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目次
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《人生美學的創構:從克羅齊到朱光潛的比較研究》是將朱光潛對人生的思考與對美學的思考結合在一起加以研究的，實現了多角度對比、多文化對比、多元思想對比的解讀。朱光潛創造了人生美學，認為沒有脫離人生的藝術，也沒有脫離藝術的人生，人生活動應當以指向審美的存在去提升品格。朱光潛實質上是將藝術放在人生的大背景下來解析，也將人生放置在藝術的維度上加以肯定。《人生美學的創構:從克羅齊到朱光潛的比較研究》的這一理論體系的創構有著獨特的個人原因與社會原因，并具有十分重要的批評意義。
作者簡介
薛雯，1971年4月出生，江蘇蘇州人，2003年獲得蘇州大學比較文學與世界文學博士學位，2006年完成上海師范大學比較文學與世界文學博士后課題，現為上海理工大學傳播學副教授，傳播學碩士生導師。主要研究方向為傳播與美學，著重于傳播美學與大眾文化研究；已在《文學評論》、《文藝理論研究》、《文藝爭鳴》、《文藝研究》等國家權威期刊發表論文20余篇，參與國家社科類基金項目1項。
目次
第一章 導論
第一節 可利用的克羅齊研究資料綜述
第二節 克羅齊研究的階段性特征
第三節 研究狀況中見出的主要問題
第四節 研究目標、論文結構
第二章 克羅齊的美學思想
第一節 克羅齊思想形成分析
第二節 克羅齊的人本主義美學思想
第三節 以直覺為核心的藝術獨立論
第三章 克羅齊思想的其他接受者
第一節 梁實秋與克羅齊
第二節 林語堂與克羅齊
第三節 鄧以蟄與克羅齊
第四章 朱光潛接受克羅齊
第一節 朱光潛為何選擇克羅齊
第二節 朱光潛接受克羅齊的典型文本解讀
第三節 過程研究與接受成因分析
第五章 美感經驗上的同與異
第一節 美感經驗上的相遇
第二節 美感經驗的內在差異
第三節 差異的原因
第六章 文藝與道德關系論
第一節 克羅齊的文藝與道德關系論
第二節 朱光潛的接受、質疑和認同
第三節 藝術的道德功能分析
第四節 朱光潛的解答策略
第五節 獨特的人學思想收獲
第七章 人生美學的創構
第一節 人生美學的內涵
第二節 人生美學的生成原因
第三節 人生美學的批評學意義
第八章 朱光潛與中國現代美學
第一節 從王國維到朱光潛
第二節 從蔡元培到朱光潛
第三節 朱光潛與馬克思主義美學
第四節 朱光潛對中國現代美學的貢獻
主要參考書目
后記
第一節 可利用的克羅齊研究資料綜述
第二節 克羅齊研究的階段性特征
第三節 研究狀況中見出的主要問題
第四節 研究目標、論文結構
第二章 克羅齊的美學思想
第一節 克羅齊思想形成分析
第二節 克羅齊的人本主義美學思想
第三節 以直覺為核心的藝術獨立論
第三章 克羅齊思想的其他接受者
第一節 梁實秋與克羅齊
第二節 林語堂與克羅齊
第三節 鄧以蟄與克羅齊
第四章 朱光潛接受克羅齊
第一節 朱光潛為何選擇克羅齊
第二節 朱光潛接受克羅齊的典型文本解讀
第三節 過程研究與接受成因分析
第五章 美感經驗上的同與異
第一節 美感經驗上的相遇
第二節 美感經驗的內在差異
第三節 差異的原因
第六章 文藝與道德關系論
第一節 克羅齊的文藝與道德關系論
第二節 朱光潛的接受、質疑和認同
第三節 藝術的道德功能分析
第四節 朱光潛的解答策略
第五節 獨特的人學思想收獲
第七章 人生美學的創構
第一節 人生美學的內涵
第二節 人生美學的生成原因
第三節 人生美學的批評學意義
第八章 朱光潛與中國現代美學
第一節 從王國維到朱光潛
第二節 從蔡元培到朱光潛
第三節 朱光潛與馬克思主義美學
第四節 朱光潛對中國現代美學的貢獻
主要參考書目
后記
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