楊格非：晚清五十年（簡體書）

作者：（英國）羅夫·華德羅·湯普森 譯者：趙欣 劉斌斌

《楊格非:晚清五十年》由天津人民出版社出版。

第一章早年的生活及傳教
第二章偉大的決定與敞開的大門
第三章上海
第四章在路上
第五章太平天國
第六章定居漢口
第七章布道者的力量
第八章傳教工作的拓展
第九章向更遠的地方拓展
第十章為教會辯護
第十一章第一次休假
第十二章拓展工作，影響深遠
第十三章以筆傳教——圣經書籍
第十四章孝感
第十五章重返家園
第十六章悲傷——焦慮——榮耀
第十七章翻譯《圣經》
第十八章充滿狂熱和變革的年代
第十九章湖南
第二十章新運動與老教團
《楊格非：晚清五十年》譯后記

我們于次日清晨離開杭州。沿途我們遇到數百名從周圍城市逃難來的人們，他們擔心自己會落到太平軍的手上。我們訪問了湖州鎮，并在海寧度過了禮拜日。在海寧我們愉快地布道并分發書籍。這里的人們和其他地方一樣，終日處于惶恐不安之中。我們于5月31日安全地回到家。
這些經歷使他更為渴望進一步同太平軍首領進行接觸。那些人掀起的這場全國性運動撼動了清政府的核心，并且帶來了一些有益的東西。這使得一些熱心的旁觀者燃起了新的希望。他們盼望這可以引起中國時代的更迭。
太平天國運動持續了十五年之久，毀壞了中國一些最為富庶與繁榮的省市，據估計奪去了一千五百萬至兩千萬條生命。這場運動被非常不協調地稱為“太平”。這是廣大無知的民眾對他們殘暴專制的統治者最為不清醒、不明智和無紀律的反抗。但是，說來很奇怪，它最初為了吸引人們的道德精神，靠的卻是基督教化。太平天國的天王很有可能間接地受到馬禮遜第一本著作的影響。洪秀全，這位被稱為天王的太平軍首領。出生于廣州城外三十英里的地方，他的家人為政府效力，家里原本非常顯赫，但是后來變得非常貧困。他的天賦極高，并且非常渴望考取功名。1833年的一天，在他前往廣州準備應試的路上，一位傳教士上前與他談話。第二天他遇到兩位中國傳教士分發書籍。其中一個人給了他一套名為《勸世良言》的小冊子，共計九本。這些書是由馬禮遜博士的信徒梁發所著，由于梁發受馬禮遜所聘派發這些小冊子，因此洪秀全遇到的傳教士很有可能就是馬禮遜本人，而那個中國的傳教士就是梁發。這些書被束之高閣很多年。后來他生了一場大病，在生病的期間他看到了一連串奇怪的幻象。他清楚地記得這些幻象并認真研究了它們。其結果最終促使他成立了“拜上帝會”。洪秀全還曾經向住在廣州的來自美國浸信會的羅孝全牧師求道。
拜上帝會日益壯大。它的主要信條之一就是擯棄偶像崇拜。它堅決反對偶像崇拜招致了大麻煩。洪秀全和他的追隨者幾乎都是客家人。他們與當地土人的積怨很深。結果拜上帝會逐漸地卷入宗族的積怨之中。當地官府使用高壓手段試圖平息他們的怨恨，結果爆發了反抗清朝政府的活動。政府的軍隊被打敗，眾多平民也參加進來。在短短的三年中太平軍節節勝利，占領了廣西、湖南、湖北和安徽。他們沿長江而下直抵漢口，在1853年3月19日，他們攻占南京這座古都。在這里，他們建立了政權的中心，并希望以南京為首都，成立新的王朝，1865年，太平軍在這里最終被平息。整個太平軍的歷史是一個悲傷的故事，偉大的目標被成功所銷蝕。崇高的理想被殘酷、掠奪與戰爭所破壞。