哲學門(總第二十二輯)（簡體書）

《哲學門(總第22輯):宋元儒學的繁盛》主要內容包括：《周易程氏傳》“卦德”、“卦才”研究、敬只是此心自做主宰處、——關於朱熹“敬論”的幾個問題“心”在朱子中和說中地位之提升、內而一念，外而萬物、——張九成氣論概述融貫博通，會歸于道——從虞集思想看元代理學的走向等。

論壇宋元儒學的繁盛
《周易程氏傳》“卦德”、“卦才”研究
敬只是此心自做主宰處
——關於朱熹“敬論”的幾個問題
“心”在朱子中和說中地位之提升
內而一念，外而萬物
——張九成氣論概述
融貫博通，會歸于道
——從虞集思想看元代理學的走向

論文
康德批判哲學中的崇高理論
馬克思如何批判青年黑格爾派哲學
——《德意志意識形態》中的“哲學批判”與“意識形態批判”
胡塞爾現象學中的存在論構想
——對胡塞爾現象學的一個另類解讀
胡塞爾的理念譜系學與歐洲科學的危機及其克服
——兼論先驗還原的實踐意義
人類難題的解答
——當代西方知識論對懷疑主義難題的解答
處仁以義：荀子道德基礎中的情感與理性
先秦儒家人性論問題及荀子的解決方案
王夫之對明代政弊的隱曲批判
論牟宗三的儒學開展之三期說與良知坎陷說

書評
湯一介、胡仲平編：《魏晉玄學研究》
吳震：《明末清初勸善運動思想研究》
[比利時]鐘鳴旦：《禮儀的交織：明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》
溫海明：《儒家實用主義：作為情境化個體經驗與世界的藝術》
陳中梅：《荷馬的啟示——從命運觀到認識論》
[以色列]耶爾·塔米爾：《自由主義的民族主義》

書訊
劉汝霖：《漢晉學術編年》
[英]魯惟一：《漢代的信仰、神話和理性》
[法]約翰·加爾文：《基督教要義》
[法]皮埃爾·布爾迪厄：《帕斯卡爾式的沉思》
[德]莫澤斯·赫斯：《赫斯精粹》
[古羅馬]優西比烏：《教會史》
[美]邁克爾·弗里德曼：《分道而行：卡爾納普、卡西爾和海德格爾》
[美]濤慕思·博格：《康德、羅爾斯與全球正義》
[宋]朱熹：《周易本義》
[美]包弼德：《歷史上的理學》