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《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,這本自己與自己的十二卷對話,內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫,是斯多葛派哲學的一個里程碑。《沉思錄》來自于作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。馬可•奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關系,解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任,要求常常自省以達到內心的平靜,要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考。而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,更要付諸行動。 《沉思錄:中英雙語·典藏本》既有中文的簡練優雅,又有英文的古樸單純,在中文閱讀中滿足讀者對于英文版本的追求。英文部分采用的是最為經典的喬治•朗譯本,優美流暢,純正優雅,原汁原味,在不影響閱讀的前提下,編輯部分保留了古英語的書寫方式,在領略奧勒留深邃思想的同時,也能享受古英語閱讀的美妙。
作者簡介
馬可·奧勒留,(Marcus Aurelius,公元121—180年)著名的“帝王哲學家”,古羅馬帝國皇帝,在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方面受過很好的教育,晚期斯多葛學派代表人物之一。奧勒留也許是西方歷史上唯一的一位哲學家皇帝。他是一個比他的帝國更加完美的人,他的勤奮工作最終并沒有能夠挽救古羅馬,但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。 馬可·奧勒留是一個悲愴的人;在一系列必須加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寧靜的鄉村生活的那種愿望。但是實現這種愿望的機會始終沒有來臨。――羅素 馬可·奧勒留是一個悲愴的人;在一系列必須加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寧靜的鄉村生活的那種愿望。但是實現這種愿望的機會始終沒有來臨。――羅素 譯者介紹: 何懷宏,北京大學哲學系教授,主要從事倫理學及人生哲學、社會歷史等領域的研究和教學。學術著作有:《良心論》、《世襲社會及其解體》、《選舉社會及其終結》、《底線倫理》、《道德、上帝與人》等。;另有隨筆散文作品集:《若有所思》、《珍重生命》、《心靈瞬間》等。譯著有:《正義論》、《無政府、國家與烏托邦》等。 《沉思錄》系何懷宏上世紀80年代末完成的重要譯著,譯文準確簡練,優雅凝神,在近二十年里不脛而走,默默在許許多多不同職業、不同身份的讀者中流傳。
目次
譯者前言
一本寫給自己的書
Book 1 卷一
品質閃耀在良好的傳承中
我從父親那里學到的
Book 2 卷二
來自命運的東西并不脫離本性
唯一能從人那里奪走的只有現在
Book 3 卷三
享受那你認為是最好的東西的快樂
最長久的名聲也是短暫的
Book 4 卷四
任何行為都不要無目的地做出
使你的智慧僅僅用于正直地行動
Book 5 卷五
遵從你自己的和共同的本性
尋求不可能的事情是一種發瘋
Book 6 卷六
靈魂保持在一種狀態和活動之中
靈魂先于身體早衰是讓人羞愧之事
沒有人能阻止你按本性生活
Book 7 卷七
多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了
熱切地追求你認為最好的東西
痛苦不是不可忍受或永遠持續的
Book 8 卷八
幸福在于做人的本性所要求的事情
使你的生活井然有序是你的義務
人們是彼此為了對方而存在的
Book 9 卷九
與持有同樣原則的人一起生活
在來自外部事物的打擾中保持自由
不同無知的人作無謂的交談
Book 10 卷十
因果的織機永恒地織著與你相關聯的線
認識真正按照本性生活的人
操縱你的是隱蔽在內部的信念
Book 11 卷十一
我為普遍利益做過什么?
人們相互蔑視又相互奉承
總是想著有德之士
Book 12 卷十二
在無望完成的事情中也要訓練自己
死亡不是一件可怕的事情
一本寫給自己的書
Book 1 卷一
品質閃耀在良好的傳承中
我從父親那里學到的
Book 2 卷二
來自命運的東西并不脫離本性
唯一能從人那里奪走的只有現在
Book 3 卷三
享受那你認為是最好的東西的快樂
最長久的名聲也是短暫的
Book 4 卷四
任何行為都不要無目的地做出
使你的智慧僅僅用于正直地行動
Book 5 卷五
遵從你自己的和共同的本性
尋求不可能的事情是一種發瘋
Book 6 卷六
靈魂保持在一種狀態和活動之中
靈魂先于身體早衰是讓人羞愧之事
沒有人能阻止你按本性生活
Book 7 卷七
多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了
熱切地追求你認為最好的東西
痛苦不是不可忍受或永遠持續的
Book 8 卷八
幸福在于做人的本性所要求的事情
使你的生活井然有序是你的義務
人們是彼此為了對方而存在的
Book 9 卷九
與持有同樣原則的人一起生活
在來自外部事物的打擾中保持自由
不同無知的人作無謂的交談
Book 10 卷十
因果的織機永恒地織著與你相關聯的線
認識真正按照本性生活的人
操縱你的是隱蔽在內部的信念
Book 11 卷十一
我為普遍利益做過什么?
人們相互蔑視又相互奉承
總是想著有德之士
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