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商品簡介

作者簡介

目次

 

義大利位於地中海與歐陸交會處,海域之便使其很早便發展為一強國,甚至如果說世界文明的重心為西方,則西方文明的啟蒙就在義大利。由早期羅馬帝國威震四方所建立的政治體制,到基督宗教拯救世人所傳佈的基督理念,由文藝復興時期弘揚人文精神,到今日品牌格調所塑造的時尚文化,義大利皆開風氣之先,為人類文明遺產留下可貴的一頁,譽之為西方文化的智庫,實至名歸。
現代的義大利雖有其艱鉅的政治與經濟挑戰,但再造羅馬榮景,重振國威一直是許多義大利人衷心的期望及努力的目標,為了展現義大利人的驕傲與尊嚴,他們開拓了生命的另一種意義與價值,以精采的多元文化豐富現代人的心靈,從其內涵中可以感受到不同於西歐各國的生命目標,它不是政治的,也不是經濟的,而是文化的、生活的喜悅。

 

林立樹
淡江大學美國研究所博士。曾任中央通訊社編輯、中國文化大學歷史系兼任副教授、輔仁大學歷史系副教授,並曾於輔仁大學義大利語文學系開設義大利史課程,廣受好評。著有《世界文明史》、《美國文化史:民主與平等》、《美國通史》、《現代思潮:西方文化研究之通路》等書。

翻閱西方人類活動記載,可以看到三條發展軌跡:河流、海、洋。河流孕育了人類四大古文明:兩河流域(底格里斯河與幼發拉底河)的肥沃月彎文化(蘇美、巴比倫、亞述等)、尼羅河的埃及文化、印度河的印度文化、黃河的中國文化;兩大海域誕生了兩大文明:愛琴海的希臘文化、地中海的羅馬文化;兩大洋激勵了近代資本主義文化:大西洋的西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國;太平洋的美國。義大利位於地中海與歐陸交會處,早年受惠海域之便,發展為一強國。十五世紀大西洋海運開通之後,義大利即步入衰途。

翻閱義大利歷史有一股命運弄人的感覺,統一前與統一後大不相同,統一前儘管各自為政,但義大利仍有其魅力,統一後卻好景不再,命乎?運乎?隨著時序更迭,歲月播遷,地中海風雲不再,曾幾何時,義大利由雄霸四方的強權轉變成自求多福的國家。儘管時不我予,有志難伸,但義大利人仍風情萬種,義大利的飛雅特汽車、歌劇魅影、流行服飾、室內設計,皆獲得青睞。午夜夢迴之際,憶及羅馬豪情英姿、文藝復興義大利美景,點滴在心頭。如果說世界文明的重心為西方,西方文明的啟蒙就在義大利。由早期羅馬帝國威震四方所建立的政治體制,到基督宗教拯救世人所傳佈的基督理念,由文藝復興時期弘揚人文精神,到今日品牌格調所塑造的時尚文化,皆開風氣之先,為人類文明遺產留下可貴的一頁,譽之為西方文化的智庫,實至名歸。

本書所撰義大利史,由統一前的義大利,進入統一後的義大利。嚴格說來,1861年以前所說的義大利只是地理名稱,不具有歷史意義,既無義大利國,也無義大利人,只有義大利地區的羅馬人、佛羅倫斯人、米蘭人等。1861年宣佈建國後,獲得歷史定位,有了義大利國,也有了義大利人。統一前的義大利地區主要的活動記錄以羅馬(西元前700年至476年)為起點,如同旭日東升一般,羅馬在軍事與政治上表現,無論是對外征戰、法律制定、公共建設等都耀眼奪目,留下豐富的篇章。羅馬馳騁西方上古歷史近千年,帝國老大,舊制無法面對新局,加上北方日耳曼族入侵,東西羅馬分治,位於義大利半島的西羅馬政權於476年終結,東羅馬在君士坦丁堡再持續千年,至1453年為土耳其人所攻佔。日耳曼族入侵義大利半島後,中樞無主,教宗心餘力絀,地方勢盛,群雄逐鹿,烏雲蔽天。至十五世紀,歐洲社會形態轉變,海運興起,義大利半島得地利之便,商業發達,中產階級抬頭,僭主得勢,統治者為建立威信,鞏固政權,拉攏人心,宏揚古典,掀起文藝復興運動,為近代人類文明奠定「人文」精神基礎。十六世紀歐洲基督宗教異議人士挑戰教宗權力,爆發宗教改革運動,義大利成為眾矢之的,政治情勢日益嚴峻。法國拿破崙勢起,征服了義大利,為時短暫,但卻為義大利帶來「收復失土」(Risorgimento),即統一的啟示。待拿破崙失勢之後,義大利有志之士即捐棄己見,積極展開統一大業。1861年宣佈建國,1870年統一,1871年遷都羅馬,義大利國誕生。

