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中國悲劇美學史
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中國悲劇美學史

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中國究竟有沒有悲劇?王國維答曰:元雜劇中就有。中國究竟有沒有屬於自己本民族的悲劇美學思想 ?當然有。本書就試圖交出一份較為詳盡的答卷。
這部書計以七編二十三章的篇幅,首先將中華民族的悲怨精神演進史,從先秦儒家的悲哀原則、漢唐哀曲的審美認識,乃至近古千年的憂患意識興悲憤主流,進行了總體的歸納。

元代曲學中的生死命運觀,《 錄鬼簿》中的生存價值觀和佛法雜劇的救度理想,將與生俱來的無邊苦海、屢試不爽的冤業果報和大慈大悲的慈航救度整合起來,使得雜劇中悲天憫人的思想在所並有。明代戲曲中的「怨譜說」分外突出,講究戲曲以苦情苦境來打動人心。
有清以來,「苦戲」又成為中國式悲劇的代名詞。金聖歎在批點《西廂記》時所提出的「極微說」與「悲涼感」體現出悲劇美學的深度。毛聲山父子評《琵琶記》,勾勒出妙在怨悱而不亂的中庸化悲劇境界。

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