閩台儒學源流（簡體書）

20世紀50年代以后，閩臺兩岸聯系中斷。臺港新儒家提倡新儒學，以發揚儒學中優良傳統為宗旨。60年代中期，大陸爆發“文化大革命”，福建的儒學傳統銷聲匿跡，而臺灣當局提倡中華傳統文化，使儒學中的合理成分得以發揚。當前，儒學仍是臺灣民眾道德的主要規範，對臺灣的社會文化有重要的影響。80年代后，隨著福建思想文化的撥亂反正，閩臺儒學思想在兩岸民間交往中相互影響，其中的民族認同、大一統等思想對祖國的統一大業正發揮越來越重要的作用。《閩臺儒學源流》闡述閩臺儒學源與流的關係，分析不同時期閩臺儒學的發展變化及其特點。

陳名實，1953年出生，教育學碩士，編審。現任泉州師範學院閩南文化生態研究中心研究員，兼任福建師範人學碩士生導師。曾長期從事福建省地方志編纂工作，主持國家116重點科研項目子課題《臺灣省開發建設與地名研究》，著有《福建愛同名人》，參與主編《基督教教育與中國科學文化》、《文化臺灣》等。

緒論
第一章 宋、元、明時期的福建儒學
第一節 宋代閩學的思想淵源
一北方的理學派別
二福建早期的理學家及其思想
第二節 朱熹及其考亭學派
一朱熹的生平事跡
二考亭學派主要學者
第三節 閩學的基本內容
一哲學思想
二道德倫理觀念
三主敬的修養功夫
第四節 元、明時期的福建儒學
一元、明時期程朱理學的發展概況
二李贄的反傳統思想
三黃道周的儒學思想

第二章 鄭成功收復臺灣后閩臺儒學的傳承
第一節 福建儒學在臺灣傳播的人文基礎
一明末清初大陸向臺灣移民
二移居臺灣的碩儒名士
第二節 鄭成功的儒學思想
一鄭成功求學的時代背景
二南明隆武政權對鄭成功的知遇之恩
三鄭成功的儒學內涵
第三節 明鄭時期臺灣的儒學思想
一臺灣儒學的創辦
二明鄭時期的閩臺儒學傳承

第三章 清朝統一臺灣后閩臺儒學的發展
第一節 清治時期臺灣府縣儒學的發展
一清朝的教育政策
二臺灣府縣學的創辦
三清朝對臺灣府縣儒學的管理
第二節 臺灣儒生的選拔
一臺灣儒學的學額與貢額
二臺灣儒學生員的待遇與學業
三臺灣貢生的選拔
四臺灣鄉試與會試
第三節 清代朱子學在閩臺的復興與傳播
一清代朱子學復興的背景
二朱子學在閩臺的興起
三閩臺朱子學的傳承
四臺灣文化教育中的儒學思想
五臺灣儒生的儒學思想
第四節 隱存于清代的明鄭儒學思想
一明鄭儒學思想隱存的社會基礎
二遺民思想與反清起義
三崇尚忠義的精神寄托

第四章 鴉片戰爭后閩臺儒學的演變
第一節 民族危機與臺灣儒學的重構
一鴉片戰爭前后閩臺的民族危機
二福建經世致用實學的興起
三沈葆楨治臺與明鄭儒學的復興
四臺灣儒學風氣的變化
第二節 臺灣建省與儒生的反割臺斗爭
一臺灣建省經過
二劉銘傳治臺與實學傳統的發揚
三反對割臺的抗爭
四參加武裝抗日斗爭
第三節 儒學對日本在臺灣實行殖民文化的抵制
一辦書房以傳儒學
二結詩社以礪氣節
三開鸞堂以崇儒教
四建祠堂以顯宗族
五修通史以存歷史
結語
附錄
一清代臺灣貢生名錄
二清代臺灣歷科文武舉人名表
三清代臺灣歷科文武進士名錄
參考文獻
後記