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哲學家的典雅．基督徒的羅馬（簡體書）
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目次
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2010—2011年，中山大學哲學系邀請了國內外的專家來參加古代西方基督教哲學的一系列講座。這本《哲學家的雅典基督徒的羅馬：教父時期與中世紀神學研究》彙集的17篇文章，就是從此系列講座中精選的。這些文章從各個學術學科的角度（如哲學、歷史、宗教學、社會學等），介紹和分析了西方基督教從教父學到中世紀（即13世紀前）的思想發展，主要側重描述和分析基督宗教形成時期的狀況，對豐富我國宗教哲學領域的研究很有借鑒意義。．
作者簡介
孟昭毅，北京市人，天津師範大學文學院教授、博士生導師。北京大學東方文學研究中心兼職教授，中國比較文學學會常務理事，中國比較文學教學研究會副會長，中國東方文學研究會副會長，天津市比較文學學會會長，比較文學與世界文學天津市重點學科帶頭人。出版《東方戲劇美學》、《東方文學交流史》、《比較文學通論》、《中國翻譯文學史》、《比較文學與東方文學》等專著10餘部，發表論文100餘篇。享受國務院頒發的政府特殊津貼。．
名人/編輯推薦
各位讀者，在您面前打開的這本《哲學家的雅典基督徒的羅馬(教父時期與中世紀神學研究)》，是遠近三種因緣和合而成的歷史產物。三種因緣指的是：20世紀80年代中在中國大陸興起的“文化熱”(主要熱在文化、出版界)、90年代以來的基督宗教研究熱(同時熱在政界和學界)、近年來方興未艾的西方古典學熱(熱點集中在翻譯和讀書界)。三種因緣之間，各有錯綜復雜的成因與緣起，因循與流變也不同。關于前兩種因緣，凡留心現當代中國學術思想史的人，大體耳熟能詳。本書由梅謙立、張賢勇主編。
目次
序
教父學與信仰的規劃
《使徒信經》的歷史淵源與意義
基督論的爭辯與卡爾西頓大公會議：神學與政治
教父學與修辭學
“和子句”問題：9世紀東西方教會的疏遠
佈道者奧古斯丁：古典演說家與牧靈者
“憂傷”的榮耀
——論尼撒的格列高利的葬禮演說
罪惡、倫理學與拯救
奧古斯丁基督教人學中罪與恩典的觀念
托馬斯德行倫理學的體系建構
安瑟倫的救贖理論
基督教與哲學之間的關係
正義觀：從《理想國》到《羅馬書》
西方古典哲學主流精神的三個代表
新柏拉圖主義對奧古斯丁靈魂思想的影響
阿奎那論信仰與理性
靈修
癌症與重生——羅馬帝國、西方文明與基督宗教的關係
聖本篤：歐洲的教父
艾克哈特大師講道——解讀：永恆的秘密
教父學材料處理
使徒教父與新約研究
近十年國內教父學著述要目及簡評
附錄
索引．
教父學與信仰的規劃
《使徒信經》的歷史淵源與意義
基督論的爭辯與卡爾西頓大公會議：神學與政治
教父學與修辭學
“和子句”問題：9世紀東西方教會的疏遠
佈道者奧古斯丁：古典演說家與牧靈者
“憂傷”的榮耀
——論尼撒的格列高利的葬禮演說
罪惡、倫理學與拯救
奧古斯丁基督教人學中罪與恩典的觀念
托馬斯德行倫理學的體系建構
安瑟倫的救贖理論
基督教與哲學之間的關係
正義觀：從《理想國》到《羅馬書》
西方古典哲學主流精神的三個代表
新柏拉圖主義對奧古斯丁靈魂思想的影響
阿奎那論信仰與理性
靈修
癌症與重生——羅馬帝國、西方文明與基督宗教的關係
聖本篤：歐洲的教父
艾克哈特大師講道——解讀：永恆的秘密
教父學材料處理
使徒教父與新約研究
近十年國內教父學著述要目及簡評
附錄
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