當心理學愛上歷史（簡體書）

《當心理學愛上歷史》以圖文結合的方式，用心理學的觀點解析世界史中的世紀性事件，如法國大革命、拿破崙征戰、安史之亂、太平天國運動等。作者沒有陷進龐雜的歷史年表和複雜的史料當中，而是從心理學角度出發，講述歷史事件當中的陰謀與背叛、嫉妒與欲望、迫害與逆反等內容，深入地解析了藏於歷史背後的人們的心理，為讀者提供了用不同的角度看待歷史問題的方法。各章節中，還附有一些與文中內容相關聯的心理學用語和心理學實驗，以及心理學者的故事，以加深讀者對歷史事件和心理學知識的理解，為讀者開闊了閱讀視野。．

薑賢植，先後畢業於加圖立大學心理學專業、高麗大學臨床心理學專業。成為心理醫生後，他開設了心理學愛好者俱樂部，該俱樂部為大家提供心理學方面的各種信息和資料，是大家共享知識的平臺。薑賢植開辦的心理學概論課程，已經發展為心理統計、諮詢心理、自我分析等多種深受歡迎的課程。他長期致力於心理學的普及推廣，已出版的作品有《走出世界的心理學》、《從心理學角度看羅馬人的故事》等大眾化讀物。．

《當心理學愛上歷史》編輯推薦：“心理學愛好者”俱樂部掌門人姜賢植獨家披露歷史事件中的心理學。歷史上的重大事件＋心理學的分析，心理學實驗+心理學者故事。《當心理學愛上歷史》是用叫做“歷史”的調味料制作出的“心理學”盛宴。書中不僅包含了婦孺皆知的歷史故事，還包含了各種各樣的歷史性事件，同時又對其中隱藏的人們的內心進行了淺顯易懂、輕松有趣的剖析。而是從心理學角度出發，如背叛心理學、陰謀心理學、戰爭心理學、空想心理學、自殺心理學、英雄心理學等角度，講述歷史事件當中的陰謀與背叛、嫉妒與欲望、迫害與逆反等。

序1 ：當歷史邂逅心理學 序2 ：以歷史為調料烹飪出的心理學盛宴 自序：用心理學來看歷史 第一章 陰謀心理學一切事件中都有秘密組織的影子第二章 背叛心理學一個時代的沒落與更迭，用背叛書寫的歷史第三章 自殺心理學武士之死，是榮耀還是懦弱？第四章 迫害與逆反心理學越遭踐踏越頑強地站起來的野草的生活之道第五章 絕對權力心理學能夠允諾給你王位的，不是上天而是人民大眾第六章 集體心理學回到1789！第七章 英雄心理學拿破崙，我的字典中沒有情結這個詞第八章 空想心理學空想是會不斷持續的第九章 挑戰心理學無法停止盲目的挑戰的理由是什麼．

