文獻研讀與研習：音樂學專業本科必修教程（簡體書）

《音樂學專業本科必修課程：文獻研讀與研習》宗旨是在前期基礎課程開設的基礎上，進一步深化學生在知識層面對局部細節的瞭解與認識，同時，進一步提升學生已經掌握的知識以及理論技能，尤其是通過討論提高認識問題、具體分析個別事例的思維能力。作為理論實踐課程，本課程的重點在於強化學生理論思維能力，強調盡可能運用綜合方法來針對具體閱讀與討論對象，尤其要打破前期分科知識攝入時可能造成的學科界限，同時，要求學生能夠貫通書面文本、樂譜文本、音響文本等之間的界限，通過看書、讀譜以及臨響的方式，到達針對相關問題所形成的一個比較全面的論域。《音樂學專業本科必修課程：文獻研讀與研習》的目標，第一，增加知識與能力。一方面瞭解書面文獻的大致內容與音響文獻的基本結構，一方面瞭解文獻的相關背景；進而，結合已有知識進行綜合分析討論，並提出自己的獨立看法；與此同時，通過對特定對象基本特徵的閱讀與討論，增強學生的理解認識能力與感受分析能力。第二，注重過程與方法。本課程採用集體討論方式，教學內容設置涉及音樂學文獻和音樂作品文獻兩大部分。每兩課時安排一篇文論或者一部作品範例，學生提前一周進行預習。課堂教學通過指定學生做主題報告、介紹文獻大概情況、提出問題、圍繞問題討論、教師小結的程序進行。．

韓錘恩，1955年3月5日出生上海。音樂美學家：音樂批評家。中央音樂學院博士，上海密樂學院音樂。學系系主任、音樂學專業研究生指導委員會主任，教授，音樂美學與當代音樂研究方向博士研、究生導師，中國音樂美學學會會長。1982-1987。年，在上海音樂學院音樂學系就讀大學本科。師從葉純之研究員，獲學士學位。1987-2004年，在中國藝術研究院音樂研究所從事研究，任研究員、博士研究生導師、《中國音樂年鑒》主編、《。藝術評論》副主編。2000~2003年，在中央音樂學院攻讀博士學位，師從于潤洋教授，獲博士學位；2004年至今，在上海音樂學院音樂學系從事教學，並作為學科帶頭人主持國家重點學科當代音樂文化批判研究方成10數年來，在音樂美學、音樂人類學、音樂哲學、當代音樂研究、音樂批評、音樂學學科建設籌領域公開發表問論近590萬字，著有：《音樂文化人類學》（合作）、《臨響樂品》、《音樂美學與審美》、《音樂美學與文化》、《音樂美學與歷史》、《音樂意義的形而上顯現並及意向存在的可能性研究》、《守望並詩意作業》等：主持編輯《呻國音樂年鑒》10餘卷及其他各類出版物1000餘萬幸。．

《音樂學專業本科必修教程:文獻研讀與研習》的宗旨是在前期基礎課程開設的基礎上，進一步深化學生在知識層面對局部細節的了解與認識，同時，進一步提升學生已經掌握的知識以及理論技能，尤其是通過討論提高認識問題、具體分析個別事例的思維能力。

前言【音樂學】蕭友梅：《樂學研究法》韓鍾恩：導讀【中國音樂史】楊蔭瀏：《（中國音樂史綱）結論與尾聲》韓鍾恩：導讀黃翔鵬：《逝者如斯夫：古曲鉤沉和曲調考證問題》韓鍾恩：導讀陳聆群：《中國近現代音樂史研究工作中的若干問題》韓鍾恩：導讀【傳統音樂理論與民族音樂學】方暨申：《侗族攔路歌的收集與研究報告》韓鍾恩：導讀喬建中：《（劍閣聞鈴）腔詞關係初探》韓鍾恩：導讀曹本冶：《思想一行為：儀式中音聲的研究》第一章韓鍾恩：導讀田青：《非物質文化遺產保護三議》韓鍾恩：導讀【西方音樂與作品研究】錢仁康：《雙拽頭體和巴歌體》韓鍾恩：導讀吳祖強：《曲式與作品分析》第一章緒論韓鍾恩：導讀於潤洋：《悲情肖邦：肖邦音樂中的悲情內涵闡釋》韓鍾恩：導讀楊立青：《當代歐洲音樂中的“新浪漫主義”與回歸傾向》韓鍾恩：導讀【音樂美學與批評】青主：《什麼是音樂》青主：《論音樂的音樂》韓鍾恩：導讀趙宋光：《歷史回顧引發的美學思索》韓鍾恩：導讀王寧一：《音樂美學基本理論的存在方式必須超于經驗》韓鍾恩：導讀居其宏：《論音樂批評的自覺意識》韓鍾恩：導讀．

導 讀
楊蔭瀏：《中國音樂史綱》結論與尾聲
【一般情況】
該著系楊蔭瀏先生早年專著，1944年出版，1952年經修訂在中國大陸萬葉書店出版（上海）；1995年末經楊先生長子楊國柱先生授權委托，于1996年2月由中國臺灣樂韻出版社出版（臺北）；2009年12月由江蘇文藝出版社出版（南京）《楊蔭瀏全集》（中國藝術研究院音樂研究所編），該著置于第1卷：《中國音樂史綱》《國樂概論》，PP.1-288。
全書包括：引言，一、歷史的音樂觀，二、上古期：遠古至戰國（C.3300—2468.C.），三、中古期：秦代至唐末（2468.C.-907A.D.），四、近世期：五代至清末（907—1911A.D.），結論，尾聲，總共七大部分。
本選為《楊蔭瀏全集》版，PP.280-288。
【作者簡介】
楊蔭瀏：男，l899--1984，中國藝術研究院顧問，中國藝術研究院音樂研究所研究員，博士研究生導師，曾任中國藝術研究院音樂研究所所長；著有：《中國音樂史綱》（1944）、《中國古代音樂史稿》（1981）等；輯集出版物有：《楊蔭瀏全集》13卷（2009）。
【文本敘錄】
本選結論與尾聲部分，包括：音樂與欲望四種斗爭，民間音樂與外來音樂，詩歌與音樂，民間音樂與時間性，民間音樂的豐富，對于民間音樂的態度，以及中西音樂文化關系。
四種斗爭：1.民間音樂與宮廷音樂的斗爭，2.政客、道德家與音樂家的斗爭，3.神秘主義與現實主義的斗爭，4.漢族主義與國際主義的斗爭，這四種斗爭的實質在音樂與非音樂。
三個關系：1.民間音樂與外來音樂，2.詩歌與音樂，3.民間音樂與時間性，這三個關系的實質在歷史與文化。
至于對民間音樂的評價與態度，則有重點論述，主要是面對豐富的民間音樂必須采取歷史的態度，并強調民間音樂是根。
涉及到中西音樂文化關系，作者的立場則是共存共榮，應該說符合文化交流的基本規律。
最終，值得重點關注的是一個結論性的觀點：全部中國音樂史，可以說，是一部民間音樂的發展史，其中民間音樂的發展，常包含著對于一部分外來音樂的吸收與融化。
【文辭注解】
1.吸收與融化：這個關系的呈現往往在本土文化與外來文化之間，通過吸收別的滋養自身，反過來通過凸顯自身融化別的。歷史證明，這個關系在文化領域往往是互動雙贏的，這與現代理論對類似關系以順應與同化來表述，有明顯差別。