求真與問美-古典小說名著新探(簡體書)

對我國古代通俗小說經典文本的研究由來已久，長盛不衰，前人建樹至豐至偉；但仍留下許多學術懸案和空白，等待后人進行新的探索和填補。本書即系作者十多年來在這方面冷靜思辨，發前人未發之覆的結晶之作。
第一編“淵源篇”屬古代通俗小說的發生學研究，探討古代通俗小說的宗教起源，澄清最早的通俗小說集的本來面目，對通俗小說發生期的審美風貌加以宏觀把握，并通過考察一個文學母題的演變揭示了古代通俗小說的文化意蘊和前后傳承關係。
第二編“外圍篇”針對古典小中成就最高、催生兩大熱門國學“紅學”、“金學”的名著《紅樓夢》、《金瓶梅》而來，采用歷史考據和文學考證、文獻與文本相結合的策略，對《金瓶梅》的偽補本、成書時代、可能作者調查與《紅樓夢》作者曹雪芹的祖籍、五四以后新紅學賴以奠基的關鍵等一系列學術爭議問題，作出全新發現的一批重要紅學文獻。
第三編“內蘊篇”擴大探索五大名著，在傳統方法和現代方法、文本與文化的統一中力辟蹊徑，或舊題新證，或新題新說，有力澄清了《三國演義》與《水滸傳》的主題、《水滸許》金批本的功過、《三國演義》與傳統“重說”文化的關係、《封神演義》對傳統儒家觀念的反動、《金瓶梅》的形象塑造與審美特色，以及《紅樓夢》的命名、主旨和創作方法等重要問題，富于學術理性和美學才情。
總之，全書在歷史和美學的交融中，對古典小說名著研究的諸多熱點問題暨古典小說名著的豐富文化內涵，進行了比較科學的創新論證，是近年來古典小說研究的新收獲。

序一
序二
淵源篇
佛家“論議”、“說話”考
——古代通俗小說之源
最早的說話藝術底本
——八卷本《搜神記》真相揭橥
史質、詩性、劇品、稗趣
——唐五代通俗小說綜論
發跡變泰
——宋元明小說題材流變考察之一
外圍篇
漏洞百出的陋儒補作
——《金瓶梅》五十三至五十七回論偽
重考佛、道教描寫
——《金瓶梅》成書時代新證
硁硁而言，難免膚泛
——《金瓶梅》作者研究新說檢討
從簡單的公理出發
——曹雪芹祖籍“遼陽”說補證
新紅學的基礎與“新新”紅學的張本
——《隨園詩話》涉紅記載重考
何防于立意清新
——《葬花吟》、《五美吟》有借鑒
“堪憐骨肉同枝折”
——新發現的一批紅學文獻述評
內蘊篇
紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃
——《三國演義》主題再探
飛辯騁辭客，說破三國夢
——《三國演義》與傳統理說文化
弱勢群體的抗爭之歌
——重提《水滸》之為“農民起義”說
偉大思想家自作周旋
——金本《水滸》蓋棺論
長在男權主義糞土上的惡之花
——平議《金瓶梅》女一號潘金蓮
地平線下的風景
——《金瓶梅》女性弱者形象淺論
……
后記