序.1
當歷史邂逅心理學
去中華料理店吃飯的時候，我總是為吃炸醬面還是吃海鮮面而苦惱。而將我長期以來的苦惱一次性解決的東西就是“海炸面”（海鮮面與炸醬面的混合物），就是碗里一半是炸醬面，一半是海鮮面。該書就好比是一碗“海炸面”。因為覺得兩樣東西都好吃所以才點“海炸面”，如果其中一樣不好吃的話應該沒人再點“海炸面”了。《當心理學愛上歷史》能讓大家在歷史中看到心理學，同時又用人類的心理來分析當時的歷史。因此，該書一半是歷史，一半是心理學，就恰似一碗“海炸面”。
我熟知該書中提到的心理學的相關知識，而看到該書作者有著如此淵博的歷史學知識，并且運用心理學對深奧的歷史進行簡單有趣的說明，實在是讓人震驚。而且，他對心理學的相關概念進行了簡單有趣的闡釋和說明。先人們曾經反復強調做事要專心致志，一生要只挖一口井，而該書作者游刃有余地出入歷史學和心理學這兩大陣營，真讓人嘆為觀止。心理學+歷史故事，看似完全沒有交集的兩個領域居然來了個火星撞地球，這樣的碰撞所產生的共鳴的確很刺激，打通了我們內心深處墨守成規的空白處。
人們對異種格斗非常狂熱的原因在于，從來沒有交過手的雙方，可以用自己的必殺技進行一番角斗，向人們展示出與以往不同的絢爛的打斗場面。
這樣的格斗可以刺激人們的想象。《當心理學愛上歷史》就是如此，讓那些平時對歷史和心理學這兩個方面都非常感興趣的人，超越這兩個領域之間的藩籬，開辟一片可以進行全新想象的新天地。
——河智賢（建國大學醫學院精神科教授）
序.2
以“歷史”為調料烹飪出的“心理學”盛宴
本書是作者用一種名為“歷史”的調料精心烹飪出的 “心理學”盛宴。對那些飽受應試教育的折磨，以死記硬背形式學習歷史的青少年和只要一提到“心理”，除了“精神病”、“變態”等詞語外一無所知的門外漢來說，本書是可以讓他們同時涉獵兩個領域的絕好向導。
看歷史的視角應該是多種多樣的。然而，現在的歷史學領域中，包含了諸如政治上的利害關系、社會經濟背景、史料等內容和各種讓人眼花繚亂的統計數據，使得當我們面對歷史時，像是在看一本高深莫測的科學書一樣，只能望而生畏。因此，最近歷史學界也正對這一現狀進行自我反省，試圖用故事性和可讀性強的敘述方式來講解歷史，用更加人性化的方式來讓那些普通人進入歷史這座充滿神秘感的殿堂。隨即出現的便是所謂的微觀史、文化史、心性史等。再比如以西方的觀相學作為切入點的斷代史，中世紀農民的生活史等，都是從多個角度來看歷史，用充滿想象力和好玩的故事來重新書寫歷史。但是，如果想要寫一本符合青少年閱讀水平的歷史書的話，這樣的努力似乎還不夠。
本書能夠給人一種感覺，那就是對上述問題進行了很好的梳理。不僅再現了各種各樣的歷史事件，并且對隱藏在其中的人們的內心，進行了輕松易懂的剖析。陰謀與背叛、瘋狂、嫉妒、欲望等我們普遍認為是個人行為的心理因素，實際上在歷史的進程中是非常重要的動力。
我相信對于那些小時候非常喜歡歷史，但是后來因呆板的教育體制而疏遠歷史書的青少年來說，本書可以幫助他們重新培養審視世界的一條新視線。
再次為歷史與心理學的完美結合送上掌聲。
——崔京錫（徐羅代大學歷史教授）
自序
用心理學來看歷史
歷史是中小學教育過程中不可缺少的科目。雖然我也是從小學開始學習歷史的，但是在我的記憶中，這門學科非常無趣且很無聊。我所遇到的歷史老師幾乎都是照著課本讀一遍，然后圍繞考試內容，讓我們把需要背誦的地方做上標記，以這種方式來進行歷史教育。由于并不是特別喜歡歷史，所以這樣的方式讓我對歷史完全失去了興趣。這樣的狀況一直持續到我上高二的時候。
但是，上高二的時候遇到的世界史老師卻與以前的老師們完全不同。他不僅沒有照本宣科，反而超越教科書，對歷史事件和知識點進行了有趣的說明。雖然講的都是教科書中的歷史，但是像講故事一樣牢牢抓住了我們的心。沉浸在老師天馬行空般的述說中，不知不覺就到了下課的時間。不打開教科書上課，看上去就像沒有學到什么，但是老師給我們講到的有趣的故事，其實就是書中的內容。另外，老師為了培養我們對歷史的興趣，還給我們講了一些野史，還會指出教科書中錯誤的部分，并且告訴我們根據所持觀點的不同，可以對相同的歷史進行不同的解釋和說明。
從那以后，我就喜歡上了歷史。歷史并不是一定得死記硬背的，也不是為了提高平均成績而需要默記的學科，而是讓我們了解先人的故事的科目。把歷史還原成故事，這正是寫作本書時我最先考慮的問題。如果讀者朋友們能像兒時枕著奶奶的膝蓋聽她講那古老的故事一樣閱讀這本書，又或者像我這樣，原本對歷史一點都不感興趣但讀完本書后卻對歷史產生了興趣，我想我寫這本書的第一個目的就算達到了。
“不是歷史專家，也可以講述歷史嗎？”
在提筆寫作本書之前，我苦惱了很久。但是本書的讀者對象并不是專攻歷史的專家學者，而是廣大的青少年。所以，我認為如果是我可以理解的故事的話，其他人也應該能夠輕松地理解。因此，我盡可能寫得簡單易懂，而且為了傳達準確的信息，我采用的都是經過驗證的史料。
“心理學與歷史到底有什么樣的關系呢”，“怎樣用心理學來解釋歷史呢？”
正在看這本書的你可能會認為心理學與歷史八竿子打不著。
就像大家常說的那樣，不知道歷史就不能理解現在，也就無法預測未來。所以學習歷史是有必要的。那么，為什么會有這樣的看法呢？這是因為大家都相信歷史總是在不斷地重復。當然也有一些人認為，歷史不是在重復而是在進步。
但是，他們所說的進步也可以放到過去的反復與循環中去理解。如果歷史的發展與過去毫無關聯的話，我們也就沒有必要非得回望歷史了。
那么歷史為什么會重復呢？因為不管是生活在過去的人，還是生活在當下的人，又或者是生活在未來的人，都是同樣的“人”。以人的內心和行為為研究對象的心理學認為，人類世界存在著一個可以影響人的內心以及行動的原理。而且不管是過去還是現在，又或者是未來，這一原理始終發揮作用。
在理解和闡釋歷史的時候，不可能排除個人的思想和行為。因為歷史畢竟是人的內心想法與行為的結晶。而且，心理學就是對人的內心和行為進行研究的學問。因此可以得出可以用心理學去研究歷史這樣的結論。當然，心理學家和歷史學家對彼此的領域似乎沒有過多的關注。所以，他們可能對我的全新嘗試嗤之以鼻。但是，在歷史學家的研究中已經包含了相當一部分的心理學因素，在心理學的最新成果中也可以看到為了理解歷史而進行的研究與努力。雖然用心理學的觀點來理解歷史目前還處于起步階段，但是我相信在不久的將來會成為一個主流的研究方法。
通過閱讀本書，如果可以用全新的視角看歷史，如果對歷史產生與眾不同的觀點的話，那么我寫這本書的第二個目的也就達到了。
希望本書能夠對大家了解歷史、理解人類心理起到一些幫助！