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《六韜·鬼谷子》為其中之一。《六韜》，一般認為是姜太公所作，采用文王與姜太公問答的形式。《六韜》對前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家發民貴君輕，道家的清靜無為，法家的賞信罰必，《六韜》都加以吸收包容。尤其是匯綜了先秦兵學的諸多精華，內容豐富。其中，《文韜》論治國用人，《武韜》論用兵，《龍韜》論軍事編制，《虎韜》論特殊作戰、武器和陣型，《豹韜》論戰術使用，《犬韜》論軍隊的指揮訓練。自西漢以后，逐漸受到重視。如劉備曾臨終要求劉禪讀《六韜》，諸葛亮也曾將《六韜》與《申》、《韓》、《管子》等書手抄一遍。到了北宋神宗元豐年間始，《武經七書》成為武試必讀的書，對中國兵學產生極大的影響。
《鬼谷子》闡述了戰國縱橫家所崇尚的權謀策略和言談辯論技巧。今本《鬼谷子》分上中下三卷。上卷含《捭闔》、《反應》、《內鍵》、《抵巇》四篇，中卷含《飛箝》、《忤合》、《揣篇》、《摩篇》、《權篇》、《謀篇》《決篇》、《符言》等八篇，以陰陽捭闔為基礎，說的是各種謀略權術的使用，頗適用于競爭環境。下卷含《本經陰符七篇》、《持樞》、《中經》等三篇，其中述盛神、養志、實意、分威、散勢、轉圓、損兌等其中自我修煉方法，至今仍有參考價值。
《鬼谷子》闡述了戰國縱橫家所崇尚的權謀策略和言談辯論技巧。今本《鬼谷子》分上中下三卷。上卷含《捭闔》、《反應》、《內鍵》、《抵巇》四篇，中卷含《飛箝》、《忤合》、《揣篇》、《摩篇》、《權篇》、《謀篇》《決篇》、《符言》等八篇，以陰陽捭闔為基礎，說的是各種謀略權術的使用，頗適用于競爭環境。下卷含《本經陰符七篇》、《持樞》、《中經》等三篇，其中述盛神、養志、實意、分威、散勢、轉圓、損兌等其中自我修煉方法，至今仍有參考價值。
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六韜
文韜
文師
盈虛
國務
大禮
明傳
六守
守土
守國
上賢
舉賢
賞罰
兵道
武韜
發啟
文啟
文伐
順啟
三疑
龍韜
王翼
論將
選將
立將
將威
勵軍
陰符
陰書
軍勢
奇兵
五音
兵征
農器
虎韜
軍用
三陣
疾戰
必出
軍略
臨境
動靜
金鼓
絕道
略地
火戰
壘虛
……
鬼谷子
文韜
文師
盈虛
國務
大禮
明傳
六守
守土
守國
上賢
舉賢
賞罰
兵道
武韜
發啟
文啟
文伐
順啟
三疑
龍韜
王翼
論將
選將
立將
將威
勵軍
陰符
陰書
軍勢
奇兵
五音
兵征
農器
虎韜
軍用
三陣
疾戰
必出
軍略
臨境
動靜
金鼓
絕道
略地
火戰
壘虛
……
鬼谷子
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