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《梵唱的天籟:禪宗那些大師們》內容簡介：人生在世，既要執著，又要不執著。執著，是為了社會，有所追求；不執著，是為了養性，驅除痛苦。真個是：若即若離，道妙無窮。但愿《梵唱的天籟:禪宗那些大師們》能夠與你相伴相隨，使你在終日繃緊神經的快節奏煩囂人生中，獲享到禪的超脫和愉悅；讓你在短暫的片刻休息里，走進一個美妙無與倫比的靜謐的極樂新世界。
作者簡介
洪丕謨，中國著名古文化專家，祖籍浙江寧波，佛門居士，1940年11月生於上海，2005年5月22日因病在上海逝世。
自幼酷愛書法與文學，獲中醫師銜。后棄醫從文專事法律古籍的整理和研究，歷任華東政法學院文學與法研究所所長、中國書法家協會第一屆學術委員、上海書法家協會副主席、香港東方文化中心書畫研究部委員以及慈溪畫院、金陵書畫中國書法院等上百個書畫學術團體的名譽院長和顧問。
一生著述一百二十多種，對中國傳統文化有廣泛深入的研究，被已故中國佛教協會會長趙樸初譽為“詩文書畫兼醫學，千裁學林一奇葩”。
自幼酷愛書法與文學，獲中醫師銜。后棄醫從文專事法律古籍的整理和研究，歷任華東政法學院文學與法研究所所長、中國書法家協會第一屆學術委員、上海書法家協會副主席、香港東方文化中心書畫研究部委員以及慈溪畫院、金陵書畫中國書法院等上百個書畫學術團體的名譽院長和顧問。
一生著述一百二十多種，對中國傳統文化有廣泛深入的研究，被已故中國佛教協會會長趙樸初譽為“詩文書畫兼醫學，千裁學林一奇葩”。
目次
第一卷 聖禪東傳
——從達摩面壁到弘忍付法
達摩祖一葦渡江，少林寺九年面壁
立雪求法，慧可成二祖
二祖宏法，歷遭磨難
僧璨“覓罪”，三祖受衣缽
道信受衣成四祖，法融別開牛頭禪
弘忍繼席，五祖挑選接班人
慧能作偈，半夜密受衣法
譽滿朝野，神秀大宏北宗禪
第二卷 曹溪風月
——慧能大師和他的弟子們
法性寺慧能出家，寶林廟六祖歸棲
大梵寺慧能顯身手
拒不出山，唐中宗請不動慧能
慧能抱病在國恩寺宣講佛法
臨終開示，慧能入寂
不惜生命，神會大宏南宗禪
玄覺曹溪“一宿覺”
白云出沒太虛中
——慧忠把南宗禪引向北方
第三卷 南岳綻蕾
——溈仰宗和臨濟宗的妙唱
南岳般若寺，懷讓建法系
道一在洪州的宏法生涯
百丈山懷海訂清規
溈山靈佑、仰山慧寂，師徒創開溈仰宗
溈仰宗的余波
心就是佛，黃檗山希運轉心要
機峰峻烈，義玄別開臨濟宗
存獎慧禺一脈繼，延沼入住風穴山
方會和他的楊岐禪
三關難渡，慧南獨樹黃龍派
第四卷 青原開法
——曹洞、云門、法眼三宗的大拓展
青原山行思傳妙法
希遷的活絡禪風
天皇道悟、藥山惟儼和潮州大顛
洞山良價、曹山本寂，師徒雙立曹洞宗
狂禪宣鑒，呵佛罵祖
義存入主雪峰院，師備宏法玄沙山
一葉又綻，文偃別辟云門宗
云門宗的傳人
唯心唯識，一切現成，文益締造法眼宗
德韶和延壽，一對法眼宗大師級人物
第五卷 南禪余波
道一門生遍天下，各開禪法領風騷
普愿斬貓斷疑妄，好風吹折門前松
普愿南泉隨插柳，義端利蹤皆英杰
落落庭前柏樹子，吃茶洗缽趙州禪
擊竹頓悟，智閑開法香巖山
丹霞天然和他的徒子徒孫
宗智德誠雙悟禪，各有弟子傳衣缽
——從達摩面壁到弘忍付法
達摩祖一葦渡江，少林寺九年面壁
立雪求法，慧可成二祖
二祖宏法，歷遭磨難
僧璨“覓罪”，三祖受衣缽
道信受衣成四祖，法融別開牛頭禪
弘忍繼席，五祖挑選接班人
慧能作偈，半夜密受衣法
譽滿朝野，神秀大宏北宗禪
第二卷 曹溪風月
——慧能大師和他的弟子們
法性寺慧能出家，寶林廟六祖歸棲
大梵寺慧能顯身手
拒不出山，唐中宗請不動慧能
慧能抱病在國恩寺宣講佛法
臨終開示，慧能入寂
不惜生命，神會大宏南宗禪
玄覺曹溪“一宿覺”
白云出沒太虛中
——慧忠把南宗禪引向北方
第三卷 南岳綻蕾
——溈仰宗和臨濟宗的妙唱
南岳般若寺，懷讓建法系
道一在洪州的宏法生涯
百丈山懷海訂清規
溈山靈佑、仰山慧寂，師徒創開溈仰宗
溈仰宗的余波
心就是佛，黃檗山希運轉心要
機峰峻烈，義玄別開臨濟宗
存獎慧禺一脈繼，延沼入住風穴山
方會和他的楊岐禪
三關難渡，慧南獨樹黃龍派
第四卷 青原開法
——曹洞、云門、法眼三宗的大拓展
青原山行思傳妙法
希遷的活絡禪風
天皇道悟、藥山惟儼和潮州大顛
洞山良價、曹山本寂，師徒雙立曹洞宗
狂禪宣鑒，呵佛罵祖
義存入主雪峰院，師備宏法玄沙山
一葉又綻，文偃別辟云門宗
云門宗的傳人
唯心唯識，一切現成，文益締造法眼宗
德韶和延壽，一對法眼宗大師級人物
第五卷 南禪余波
道一門生遍天下，各開禪法領風騷
普愿斬貓斷疑妄，好風吹折門前松
普愿南泉隨插柳，義端利蹤皆英杰
落落庭前柏樹子，吃茶洗缽趙州禪
擊竹頓悟，智閑開法香巖山
丹霞天然和他的徒子徒孫
宗智德誠雙悟禪，各有弟子傳衣缽
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