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本書內容包括：民間傳說、歷史經典、教育理念、樂改實踐、編輯文獻幾部分。
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民間·傳統
馮亞蘭 探本窮源——論長安古樂之“古”
程天健 長安古樂的物質構成與形態特征
馮亞蘭 陜南山歌的結構分析
程天健 陜南紫陽地區的民歌
辛雪峰 陜北民歌與有關民俗事象考察
陳慧雯 “花兒”成因再探——有關“花兒”和民間音樂普遍效應的思考
陳慧雯 伴奏樂器與戲曲聲腔發展的歷史透視
牛玉冰 京韻大鼓《劍閣聞鈴》
夏滟洲 “嘯”釋
李武華 唐代音律考
李西林 唐朝三代帝王對盛唐音樂繁榮的貢獻與歷史局限
李西林 唐代文人士大夫對西域音樂的態度略考
羅藝峰 中國古代音樂思想家的知識結構
羅藝峰 中國音樂思想史研究的現狀和問題
黃勃 新中國早期的鋼琴音樂研究（1950-1966）
劉蓉 秦風、秦韻譜秦樂——1980—2000年間的陜西民族器樂創作
歷史·經典
高士杰 基督教精神與西方藝術音樂傳統
司楊 中世紀美學理論與其音樂成就
夏滟洲 20世紀音樂史上特殊的一頁——有感于法西斯統治下的音樂家的命運
崔兵 解讀交響樂的存在方式——談交響樂賞析中“視覺因素”的弱化
祁宜婷 作品，音樂史中的上帝？
崔兵 作為“文化現場”的西方音樂——對西方音樂史教學的一點思考
祁宜婷 “西方音樂通史”教學中作品選擇的原則及其功用
司楊 音樂實踐中的想象
王平 弗朗茲·舒伯特的弦樂四重奏創作研究
馬慧玲 走進大師的心靈——貝多芬《第五交響曲》新釋
教育·理念
翟志榮 “1+1”培養目標的理論構架與實施
翟志榮 中國傳統音樂教學管窺
王平 論孔子的樂教思想
趙巖 中美音樂教育觀念之比較研究
趙巖 論音樂教育的文化拓展
樂改·實踐
編輯·文獻
編者后記
馮亞蘭 探本窮源——論長安古樂之“古”
程天健 長安古樂的物質構成與形態特征
馮亞蘭 陜南山歌的結構分析
程天健 陜南紫陽地區的民歌
辛雪峰 陜北民歌與有關民俗事象考察
陳慧雯 “花兒”成因再探——有關“花兒”和民間音樂普遍效應的思考
陳慧雯 伴奏樂器與戲曲聲腔發展的歷史透視
牛玉冰 京韻大鼓《劍閣聞鈴》
夏滟洲 “嘯”釋
李武華 唐代音律考
李西林 唐朝三代帝王對盛唐音樂繁榮的貢獻與歷史局限
李西林 唐代文人士大夫對西域音樂的態度略考
羅藝峰 中國古代音樂思想家的知識結構
羅藝峰 中國音樂思想史研究的現狀和問題
黃勃 新中國早期的鋼琴音樂研究（1950-1966）
劉蓉 秦風、秦韻譜秦樂——1980—2000年間的陜西民族器樂創作
歷史·經典
高士杰 基督教精神與西方藝術音樂傳統
司楊 中世紀美學理論與其音樂成就
夏滟洲 20世紀音樂史上特殊的一頁——有感于法西斯統治下的音樂家的命運
崔兵 解讀交響樂的存在方式——談交響樂賞析中“視覺因素”的弱化
祁宜婷 作品，音樂史中的上帝？
崔兵 作為“文化現場”的西方音樂——對西方音樂史教學的一點思考
祁宜婷 “西方音樂通史”教學中作品選擇的原則及其功用
司楊 音樂實踐中的想象
王平 弗朗茲·舒伯特的弦樂四重奏創作研究
馬慧玲 走進大師的心靈——貝多芬《第五交響曲》新釋
教育·理念
翟志榮 “1+1”培養目標的理論構架與實施
翟志榮 中國傳統音樂教學管窺
王平 論孔子的樂教思想
趙巖 中美音樂教育觀念之比較研究
趙巖 論音樂教育的文化拓展
樂改·實踐
編輯·文獻
編者后記
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