低調,但不平庸（簡體書）

不知從何時起，市井坊間開始流行一個詞匯——低調。而且有越演越烈，一發不可收拾之勢。于是乎，人們的口中，動輒冒出這兩個字；一些不明就里的人，也稀里糊涂隨風就勢，大有扮虎類犬之嫌。
那么，“低調”真有如此神奇，如此有必要恪守嗎?
首先，讓我們試著探討一下低調的來源，再研究它的適用性。
從古老的《道德經》即《老子》這部經典中，就處處透露著守柔則剛，以弱勝強，高下相傾，黑白統一等辯證的觀點，而低調可以說就是這其中的一面——守柔、示弱、處低，等等。圣哲對生命的體驗，化為經典流傳于世，經受了千百年的考驗，人們在實踐檢驗中肯定了它的價值所在，于是代代流傳，以至于今。
今日的社會，人們經歷了沉悶、浮躁、進取等一系列的“折騰”，在資本積累、人情歷練、做事方法等方面都已經有了相當的經驗。這時候，古圣先賢透露的智慧的光芒就顯示出它的強大威力，遵守正面規律者，以善入善，長保不衰；而逆正道而行，不能把握合適的尺度者，自然也會得到相應的、讓人不愿見到的可悲后果。
高與低可以互變互轉，相輔相成。今天你擁有能力、地位等，是因為你曾在低處“修煉”過。而人們普遍的心理都是想長保安樂，把優勢繼續下去，那你就要經常反思和警醒，順應高低相成的規律，處高而不傲，處貴而不顯。這是指在高位者而言。
那么，處在社會底層的人呢?那就要側重于“高”的一面了。古人對“謙”的解釋是：高山在大地之下，或者高峰之上有一片平原。也就是說，具備“高”的一面的同時，才有資格說“低”；如果你只有“低”的一面，奉勸你還是高歌猛進，努力向上吧!
在低的時候再保持低，那就失掉了人生的平衡，成了一個真正的平庸者。
當然，這只是一個大概的說法，在實際運用中，其中還有各種細微差別之處，那就在于“運用之妙，存乎一心”了。在本書中，也大致提供了一些參考，各位不必將其奉為“處世圣經”，請運用自己的大腦多思多悟，多多體驗，可能就會在不屑一顧或會心微笑之時領悟到其內涵所在。

第一章　低調是適合時宜的一種選擇和境界
　江海放低了自己，所以容納了百川
　面對人生的風雨保持一份平常心
　玩弄機巧，不如向平實處努力
　一個懂得吃虧的人才能占到便宜
　不拘一格，受教于人
　老鷹有時會比雞飛得還低
　忍中有氣量，也有力量
　老把自己當珍珠，就有被埋沒的痛苦
　學會忘卻，超然灑脫
　擬態和保護色是重要的生存法寶
　放下架子，才不會成為“孤家寡人”
　牢記自滿招損，才能長安久樂
　如果無法改變，那就坦然面對
　想得到朋友，就讓他比你表現得更優越
　盡量不做別人的眼中刺
　糊涂自有糊涂福
　個性不必輕易張揚
　在自己的能力范圍內量力而行
第二章低調不是萬靈丹，該出于時得出手
　隨和并不是放棄自我　
　低姿態做人也有底線
　餡餅不是等來的
　真正的男人不會選擇“唯命是從”
　人不必像刺猬全副武裝，但也應有一點鋒芒
　……
第三章　別拿低調當平庸的擋箭牌
第四章　萬丈高樓蓋在地基上：低是高的起點
第五章　在低調中突破平庸
第六章　低與高是一體的兩面，相輔相成
第七章　平衡高與低，站穩一席地