道路之思：海德格爾的“存在論差異”思想（簡體書）

《鳳凰文庫·純粹哲學系列·道路之思：海德格爾的“存在論差異”思想》對海德格爾的“存在論差異”思想進行了主題化、立體化、縱深化的探討，使得海德格爾思想中的這一關鍵問題首次在漢語語境中被完整而清晰地呈現出來，并且，由于“存在論差異”問題在海德格爾思想中的縱貫性與主導性，《鳳凰文庫·純粹哲學系列·道路之思：海德格爾的“存在論差異”思想》在傾力探問、解析、追思此主導問題的來龍去脈之際，同時也就別開生面地實現了一種對海德格爾思想之整體性的勘測與省察，不僅在歷史性視野中完成了對海德格爾思想的深入研究，而且在扎實的問題史研究基礎上實現了對海德格爾思想的一種整體性統觀。

張柯（1977-），男，河南西平人。哲學博士，貴州大學哲學系副教授，先後于武漢大學哲學系（1996-2003）與南京大學哲學系（2006-2009）獲得哲學學士、碩士、博士學位。研究方向為海德格爾思想與德國古典哲學。

作者的話
導論海德格爾思想的主導問題
第一節 何謂“存在論差異”
一、存在與存在者的差異
二、“存在論差異”問題的兩個向度：存在之真與存在自身
第二節 “存在論差異”是海德格爾思想的主導問題
一、主導問題與基本問題
二、作為海德格爾思想之“主導問題”的存在論差異
第三節 思之路--從起源到本源

第一章 “有效”與存在之真
第一節 海德格爾的“洛采研究”
第二節 “雙重判斷”與“真”
第三節 “有效之真”與存在論差異

第二章 “被給予”與存在自身
第一節 感性直觀與范疇直觀之區分
第二節 存在之“被給予”與存在自身
第三節 雙重起源：對起源問題的總結

第三章 Dasein與存在論差異
第一節 存在論差異思想的生成問題
第二節 何謂“Dasein”？
一、“Dasein”在德國哲學中的傳統含義
二、海德格爾思想之“Dasein”的釋義問題
三、海德格爾思想之“Dasein”的譯名問題
第三節 Dasein與存在論差異

第四章 “自身性”與“真”的雙重拓展
第一節 存在論差異思想的拓展問題
第二節 超越與自身性
第三節 “本質”的真理

第五章 作為傳遞之“通道”的存在論差異
第一節 存在論差異向本源之思的“傳遞”
第二節 傳遞之必然性：“本質與實存之區分”與“存在論差異”

第六章 同一與差異
第一節 “同一與差異”的辯證法
第二節 同一與差異之“共屬”

第七章 本源之思
第一節 Ereignis與Austrag的釋義問題
一、關于“Ereignis”
二、關于“Austrag”
第二節 存在論差異與Austrag
第三節 Austrag與Ereignis
結語
參考文獻
後記

因為就連勾勒者本人也承認，“就我們所能見到的而論，還沒有一個足夠‘偉大，的思想家說話，把思想直接而又以鑄成的形態帶到它的事情面前從而帶到它的道路上去。就我們今天活著的人來說，有待思想的東西的偉大處是太偉大了。也許我們能夠修一個過程的一段狹窄而又到不了多遠的小路也就疲憊不堪了”?。這或許不是一種自矜者的矯情，而應是路上行人的肺腑之言。道路之本性，唯上路者稔熟于此，也只有上路者才能在風物轉換之際默然有悟。
追溯西方思想史，我們問，這種“差異”之思想是否有更隱秘的來源？如何澄清、以何種方式來切近這種來源的“隱秘性”？如此所問的不僅僅是黑格爾、謝林之思想與海德格爾思想的親密與爭執，不僅僅是愛克哈特大師之于海德格爾後期思想的塑形作用，不僅僅是追問普羅提諾、愛留根納等人思想中未被深思的決定性因素，亦不僅僅是追思希臘巨人們所投射的光與影，更值得追問的乃是海德格爾一生所實踐的“本己化”思想方式的秘密--如何使“克服”成為一種“經受”。就20世紀以至未來的西方哲學而言，海德格爾對。差異”問題的探討是否“決定性地”開啟了一種至為關鍵的道路取向？這種探討與勒維納斯、德勒茲、德里達、利科等人所探討的差異問題有何關聯？應如何切實地把握前者之助力？應如何深入地探問後者的批評與轉換？而所有可能之追問中，與我們最切近的乃是如下之問：這種“差異”之思想道說著“同一與差異”的相互構成，然而，躬身自問，熟稔于“一多之辨”與“和同之論”的東方思想不也曾行進于如此路程之上嗎？然則東西方的思之道路有何同異？無論吾人如何忘我地孜孜于西方思想，但就我們無處告別、無從安頓的當下處境而言，必須有此一問，如此以求在更廣闊的地帶中體貼自身之根脈。
……