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《現代性論域及其中國話語》內容簡介：現代性（Modernity）是當今世界的主導性、統攝性概念，又是一個富有矛盾性和爭議性的概念。現代性發生於西方，但其取向卻是普世的。當現代性評借理性的力量“橫決天下”時，令人類都不能不主動或被動地參與其中。中國的現代化歷程更是充滿艱難曲折。《現代性論域及其中國話語》借鑒有關思想理論，立足于由中西古今交織而成的中國近現代歷史，力圖認識現代性之普遍性和矛盾性的同時，表達出中國特色的現代性和我們獨特而又不乏普遍意義的見解。
作者簡介
張曙光，江蘇省沛縣人，1972年底高中畢業后“上山下鄉”勞動二年，然后做過三年“工農兵學員”。1981年河南大學哲學專業研究生畢業，獲碩士學位，先后在河南大學，華中科技大學任教，現為北京師範大學哲學與社會學學院教授，博士生導師，發表論文150篇，出版著作60部，主編著作2部，近年來的研究方向為中國現代社會變遷與哲學思想、文化與價值的哲學問題。
目次
引論：我們能否言說現代性？
第一章 現代性及其文化
第一節 現代性及其理性內涵
第二節 現代性的文化基因與機制
第三節 現代性問題與人類文明的悖論
第四節 現代性的擴張及其界限
第二章 唯物史觀與現代歷史
第一節 “歷史”與“唯物主義”
第二節 “向下”的植根與“向上”的超越
第三節 唯物史觀的辯證法
第四節 意識、符號與交往
第五節 唯物史觀與中國經驗
第三章 中國：問題、經驗與話語
第一節 “中國問題”及其由來
第二節 中國現代化的經驗與理論
第三節 話語理論與中國話語
第四節 話語、道理與秩序
第四章 馬克思主義與中國傳統文化
第一節 馬克思視野中東方民族的命運
第二節 馬克思關於東方社會的“跨越”問題
第三節 現代中國語境中的“馬克思”與“孔夫子”
第四節 馬克思主義中國化與儒家的影響
第五節 現代社會科學與傳統的人文維度
第五章 哲學反思與范式問題
第一節 重思馬克思的哲學觀
第二節 哲學范式的反思
第三節 開顯“天地之大德”
第四節 當代思想的立足點
第五節 走出“學科”的壁壘
第六章 新時期哲學研究述評
第一節 實踐標準與思想的解凍
第二節 馬克思哲學的返本開新
第三節 哲學理論的多樣化展開
第四節 重思實踐論與矛盾論
第五節 面向事情本身
第七章 走向思想理論的創新
第一節 走出“跟隨”的被動性
第二節 經典注釋與理論創新
第三節 “照著講”與“接著講”
第四節 理論的真誠與自覺
第五節 理論的重要生長點
附錄：在思想跋涉的途中
後記
第一章 現代性及其文化
第一節 現代性及其理性內涵
第二節 現代性的文化基因與機制
第三節 現代性問題與人類文明的悖論
第四節 現代性的擴張及其界限
第二章 唯物史觀與現代歷史
第一節 “歷史”與“唯物主義”
第二節 “向下”的植根與“向上”的超越
第三節 唯物史觀的辯證法
第四節 意識、符號與交往
第五節 唯物史觀與中國經驗
第三章 中國：問題、經驗與話語
第一節 “中國問題”及其由來
第二節 中國現代化的經驗與理論
第三節 話語理論與中國話語
第四節 話語、道理與秩序
第四章 馬克思主義與中國傳統文化
第一節 馬克思視野中東方民族的命運
第二節 馬克思關於東方社會的“跨越”問題
第三節 現代中國語境中的“馬克思”與“孔夫子”
第四節 馬克思主義中國化與儒家的影響
第五節 現代社會科學與傳統的人文維度
第五章 哲學反思與范式問題
第一節 重思馬克思的哲學觀
第二節 哲學范式的反思
第三節 開顯“天地之大德”
第四節 當代思想的立足點
第五節 走出“學科”的壁壘
第六章 新時期哲學研究述評
第一節 實踐標準與思想的解凍
第二節 馬克思哲學的返本開新
第三節 哲學理論的多樣化展開
第四節 重思實踐論與矛盾論
第五節 面向事情本身
第七章 走向思想理論的創新
第一節 走出“跟隨”的被動性
第二節 經典注釋與理論創新
第三節 “照著講”與“接著講”
第四節 理論的真誠與自覺
第五節 理論的重要生長點
附錄：在思想跋涉的途中
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