商品簡介
永義先生治史治文，是一個寬領域多創獲的著名學者，而其著力最勤苦、一生不離棄的則是戲曲。舉凡中國戲曲史上的學術熱點和難點，大到起源、形成、流變、劇種、腔調，細如戲曲的程序、格范、勾欄、堂會，擴展而至正史的禮樂志和民間之俗文化，他都認真研求，作出了卓有創建的論述。他的視踐還從講堂延伸到田野，開展對地方戲尤其是小戲的調查研究；他的興趣也由案頭擴展到場上，創作了一系列的新編歷史劇。永義先生是臺灣戲曲研究眾望所歸的領軍人物，更像是個一直堅守和求索著的中華優秀文化的大護法。
或是基於這樣一種理念，永義先生對兩岸文化交流投注了大量心血。這些年來，他每年都多次來內地，參加學術會議、講學或隨劇團來演出交流；他也利用自己的影響力，每年都邀請內地的學者赴臺交流，邀請內地藝術家到臺灣巡演。我們知道，在有些人鼓吹“去中國化”的背景下，常常要靠個人去籌集經費，就中有許多壓力和難處，而永義先生卻樂此不疲。傳統和親情都是割不斷的！即使在陰霾最濃重的日子裹，臺灣也有許多倡行兩岸交流的民間推手，永義先生，還有他的學術同道和學生們，便堅定堅毅地列于其中。
永義先生的生活是簡單純正的，從來沒有離開遇大學校園。他在自序中說自己“是個純粹的讀書人”，就中或有一絲半縷兒遺憾，天知道這又是怎樣的一種福分！他可以帶出一批又一批得意弟子，可以出版一部又一部學術專著，可以撰作詩歌散文，可以為不同劇種寫劇本，然后遍邀同道、得意洋洋地到劇場觀看……這是讀書人的純粹，也是讀書人的幸福，是一種別樣的多彩和精彩。
一會兒“人間愉快”，一會兒“愉快人間”（另一部曾著散文集題名），在大多數人的印象裹，永義先生的生活應該是快樂無邊的，事實也相去無遠。一次他來京參會，我與田青兄、慶善兄等邀他去箭扣長城，在山下一個農家小院裹高談快飲，不覺而至沉酣。其夜一天繁星，城臺隱約，嵐氣煙霏，永義先生興奮地與遠在臺北的夫人通話，訴說面對夜長城的感受，那一刻的他，真像一個熱戀中的青年。
作者簡介
曾永義，臺灣省臺南縣人，1941年生。現任傑出人才講座教授、世新大學中文系講座教授、臺灣大學名譽教授、中研院文哲所諮詢委員、中華民俗藝術基金會董事長等職。著有學術著作《臺灣歌仔戲的發展與變遷》、《民藝》、《俗文學概論》、《戲曲本質與腔調新探》、《戲曲現歌劇》等十余種；散文集有《蓮花步步生》、《人間愉快》等六種。并從事中國現代歌劇、京昆戲曲等劇本創作工作，有多種劇作被搬上舞臺。
曾先生長年從事戲曲與民間文學藝術之維護、發揚與研究工作，尤其致力于海峽兩岸之間的學術與文化交流，不僅熱心參加學術研討會議和文化交流活動，還組織兩岸的學者、演員進行互訪或戲曲演出，為弘揚民族文化、傳播民俗藝術發揮了積極作用。
目次
序言
自序
緒論
一 兩岸“中國戲曲史”研究著作之類型
二 前輩時賢“中國戲曲史”研究著作之得失
三 “戲曲史”研究所存在之問題
四 本人研究撰著“中國戲曲史”之動機目的與步驟方法
戲曲的淵源、形成與發展
前言
一 “戲劇”和“戲曲”的命義
二 學者對戲曲淵源、形成的論爭和淵源說的派別
三 筆者對戲曲源生的看法
四 筆者對戲曲形成與發展的看法
結 語
參軍戲及其演化之探討
前 言
一 參軍戲之源起與考述
二 參軍戲的發展一一宋金雜劇院本考述
三 參軍戲的變化一一南戲北劇中的院本成分
四 參軍戲的轉型一曲藝“相聲”
結 語
“南戲”的名稱、淵源、形成與流播 山
前 言
一 南戲的名稱
二 南戲的淵源：從鶻伶聲嗽到永嘉雜劇
三 南戲的形成：戲文、戲曲與永嘉戲曲
四 南戲的流播分派：從福建古劇到南戲諸腔劇種
結 語
“北劇”的名稱、淵源、形成與流播
前 言
一 北劇的名稱與淵源
二 北劇的形成：從院么到么末
三 北劇地位之確立——從么末到雜劇
余論：北劇的流播
宋元南戲體制規律的淵源與形成
一 體制
二 格律
三 唱法
小 結
元雜劇體制規律的淵源與形成
引 言
一 四段
二 四套北曲
三 其它
戲文和傳奇的分野及其質變過程
前言
一 從文獻考察“戲文”和“傳奇”的名義
……
明代雜居演進的情勢及其特色
中國地方戲曲形成與發展的徑路
梨園戲之淵源形成及其所蘊含之古樂古劇成分
臺閩歌仔戲關係之探討
結論
