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《天主教研究論輯》主要內容包括：天主教神學理論研究，天主教著名神學家研究，末世論——一個對死亡與永生的默想，奧古斯丁《懺悔錄》中的“承認”和“認識”，振古如茲：基督宗教的歷史研究，明末歷法新舊斗爭考，清初歷法新舊斗爭考，瑪利諾外方傳教會傳入廣西教務考，民國時期陜西方濟各會傳教活動研究，微言大義：圣經研究，協和萬邦：宗教對話 文化交流 理論研討，天主教倫理道德理論，天主教社會學理論及其實踐。
目次
序言
天維顯思：天主教神學理論研究
耶穌基督
貢天成命：天主教著名神學家研究
若瑟·拉辛格的末世論——一個對死亡與永生的默想
奧古斯丁《懺悔錄》中的“承認”和“認識”
振古如茲：基督宗教的歷史研究
明末歷法新舊斗爭考
清初歷法新舊斗爭考
瑪利諾外方傳教會傳入廣西教務考
民國時期陜西方濟各會傳教活動研究
微言大義：聖經研究
福音敘述與歷史上的耶穌——基督學應始于何處
明末清初天主教早期聖經翻譯
協和萬邦：宗教對話文化交流理論研討
淺析元朝政府對天主教的政策
怨恨與價值中立
敬明其德：天主教倫理道德理論
天主教尊重他者的可能進路——從漢斯·昆的全球倫理談起
天主教的婚姻觀及其當代價值
惠我無疆：天主教社會學理論及其實踐
約瑟夫·霍福納的基督宗教社會學
民國時期武漢天主教中學德育課程研究(1935—1949)
利瑪竇研究：紀念利瑪竇逝世四百周年
利瑪竇“合儒易佛”路線及其對中西天主教的影響
利瑪竇：中國“文藝復興”的先驅
利瑪竇與中國鄉村社會
尋求友誼——對利瑪竇生平與作品的處境化閱讀
“利瑪竇規矩”在當代中國社會的適切性
利瑪竇在華傳教的成就及啟示
利瑪竇與王陽明人性論及人生修養論比較
“獨身”與孝道——試論《天主實義》對儒家孝道的重構
17—18世紀朝鮮儒學家對利瑪竇《天主實義》的理解和批評
《交友論》與利瑪竇傳教成果之間的關係及“梵二”會議精神下今天的福傳
征稿啟事
天維顯思：天主教神學理論研究
耶穌基督
貢天成命：天主教著名神學家研究
若瑟·拉辛格的末世論——一個對死亡與永生的默想
奧古斯丁《懺悔錄》中的“承認”和“認識”
振古如茲：基督宗教的歷史研究
明末歷法新舊斗爭考
清初歷法新舊斗爭考
瑪利諾外方傳教會傳入廣西教務考
民國時期陜西方濟各會傳教活動研究
微言大義：聖經研究
福音敘述與歷史上的耶穌——基督學應始于何處
明末清初天主教早期聖經翻譯
協和萬邦：宗教對話文化交流理論研討
淺析元朝政府對天主教的政策
怨恨與價值中立
敬明其德：天主教倫理道德理論
天主教尊重他者的可能進路——從漢斯·昆的全球倫理談起
天主教的婚姻觀及其當代價值
惠我無疆：天主教社會學理論及其實踐
約瑟夫·霍福納的基督宗教社會學
民國時期武漢天主教中學德育課程研究(1935—1949)
利瑪竇研究：紀念利瑪竇逝世四百周年
利瑪竇“合儒易佛”路線及其對中西天主教的影響
利瑪竇：中國“文藝復興”的先驅
利瑪竇與中國鄉村社會
尋求友誼——對利瑪竇生平與作品的處境化閱讀
“利瑪竇規矩”在當代中國社會的適切性
利瑪竇在華傳教的成就及啟示
利瑪竇與王陽明人性論及人生修養論比較
“獨身”與孝道——試論《天主實義》對儒家孝道的重構
17—18世紀朝鮮儒學家對利瑪竇《天主實義》的理解和批評
《交友論》與利瑪竇傳教成果之間的關係及“梵二”會議精神下今天的福傳
征稿啟事
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