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商品簡介
目次
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崇高與當今人類的精神生活和日常生活有什麼內在關聯？在文化多元、觀念多樣的人類生存圖景中，崇高應該包含哪些文化內涵？傳統美學理論關於崇高的言說，是否因知識條件和時代局限而存在著盲點?正視并回答上述問題，已成為當下的崇高研究不可回避的關鍵。為此，本書從藝術人類學的立場出發對崇高問題展開了跨文化美學分析。全書以邏輯和歷史統一的歷史優先性為原則，以本土性為研究崇高問題的立足點，分析不同文化情境中各民族的崇高事象，關注不同文化情境中崇高的表達和體驗，探討不同民族的崇高和崇高感，展示崇高問題的豐富性、差異性和復雜性，并希望通過這些研究探討跨文化視野中崇高的可通約性。
目次
序
第一章 崇高問題研究的理念和方法
第一節 崇高的不同相位
第二節 崇高在文化上的可通約性
第三節 原則和方法
一、 歷史優先性原則
二、 跨文化比較的方法
第二章 崇高問題研究的歷史與現狀分析
第一節 西方美學家對崇高問題的探討
一、 主體同一性的預設
二、 客體上側重點的不同
三、 對克服恐怖的關注
第二節 中國美學家在崇高問題研究上的進展
小結
第三章 崇高與恐怖
第一節 恐怖的不同含義
一、 恐怖的歷史階段性
二、 恐怖的分類
第二節 崇高與可以克服的恐怖
一、 克服自然的恐怖
二、 克服道德的恐怖
第三節 崇高與不可克服的恐怖
第四節 崇高與恐怖的戲劇化
第四章 崇高與生命聖化
第一節 生命聖化的內涵
一、 生命聖化的含義
二、 生命聖化的表達與體驗
第二節 生命聖化形成崇高的必要條件
一、 主體意識的凸顯
二、 價值上的認同感
第三節 生命聖化之崇高的表現形態
一、 生命歸屬感中所形成的崇高
二、 生命獻祭形成的崇高
小結
第五章 案例分析:崇高作為人的精神支柱
第一節 武士、 騎士精神與崇高
第二節 阿茲特克人與崇高
小結
結語:崇高問題與當代美學建設
參考文獻
後記
第一章 崇高問題研究的理念和方法
第一節 崇高的不同相位
第二節 崇高在文化上的可通約性
第三節 原則和方法
一、 歷史優先性原則
二、 跨文化比較的方法
第二章 崇高問題研究的歷史與現狀分析
第一節 西方美學家對崇高問題的探討
一、 主體同一性的預設
二、 客體上側重點的不同
三、 對克服恐怖的關注
第二節 中國美學家在崇高問題研究上的進展
小結
第三章 崇高與恐怖
第一節 恐怖的不同含義
一、 恐怖的歷史階段性
二、 恐怖的分類
第二節 崇高與可以克服的恐怖
一、 克服自然的恐怖
二、 克服道德的恐怖
第三節 崇高與不可克服的恐怖
第四節 崇高與恐怖的戲劇化
第四章 崇高與生命聖化
第一節 生命聖化的內涵
一、 生命聖化的含義
二、 生命聖化的表達與體驗
第二節 生命聖化形成崇高的必要條件
一、 主體意識的凸顯
二、 價值上的認同感
第三節 生命聖化之崇高的表現形態
一、 生命歸屬感中所形成的崇高
二、 生命獻祭形成的崇高
小結
第五章 案例分析:崇高作為人的精神支柱
第一節 武士、 騎士精神與崇高
第二節 阿茲特克人與崇高
小結
結語:崇高問題與當代美學建設
參考文獻
後記
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