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路上觀察學經典之作
路上有這些東西，你知道嗎？只能上下、卻通不到任何地方的階梯；位於二樓的對外門(而且還是可以打開的)；遮不到任何東西的屋簷；明明是同一區的下水道人孔蓋，卻印著兩種不同的樹、三種不同的魚；從中間被硬生生劈開的老屋廢墟……它們存在於日常生活周遭，有一群人深深為此著迷，為它取了個“路上觀察學”的名稱，對此大做研究。路上觀察學的前身，可追溯到關東大地震之後興起的“考現學”，在破壞與重建之間，對現時當下的記錄；也可以說是對所謂“現代藝術”的叛逆思考。赤瀨川原平、藤森照信、南伸坊，即是此一領域赫赫有名的人物，他們合編的《路上觀察學入門》，可以說路上觀察學經典之作，也讓日本掀起一股“路上觀察”風潮。所謂“路上觀察”，顧名思義，就是在“路上”進行“觀察”；加個“學”則帶了點鑽研的意味。這群人除了會將觀察結果利用手繪圖、照片或是文字記錄下來，還會設計工作表格、規定記錄準則、為特定對象命名，甚至舉辦社團訓練活動。赤瀨川看到林丈二的記錄時曾經說：“如果外星人登陸地球的話，做的大概也就是這些事吧！？”身為記錄者必須隨時保持對這個世界的好奇心；在記錄的當下，我們也必須花更多的時間看，同時認真想該怎麼用自己的方式描述、記錄這個世界。
路上有這些東西，你知道嗎？只能上下、卻通不到任何地方的階梯；位於二樓的對外門(而且還是可以打開的)；遮不到任何東西的屋簷；明明是同一區的下水道人孔蓋，卻印著兩種不同的樹、三種不同的魚；從中間被硬生生劈開的老屋廢墟……它們存在於日常生活周遭，有一群人深深為此著迷，為它取了個“路上觀察學”的名稱，對此大做研究。路上觀察學的前身，可追溯到關東大地震之後興起的“考現學”，在破壞與重建之間，對現時當下的記錄；也可以說是對所謂“現代藝術”的叛逆思考。赤瀨川原平、藤森照信、南伸坊，即是此一領域赫赫有名的人物，他們合編的《路上觀察學入門》，可以說路上觀察學經典之作，也讓日本掀起一股“路上觀察”風潮。所謂“路上觀察”，顧名思義，就是在“路上”進行“觀察”；加個“學”則帶了點鑽研的意味。這群人除了會將觀察結果利用手繪圖、照片或是文字記錄下來，還會設計工作表格、規定記錄準則、為特定對象命名，甚至舉辦社團訓練活動。赤瀨川看到林丈二的記錄時曾經說：“如果外星人登陸地球的話，做的大概也就是這些事吧！？”身為記錄者必須隨時保持對這個世界的好奇心；在記錄的當下，我們也必須花更多的時間看，同時認真想該怎麼用自己的方式描述、記錄這個世界。
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