統一建國後的義大利政治版圖及政治名分已然確定,但歷史的包袱,加上地理環境的差異,義大利人民之間仍以效忠地方為主,重視地方事務。另方面羅馬教宗堅持擁有所在地的精神與實質領導權,使得1871年的義大利處境較之前更為艱難。1871至1920年間統治者無不殫精竭慮為調和地域之見而努力,但理論終究無法解決實質的困難,自由主義理想無法應對現實貧富差異以及貧窮問題。在人民普遍期待之下,社會主義及法西斯先後成為重要的派系,影響統一大業走入更複雜的局面。在外交方面,其複雜性更甚於內政。義大利半島伸入地中海域,與北非相鄰,是歐洲大國南下,英國東行發展必經之地,自古以來即成為兵家必爭之地。統一後的義大利主要威脅來自西北方的法國以及東北方的奧國。義大利採遠交近攻方式,拉攏德國,以牽制兩國,不過德國與奧國相鄰,因此僅願意聯合對抗法國。1914年第一次世界大戰爆發,義大利為三國軸心一分子(還有德國與奧國),但在德、法衝突時保持中立,未參戰。1915年協約國(英、法、俄)開始爭取義大利,允予巴爾幹半島上一些奧國控制的土地。義大利在利誘之下,背棄同盟,加入協約國一方對德、奧作戰。戰後義大利未能如願,國家發展陷入困境,法西斯因應而出。墨索里尼以恢復羅馬光榮為志業,但事與願違,他參加第二次世界大戰,兵敗身亡。二次大戰後義大利人政爭不斷,忽左忽右,1960年代繁榮再現,但未幾,又陷入困境,從此義大利人對政治的熱度消減,轉而重視生活內容。

再造羅馬榮景,重振國威是義大利人衷心的盼望,但長期分治加上南北處境差異,北富南貧,使得義大利問題叢生,墨索里尼行徑雖為歷史所不齒,但義大利人卻念茲在茲。義大利人的夢想,義大利人的志業,雖尚未如願,但義大利的生命哲學卻豐富了現代人的心靈。歌劇、電影、服裝設計、室內裝潢、飲食、美酒開創了多元文化的新面向,品牌文化成為現代人的生活指標。從義大利的現代史可以感受到不同於英、美人士的生命目標,它不是政治的,也不是經濟的,而是文化的、生活的喜悅。

林立樹

自 序
第I篇 義大利的建國史
第一章 地理與人文概況
第二章 羅馬統治時期
第一節 歷史變遷
第二節 政治體制與法律
第三節 宗 教
第四節 文化表現
小 結
第三章 聖俗紛爭時期
第一節 歷史變遷
第二節 黑死病的衝擊
第三節 文化表現
小 結
第四章 文藝復興時期
第一節 歷史變遷
第二節 人文思想
第三節 藝術表現
小 結
第五章 統一建國
第一節 歷史演變
第二節 義大利統一運動
第三節 文化表現
小 結
第II篇 現代的義大利
第六章 統一至法西斯時期
第一節 統合期(1871~1896年) 1
第二節 動亂期(1896~1920年)
小 結
第七章 法西斯時代
第一節 崛起的時空條件
第二節 崛 起
第三節 執 政
第四節 外 交
小 結
第八章 二次世界大戰後的政局
第一節 政府體制
第二節 政治演變
第三節 社會轉型及不法團體
第四節 經濟表現
小 結
第九章 二次世界大戰後的外交成就
第一節 與北大西洋公約國的關係
第二節 與歐市和歐盟的關係
第三節 與發展中國家的關係
第四節 與蘇聯集團的關係
第五節 近代外交
小 結
第十章 藝文時尚
第一節 哲 學
第二節 歌 劇
第三節 電 影
第四節 時 尚
小 結
第十一章 結 論
附 錄
大事年表
中外名詞對照表
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