向善的孟子：傅佩榮《孟子》心得（簡體書）

中央電視臺《百家講壇》山東衛視《新杏壇》鳳凰衛視《國學天空》。 主講人、國學大師傅佩榮教授正本清源、中西貫通，全解孟子修身處世之道。 三十年研究心得，深入淺出正解經典。 現代人安定身心之書、奮發向善之書。 孟子被譽為亞聖，他將孔子的思想發揚光大，構建了完整的體系，并有許多重要的思想創見。其著作《孟子》比《論語》更為豐厚可讀，是儒家最重要的經典之一，也是現代人不可缺少的精神營養。 孟子是戰國百家第一辯手，同時卻又是中國被誤讀的聖人，需要重讀；“善養浩然之氣”的孟子，還是中國人最好的身心靈，值得領悟。 《向善的孟子：傅佩榮〈孟子〉心得》根據傅佩榮教授在孟子故鄉所做的大型系列講座，整理潤色而成，附有《孟子》原文，以方便讀者隨時品味幾句經典之美。我稱此為閑書，是不愿給自己與讀者壓力，因為學習孟子原來可以是一件輕鬆而喜悅的事。

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。臺灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士。曾任臺灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長。現任臺灣大學哲學系教授、浙江大學講座教授。傅佩榮積極推進哲學和中國傳統文化的教育和普及，被臺灣《民生報》評選為“大學最熱門教授”，獲臺灣地區教育部門“教學特優獎”。出版作品逾百種，曾獲臺灣地區“中正文化獎”、“最高文藝獎”等多項殊榮。近十幾年來，他每年開展200多場哲學及國學的演講和講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、新加坡、美國等華人社團作傳統文化講座，在華人文化思想界影響深遠。2009年6月，他在央視《百家講壇》主講《孟子的智慧》。

第一章 最委屈的聖人
被誤讀的孟子 2
天與人的哲學 5
亞聖初長成 6
烽火天求太平 10
退而弘道儒家 12
第二章 聖人的足跡
周游列國論王道 16
不得已的批判 18
誰才是儒家正統 24
第三章 人之初，性向善
食色性也的謬誤 30
向善也要會擇善 33
好人更要學變通 37
善，即適當關係 39
第四章 凡聖只在一念間
善有根苗一點 44
心有萌芽四端 46
良知大于理性 49
人不學，不知道 51
第五章 仁者無敵
苛稅重刑之亂 57
八口人家之治 59
有恆產，教人倫 61
與民偕樂才是王道 63
沒有后遺癥的政治 66
第六章 于我心有戚戚焉
仁政理想的論說 70
自我修養的格言 72
與人為善的勸諭 74
積極人生的鼓舞 76
精妙的說話藝術 78
第七章 儒家第一辯手
不做詭辯家 80
學問很重要 81
人情要了解 83
比喻最巧妙 85
向孟子求學 88
第八章 修身先養浩然氣
平旦之氣人人有 92
養氣秘笈看孟子 95
恆心常在樂集義 97
第九章 人皆可以為堯舜
不慕聖賢沒出路 104
舜，一個完美典范 105
化解天性的聖人 108
開放自我的修養 113
第十章 謙謙君子當如是
善于反省去心賊 116
追求理義彰正氣 118
君子不畏大人 122
不失赤子之心 124
第十一章 真誠自得快樂
自誠明，謂之性 128
思誠者，人之道也 130
反身而誠，樂莫大焉 132
人格獨立最快樂 135
第十二章 君子樂享人生
有保障的快樂 140
父母俱存，兄弟無故 141
仰不愧于天，俯不怍于人 143
得天下英才而教育之 145
自信的快樂 146
第十三章 教亦多術，欲其自得
教學方法六則 152
教育環境選擇 154
對學生有要求 156
當老師有資格 158
第十四章 學于聖人之門
愛之深，責之切 164
溫柔敦厚的詩經教育 165
君子不可虛拘 167
孝心如何實現 168
君子以友輔仁 172
第十五章 君有道，臣有節
領導的責任 178
下屬的義務 180
多重關係的處理 184
第十六章 向上的人生境界
六種人生境界 190
可欲之謂善 191
有諸己之謂信 193
充實之謂美 193
充實而有光輝之謂大 195
大而化之之謂聖 197
聖而不可知之之謂神 198
第十七章 千古議亞聖
精神高標 202
歷史哲學 203
天命哲學 204
人性哲學 206
淑世儒家 208
第十八章 孟子高風常在
儒家的傳世記錄 212
修養的萬世師表 214
推崇的聖賢典范 216
自信的語言天才 219
向善的人性觀念 221