大學生自殺與干預（簡體書）

《大學生自殺與干預》由人民衛生出版社出版。

第一章 概論
第一節 自殺的概念及研究情況
一、自殺的概念
二、自殺的研究概況
第二節 自殺的流行病學
一、國外自殺流行病學
二、國內自殺流行病學
三、大學生自殺流行病學
第三節 自殺的有關理論
一、自殺的心理學理論
二、自殺的社會學理論
三、自殺的生物學理論
四、應激一易感模型
五、家庭系統論
六、自殺多因素理論
第四節 自殺影響因素
一、自殺態度
二、人格特征
三、自我概念
四、精神疾病
五、軀體疾病
六、家庭因素
七、社會因素
第五節 自殺與文化的關系
第六節 自殺的類型、心理過程及心理特征
一、自殺的類型
二、自殺的心理過程
三、自殺者的心理特征
第七節 中國人自殺行為的特征、危險因素及原因
一、中國人自殺行為特征
二、中國人自殺危險因素
三、中國相對高的自殺率和獨特的自殺特征的原因
第二章 大學生自殺行為特點
第一節 大學生自殺行為的特征和類型
一、大學生自殺行為的特征
二、大學生自殺行為的類型
第二節 大學生自殺的心理特征和常見方式
一、大學生自殺的心理特征
二、大學生自殺行為常見方式
第三節 大學生自殺的危險因素與保護性因素
一、危險因素
二、保護性因素
第四節 大學生自殺行為高危群體
一、新生
二、畢業生
三、獨生子女
四、貧困生
五、學業困難學生
六、存在心理問題的學生
第三章 大學生自殺的社會心理因素
第一節 社會因素
一、社會整合度降低
二、亞文化氛圍
三、社會壓力增大
四、媒體影響
五、互聯網影響
六、家庭影響
第二節 心理因素
一、大學生心理健康狀況
二、大學生心理發展特征
三、人格特征與大學生自殺行為
第四章 大學生自殺行為與精神障礙
第一節 精神障礙概述
一、概念
二、精神障礙的分類和診斷系統
三、精神障礙與自殺的關系
第二節 大學生自殺行為與人格障礙
一、概述
二、人格障礙的病因和發病機制
三、易導致自殺的人格障礙及其癥狀袁現
四、人格障礙與自殺行為
第三節 大學生自殺行為與抑郁癥
一、概述
二、抑郁癥的病因和發病機制
三、抑郁癥的癥狀表現
四、抑郁癥與自殺行為
五、相關研究存在的問題
第四節 大學生自殺行為與精神分裂癥
一、概述
二、精神分裂癥的病因和發病機制
三、精神分裂癥的癥狀表現
四、精神分裂癥與自殺行為
第五節 大學生自殺行為與物質濫用
一、概述
二、物質濫用的病因和發病機制
三、物質濫用的癥狀表現
四、物質濫用與自殺行為
第六節 大學生自殺行為與創傷后應激障礙
一、概述
二、創傷后應激障礙的病因
三、創傷后應激障礙的癥狀表現
四、創傷后應激障礙與自殺行為
第五章 大學生自殺風險評估
第一節 自殺風險評估方法
一、晤談
二、行為觀察法
三、心理測驗
第二節 自殺風險評估理論
一、研究概況
二、常見的自殺風險評估理論
第三節 大學生自殺風險評估常用量表
一、貝克抑郁自評量表
二、貝克絕望量表
三、自殺態度問卷
四、貝克自殺意念量表
五、其他量表
第六章 大學生自殺行為干預
第一節 危機干預理論
一、心理危機
二、大學生l心理危機的特征
三、心理危機干預
第二節 大學生自殺危機干預
一、對自殺的誤解
二、大學生自殺的危險信號
三、大學生自殺危機干預
四、自殺救助
第三節 大學生自殺行為干預計劃
第七章 大學生自殺行為治療
第一節 大學生自殺行為的心理治療
一、認知療法
二、其他心理治療方法
第二節 大學生自殺行為的軀體治療
一、藥物治療
二、電休克治療
第八章 大學生自殺行為預防
第一節 大學生自殺的預防措施
一、改善大學生的心理環境
二、降低風險因素，加強保護因素
第二節 大學生自殺預防系統和工作原則
一、大學生自殺預防系統
二、大學生自殺預防工作原則
附錄：災后不同人群心理衛生服務技術指導原則
附表1：貝克抑郁量表（BDI）
附表2：貝克絕望量表（BHS）
附表3：自殺態度調查（QSA）
附表4：貝克自殺意念量表（SSI）
參考文獻

誠如加繆所說，自殺是“唯一真正嚴肅的哲學問題”（加繆在隨筆《西西弗斯神話》一開始就說：真正嚴峻的哲學問題只有一個，這就是可否自殺。斷定了人生是否值得活下去，等于回答了哲學的根本問題）。在西方重要的哲學家當中，幾乎找不到完全沒有談論過自殺問題的。但在中國，“自殺”很少像西方那樣成為爭論的焦點，中國典籍中獨立討論自殺的并不多。中國文化中對自殺問題的一般看法是，自殺者并沒有一定的命運，他們死后的歸屬完全由導致他們自殺的理由決定。倘若這理由符合道德，他們就會得到好的結果；倘若這理由本身是惡意的，那就不會得到好結果。就是說，自殺本身沒有好壞，關鍵在于自殺的理由。因此，在中國，人們會通過自殺來表達某種看重的價值，或將自殺作為一種反抗的方式。比如忠臣義士在國破家亡時以自殺表達氣節，很多女性自殺是為了維護貞潔，這是維護道德價值的一種表現。在當代中國，自殺者往往自認為受了一定的委屈冤枉，自殺是對他認為的不正義現象的反抗。
在古代中國，隨著道德體系的建構和完善，先人對生與死的理性思考日臻成熟，形成了“靈魂不死，天人合一”的宇宙觀和生命觀，在此基礎上派生出儒家“殺身成仁”、“舍生取義”，墨家“慷慨赴死”，道家“生死齊一”，法家“冷酷生死”，佛家“了生死”等等的生死智慧，形成了龐雜而系統的生死學說，對中華民族的生存與生活產生了恒久的影響，對中國人的自殺觀念同樣產生了重大影響。