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作者簡介
目次
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本書采用文學倫理學的批評方法,結合歷史的、社會的研究方法,剖析了王爾德藝術實踐中所體現出的倫理理想、倫理特征以及倫理與藝術相融合的特點,全面分析了王爾德作品中的道德內涵。
作者簡介
劉茂生,江西吉安人,2007年獲華中師範大學文學博士學位。擔任江西師範大學外語學院英語語言文學專業英美文學方向碩士生導師。現在浙江大學博士后流動站(外國語言文化與國際交流學院)從事博士后研究(2008年-2009年)。主要研究英美文學。現主持國家社科基金課題“藝術與道德的沖突與融合:王爾德創作研究”,已在國內核心學術期刊發表論文多篇,其中5篇被A&HCI收錄。學術論文《王爾德:享樂主義道德與唯美主義藝術的契合——以小說<遭連·葛雷的畫像>為例》獲江西省第十二次社會科學優秀成果二等獎。
目次
緒論
一、王爾德所處時代的社會歷史概況
二、王爾德唯美主義藝術的基本觀點
三、國內外對王爾德的研究現狀
四、研究意義、主要內容及研究方法
第一章 童話:對唯美藝術的道德闡釋
第一節 《快樂王子》的倫理內涵
一、奉獻:獲得快樂的途徑
二、仁愛與善的追求(charity)
第二節 對社會倫理問題的多重思考
一、純真愛情的倫理基礎
二、《自私的巨人》中的無私精神
三、反諷的慷慨與友誼
第三節 對靈魂的思索與救贖
一、《打魚人和他的靈魂》:靈魂的放逐與回歸
二、《星孩》:靈魂的救贖
第四節 理想王國的建構與想象
一、少年國王的夢想與道德拯救
二、對理想秩序的呼喚
第二章 《道連·葛雷的畫像》:在唯美與道德之間徘徊
第一節 唯美主義主張在小說中的嘗試
一、隱含在唯美主義藝術中的倫理
二、藝術至上寓于道德之中
三、靈與肉的分裂
第二節 畫像中的道連與道德隱喻
一、道連與畫像的關係
二、畫像:道德的載體
第三節 王爾德的審美主張:隱藏道德
一、存儲到畫像里的道德意識
二、藝術對道德的干預
第三章 戲劇:從唯美主義走向現實主義
第一節 《莎樂美》:現實主義藝術的轉向
一、對莎樂美“純美”的塑造
二、莎樂美的道德特徵
三、從享樂到悲哀:唯美藝術的雙重表達
第二節 對傳統道德的顛覆
一、對現實生活的關注
二、婚姻道德與家庭責任
三、家庭倫理危機后的和諧
第三節 政治的倫理與家庭的和諧
一、堅持正義的政治倫理
二、以愛為基礎的家庭倫理
第四節 倫理理想的藝術實踐
一、理想愛情的烏托邦
二、倫理理想的實現
三、王爾德對維多利亞社會的倫理思考
結語
參考文獻
附錄1
附錄2
附錄3
後記
一、王爾德所處時代的社會歷史概況
二、王爾德唯美主義藝術的基本觀點
三、國內外對王爾德的研究現狀
四、研究意義、主要內容及研究方法
第一章 童話:對唯美藝術的道德闡釋
第一節 《快樂王子》的倫理內涵
一、奉獻:獲得快樂的途徑
二、仁愛與善的追求(charity)
第二節 對社會倫理問題的多重思考
一、純真愛情的倫理基礎
二、《自私的巨人》中的無私精神
三、反諷的慷慨與友誼
第三節 對靈魂的思索與救贖
一、《打魚人和他的靈魂》:靈魂的放逐與回歸
二、《星孩》:靈魂的救贖
第四節 理想王國的建構與想象
一、少年國王的夢想與道德拯救
二、對理想秩序的呼喚
第二章 《道連·葛雷的畫像》:在唯美與道德之間徘徊
第一節 唯美主義主張在小說中的嘗試
一、隱含在唯美主義藝術中的倫理
二、藝術至上寓于道德之中
三、靈與肉的分裂
第二節 畫像中的道連與道德隱喻
一、道連與畫像的關係
二、畫像:道德的載體
第三節 王爾德的審美主張:隱藏道德
一、存儲到畫像里的道德意識
二、藝術對道德的干預
第三章 戲劇:從唯美主義走向現實主義
第一節 《莎樂美》:現實主義藝術的轉向
一、對莎樂美“純美”的塑造
二、莎樂美的道德特徵
三、從享樂到悲哀:唯美藝術的雙重表達
第二節 對傳統道德的顛覆
一、對現實生活的關注
二、婚姻道德與家庭責任
三、家庭倫理危機后的和諧
第三節 政治的倫理與家庭的和諧
一、堅持正義的政治倫理
二、以愛為基礎的家庭倫理
第四節 倫理理想的藝術實踐
一、理想愛情的烏托邦
二、倫理理想的實現
三、王爾德對維多利亞社會的倫理思考
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