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改革開放新時期的30年，對于中國哲學社會科學來講也具有特別重要的意義。馬克思曾經深刻地指出，每個原理都有其出現的世紀。任何一個時代條件下嶄新的社會實踐，總是強烈地吁求和催生著思想的變革和理論的創新。而任何真正符合科學精神的理論，總是深深地凝結和表征著人們在時代探索與實踐活動中的思考知識和冀望。從這一意義上講，改革開放新時期的30年，是中國社會現代化理論創新的30年，是中國人民的理論思維水平和民族智慧不斷進發噴薄的30年，也是具有中國特色、中國風格和中國氣派的哲學社會科學成長創新，立足中國、面向世界、走向未來的30年。
只有正確地總結歷史，才能更好地把握未來。中國社會科學出版社在我國改革開放和中國特色哲學社會科學正逢30年發展歷程之際，組織出版《中國哲學社會科學30年》叢書，正是為了深入反思、科學總結30年來哲學社會科學發展創新的寶貴經驗，認真研究新的歷史條件下哲學社會科學研究的內在邏輯與規律，努力提煉、概括哲學社會科學中具有普遍性、規律性、指導性的重要教益和啟示，引導和推動中國哲學社會科學研究進一步創新發展。這一學術工作，對堅持和發展中國特色社會主義理論體系，更好更快地繁榮發展哲學社會科學，為中華民族偉大復興提供源源不絕的智力支持、精神動力和文化支撐，具有極為重要的理論價值和現實意義。
只有正確地總結歷史，才能更好地把握未來。中國社會科學出版社在我國改革開放和中國特色哲學社會科學正逢30年發展歷程之際，組織出版《中國哲學社會科學30年》叢書，正是為了深入反思、科學總結30年來哲學社會科學發展創新的寶貴經驗，認真研究新的歷史條件下哲學社會科學研究的內在邏輯與規律，努力提煉、概括哲學社會科學中具有普遍性、規律性、指導性的重要教益和啟示，引導和推動中國哲學社會科學研究進一步創新發展。這一學術工作，對堅持和發展中國特色社會主義理論體系，更好更快地繁榮發展哲學社會科學，為中華民族偉大復興提供源源不絕的智力支持、精神動力和文化支撐，具有極為重要的理論價值和現實意義。
目次
序言
第一章 宗教學理論研究
第一節 工具書和宗教通史研究
第二節 概論性著作
第三節 馬克思主義宗教觀與無神論研究
第四節 宗教文化學
第五節 宗教哲學
第六節 宗教社會學
第七節 宗教心理學
第八節 宗教人類學
第二章 當代宗教研究
第一節 馬克思主義宗教觀研究
第二節 馬克思主義宗教觀中國化問題研究
第三節 當代宗教研究的中國視域與國際視野
結語
第三章 佛教研究
第一節 20世紀我國佛教學科發展的歷史回顧
第二節 30年來佛學研究的主要成就
第三節 我國佛學研究存在的問題和未來展望
第四節 中國社會科學院世界宗教研究所佛教學科概況
第四章 道教研究
第一節 改革開放之前的道教研究
第二節 改革開放時期道教研究概況
第三節 新時期道教研究的重要成果
第五章 儒教研究
第一節 80年代前后“儒教是教”說提出及其引起的爭論
第二節 自80年代末至2000年儒教研究的深入展開
第三節 2000年至今的儒教問題研究
第六章 中國民間宗教研究
第一節 1978年以前的中國民間宗教研究概況
第二節 1978年以后的中國民間宗教研究概況
第三節 “民間宗教”概念的界定：民間宗教、民間秘密宗教、教門、民間教派
第四節 寶卷與中國民間宗教研究
第五節 民間宗教的系統：白蓮教及自蓮教之外的多種民間宗教教派
第六節 民間宗教與社會運動
第七節 民間宗教的傳承與轉化
第八節 法與派：民間宗教法術儀式的可能性研究
第九節 民間宗教研究的方法：注重文獻與田野的結合
第七章 基督教研究
第一節 世界基督教歷史與現狀研究
第二節 基督教神學與哲學研究
第三節 圣經研究
第四節 中國基督教研究
第五節 基督教文化比較及文獻研究
第八章 伊斯蘭教研究
第一節 回顧與展望：百年伊斯蘭教研究史
第二節 學術研討會
第三節 中國伊斯蘭教研究
第四節 世界伊斯蘭教研究
第五節 工具書、資料整理和學術刊物
第六節 當代伊斯蘭教研究
第七節 近期重大問題的研究
第八節 學科建設
第九章 其他宗教研究
第一節 猶太教研究
第二節 印度宗教研究
第三節 瑣羅亞斯德教和摩尼教研究
第四節 新興宗教研究
第五節 神話、古代宗教和中國少數民族宗教研究
第一章 宗教學理論研究
第一節 工具書和宗教通史研究
第二節 概論性著作
第三節 馬克思主義宗教觀與無神論研究
第四節 宗教文化學
第五節 宗教哲學
第六節 宗教社會學
第七節 宗教心理學
第八節 宗教人類學
第二章 當代宗教研究
第一節 馬克思主義宗教觀研究
第二節 馬克思主義宗教觀中國化問題研究
第三節 當代宗教研究的中國視域與國際視野
結語
第三章 佛教研究
第一節 20世紀我國佛教學科發展的歷史回顧
第二節 30年來佛學研究的主要成就
第三節 我國佛學研究存在的問題和未來展望
第四節 中國社會科學院世界宗教研究所佛教學科概況
第四章 道教研究
第一節 改革開放之前的道教研究
第二節 改革開放時期道教研究概況
第三節 新時期道教研究的重要成果
第五章 儒教研究
第一節 80年代前后“儒教是教”說提出及其引起的爭論
第二節 自80年代末至2000年儒教研究的深入展開
第三節 2000年至今的儒教問題研究
第六章 中國民間宗教研究
第一節 1978年以前的中國民間宗教研究概況
第二節 1978年以后的中國民間宗教研究概況
第三節 “民間宗教”概念的界定：民間宗教、民間秘密宗教、教門、民間教派
第四節 寶卷與中國民間宗教研究
第五節 民間宗教的系統：白蓮教及自蓮教之外的多種民間宗教教派
第六節 民間宗教與社會運動
第七節 民間宗教的傳承與轉化
第八節 法與派：民間宗教法術儀式的可能性研究
第九節 民間宗教研究的方法：注重文獻與田野的結合
第七章 基督教研究
第一節 世界基督教歷史與現狀研究
第二節 基督教神學與哲學研究
第三節 圣經研究
第四節 中國基督教研究
第五節 基督教文化比較及文獻研究
第八章 伊斯蘭教研究
第一節 回顧與展望：百年伊斯蘭教研究史
第二節 學術研討會
第三節 中國伊斯蘭教研究
第四節 世界伊斯蘭教研究
第五節 工具書、資料整理和學術刊物
第六節 當代伊斯蘭教研究
第七節 近期重大問題的研究
第八節 學科建設
第九章 其他宗教研究
第一節 猶太教研究
第二節 印度宗教研究
第三節 瑣羅亞斯德教和摩尼教研究
第四節 新興宗教研究
第五節 神話、古代宗教和中國少數民族宗教研究
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