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作者簡介
目次
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寧波姚江邊著名古渡口——青渡北岸，坐落著千年古剎寶慶寺。北宋太宗端拱年時，僧宗定始創。南宋嘉定年間宋寧宗賜名“寶慶講寺” 。一代大儒、《三字經》作者、禮部尚書王應麟和另一大儒黃震都曾在此留下墨寶。寺周碧流環繞，綠樹如蔭，寺內殿堂重輝，玉佛莊嚴。
作者簡介
克珠群佩，筆名定真桑，1959年出生於西藏扎囊縣，1982年華東師範大學中文系畢業后在西藏民族學院工作20年，擔任民族研究所所長等職務。現為《西藏文學》主編、研究員。系西藏自治區學術帶頭人、中國作家協會會員。
目次
總序
藏傳佛教道次第概述
佛教止觀法略述
佛教四聖諦與藏族古代文學
西藏佛教文學與佛教對藏族文學的影響
黨的宗教政策在西藏的貫徹執行
藏佛教藝術概述
藏僧尼素質亟待提高
噶舉派印度傳承史略
噶舉派“四教誨”諸師傳略
噶舉派祖師底洛巴和那若巴傳略
“大手印”與“那若六法”記述
瑪爾巴與噶舉派
西藏佛教噶舉派
《米拉日巴傳》的作者——乳畢堅金
塔波拉杰及其《解脫道莊嚴論》
拔絨噶舉及其主寺拔絨寺
簡述蔡巴噶舉的興衰
堆松欽巴與噶瑪噶舉派
噶瑪噶舉派黑帽系活佛述略
噶瑪噶舉派紅帽系歷輩活佛
帕珠噶舉興衰史論
西藏佛教直貢噶舉派
從《直貢法嗣》看直貢派的興衰和西藏中世紀史
直貢覺巴·仁欽自傳
直貢覺巴·仁欽自傳（續）
達隆噶舉派主寺歷任住持簡述
主巴噶舉早期歷史簡論
珀東·喬來朗杰與珀東派
桑定多吉帕姆系統教派歸屬管見
歷世桑定多吉帕姆主要事跡
試論《薩迦格言》的辯證法思想
近代藏漢文化交流的使者——能海法師
西藏佛教寧瑪派
西藏佛教噶當派
天湖剎土足跡
後記
《寶慶講寺叢書》已出書目
藏傳佛教道次第概述
佛教止觀法略述
佛教四聖諦與藏族古代文學
西藏佛教文學與佛教對藏族文學的影響
黨的宗教政策在西藏的貫徹執行
藏佛教藝術概述
藏僧尼素質亟待提高
噶舉派印度傳承史略
噶舉派“四教誨”諸師傳略
噶舉派祖師底洛巴和那若巴傳略
“大手印”與“那若六法”記述
瑪爾巴與噶舉派
西藏佛教噶舉派
《米拉日巴傳》的作者——乳畢堅金
塔波拉杰及其《解脫道莊嚴論》
拔絨噶舉及其主寺拔絨寺
簡述蔡巴噶舉的興衰
堆松欽巴與噶瑪噶舉派
噶瑪噶舉派黑帽系活佛述略
噶瑪噶舉派紅帽系歷輩活佛
帕珠噶舉興衰史論
西藏佛教直貢噶舉派
從《直貢法嗣》看直貢派的興衰和西藏中世紀史
直貢覺巴·仁欽自傳
直貢覺巴·仁欽自傳（續）
達隆噶舉派主寺歷任住持簡述
主巴噶舉早期歷史簡論
珀東·喬來朗杰與珀東派
桑定多吉帕姆系統教派歸屬管見
歷世桑定多吉帕姆主要事跡
試論《薩迦格言》的辯證法思想
近代藏漢文化交流的使者——能海法師
西藏佛教寧瑪派
西藏佛教噶當派
天湖剎土足跡
後記
《寶慶講寺叢書》已出書目
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