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因為是佳句，歷朝歷代，自然均有人閱讀，也留下不少鑒賞文字；由于種種原因，對佳句的評價與理解，往往出現分歧。如對李賀的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”兩句，王安石認為：“是兒言不相副也。方黑云如此，安待向日之甲光乎？”（《麈史》）而《一瓢詩話》則認為是“陣前實事，千古妙語”，“王荊公訾之，豈疑其黑云、甲光不相屬耶？儒者不知兵，乃一大患。”對劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句，白居易曾譽為“神助之句”，但《夢曉樓隨筆》認為“最為下劣”，并據此說白居易論詩多不可解。兩人分歧竟如此之大！另，對此兩句詩意的解讀，學者們也持議不一。類似的情況還有不少。對這類佳句，拙稿中盡可能列出不同意見，以讓讀者自辨；有時，筆者也不揣冒昧，說說自己的理解。 還有一些佳句，古今學者對之基本已有定評，至少大多數學者已形成共識，但隨著社會的發展，研究的深入，今有人對之提出疑問，這些質疑，雖尚未被大家所接受，但似也不無道理。如王維“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“孤煙”，向來認為是指烽火臺上的狼煙，但敦煌研究院李正宇研究員和甘肅安西學者寧瑞棟經考證，認為是沙漠中的“龍卷風”，一種天氣現象。又如張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”中的“烏啼”，有人認為是指一座橋，此橋名“烏啼”；“江楓”，其實是指兩座拱橋，一座叫江村橋，一座叫楓橋；而“愁眠”則是指愁眠山。“月落烏啼”，是說月亮向烏啼橋那個方向落下去了；“江楓漁火對愁眠”，是說漁船停泊在江、楓兩座橋下，正好遙對愁眠山。諸如這類意見，作為“附錄”中的一部分，摘抄在拙稿中，以供讀者參考。
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李世民
駱賓王
王勃
劉希夷
宋之問
賀知章
張旭
張若虛
孟浩然
王維
崔顥
王昌齡
王之渙
常建
劉長卿
王翰
李白
韋應物
張謂
岑參
高適
杜甫
張繼
韓翃
柳氏
劉方平
盧綸
李益
王建
張志和
楊巨源
孟郊
韓愈
柳宗元
劉禹錫
崔護
張籍
李賀
元稹
白居易
李涉
楊敬之
朱慶余
杜牧
許渾
李商隱
趙嘏
賈島
溫庭筠
章碣
秦韜王
王駕
杜荀鶴
韋莊
曹松
黃巢
齊己
無名氏
李煜
駱賓王
王勃
劉希夷
宋之問
賀知章
張旭
張若虛
孟浩然
王維
崔顥
王昌齡
王之渙
常建
劉長卿
王翰
李白
韋應物
張謂
岑參
高適
杜甫
張繼
韓翃
柳氏
劉方平
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王建
張志和
楊巨源
孟郊
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柳宗元
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李賀
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李涉
楊敬之
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杜牧
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李商隱
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