出了臣下的準則:同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將、利人。其中心思想,是要求每個臣僚都成為德才兼備、忠君愛民的人物,從而建立強有力的統治秩序。《庭訓格言》是雍正八年(1730)雍正皇帝愛新覺羅·胤稹追述其父康熙皇帝愛新覺羅·玄燁在日常生活中對諸皇子的訓誡而成,共二百四十六條,包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細微瑣事。內容具體、生動而真實,沒有虛飾。
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198
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120.
增廣賢文(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
李衝鋒
出版社:
中華書局
裝訂:
精裝
《增廣賢文》原名《昔時賢文》,亦稱《古今賢文》。書名最早見之于明朝萬曆年間湯顯祖的戲曲《牡丹亭》。自清朝後期以來,這部書就風靡全國,影響極大。《增廣賢文》裡的語句十分精闢,言語淺白,含義深刻,通俗易懂;形式上,大多兩兩相對,音韻和諧,朗朗上口,一經成誦,便經久難忘。《增廣賢文》的內容相當廣泛,涉及立身安命、為人處世、禮儀道德、風物典故、天文地理、自然規律等多方面,體現了儒、釋、道等多種思想,蘊含著豐厚的人生智慧。本書還有很多句子體現了古人居安思危的憂患意識、知足知止的生存智慧、物極必反的辯證思維方法,這些對於今天的我們為人處世同樣有療效。《增廣賢文》的內容大部分直接來自先秦典籍、諸子言論、筆記小說、詩詞曲賦等,博採眾長,名句薈萃。《增廣賢文》作為古人寶貴人生經驗的總結,具有價值引領、方法指導、動力激發等多重功能,可以給人以中華優秀傳統文化的積極人生力量。因此,這部書被人們視為處世金箴、做人指南。同時,《增廣賢文》中的很多語句直面世事的複雜、人性的弱點,其對人性的深刻洞見,對世情的冷峻觀察,對官場腐敗等諸多問題的揭露與批判十分犀利。這也正是這部書的深刻所在。
優惠價:
87
125
無庫存
1
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149
筆
第
4
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