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《中國原始宗教資料調查研究》是2004年全國哲學社會科學規劃辦公室批準立項的重點項目。根據批準立項的研究計劃，按苗、布依、仡佬、侗、水、拉祜、高山、畬等8個民族設子課題組進行調研。王正華、何大勇、陳支平、郭志超、藍達居、呂大吉、何耀華主編的《中國各民族原始宗教資料集成(拉祜族卷高山族卷畬族卷)》是調研的成果，本書內容豐富，資料翔實，學術質量高，達到了立項設計的要求。
名人/編輯推薦
《中國各民族原始宗教資料集成》是2004年全國哲學社會科學規劃辦公室批準立項的重點項目。根據批準立項的研究計劃，按苗、布依、仡佬、侗、水、拉祜、高山、畬等8個民族設子課題組進行調研。《中國各民族原始宗教資料集成》是調研的成果，《中國各民族原始宗教資料集成》內容豐富，資料翔實，學術質量高，達到了立項設計的要求。
目次
拉祜族卷
高山族卷
畬族卷
總編附記
高山族卷
畬族卷
總編附記
書摘/試閱
铓鑼和镲（鈸）都從外地購買。拉祜西每個村寨都有铓鑼和镲（鈸），有的铓鑼和镲（鈸）年代已久，甚至當地人也說不清楚他們現在使用的铓和镲（鈸）的購買年代。每個村寨的铓鑼鑼和镲（鈸）都必須成雙成對。
葫蘆笙是迄今拉祜西人宗教祭祀活動中又一種重要的樂器。葫蘆笙由葫蘆和泡竹管制作而成。在一個葫蘆的兩壁摳通五個孔，然后用五根摳有音孔和安有金竹簧片的泡竹管插入其中，插口用野蜂蠟密封，用一根葫蘆蒂部接上竹管做吹管，吹葫蘆笙時將它接在蘆笙的吹口。除節日期間舉行宗教祭祀時吹葫蘆笙、跳蘆笙舞外，拉祜西人平時忌吹蘆笙，并將忌諱吹蘆笙的日子稱為“蘆笙睡覺的時間”。
竹簫叫“閉閑”，由泡竹制，長40厘米左右，直徑15毫米左右，竹管上掏六個音孔和一個吹口，吹口安有簧片，聲音有莊嚴感。宗教頭人在節日祭祀或與周邊村寨進行宗教活動時才吹此簫。南段拉祜族長老中有人會吹“上加”調，節日祭祀時吹奏娛神，平時忌諱吹奏此調。
（2）祭品
拉祜西的宗教活動可分為公共宗教活動和家庭宗教活動兩種。在這兩種宗教活動中，有的祭品是一致的，比如香和蜂蠟。但有的祭品因宗教活動內容的不同而有別。
香和蜂蠟，拉祜西方言中習慣將它們合稱為“別沙”（音譯），但不能倒置。“別”的原意是“蜂”，這里專稱用做祭品的蜂蠟；“沙”源于漢族的“香”。香和蜂蠟是拉祜西所有宗教活動中不可缺少的祭品。香歷來自制，有充足的原材料和傳統的制作方法。拉祜西人砍來蒿枝和香樹皮，曬干后將香樹皮搗碎成粉末，拌水攪好后將其粘在蒿枝桿曬干即成。蜂蠟取自蜜蜂餅，其制作方法是水煮，然后不斷攪拌，撤火后讓浮在水面的黃蠟凝固，取出后濾凈水即成，使用時只需用火烤軟便可以制作以棉線為芯的蠟燭。香和蠟是拉祜西人的吉祥物，人們用它祭祀祖先，祭祀各種神靈。據說香的青煙和燭光能與神相通，因此，無論在年節期間，還是在日常生活中，祈求神明、調解家庭糾紛、招魂、出遠門、婚喪娶嫁、取物蓋屋、孩子出生、取名改名、喬遷新居、殺牲取肉、出山攆獵、下河捕撈、開荒耕種、收割莊稼、修路補橋、講解古訓、遭遇大災大難等一切人間之大事，都燒香點蠟，祈求神靈保佑，使好事常與人相隨，使不祥之事與人相離。
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