放下欲望就能幸福(簡體書)
商品簡介
名人/編輯推薦
《放下欲望就能幸福》(作者王曉靜)從“放下欲望,就能幸福”這個主題展開,用最通俗、最樸素的語言。
序
對于幸福,不同的人也有不同的答案,有人會認為,擁有至高無上的權力,呼風喚雨便是幸福;有人會認為,給我用之不盡的財富,每天過著揮金如土、紙醉金迷的生活就是幸福;有人認為,金錢和權勢并非幸福的源泉,家庭的和睦才是真正的幸福;有人認為,努力拼搏獲得事業的成功,人生才充滿幸福感。無論從哪種角度來看,歸根究底,幸福只是人們內心深處的滿足感。
與幸福相對就是欲望。欲望可以很簡單地歸結為:想要——得到——想要!當你渴望住上新房,最后如愿以償地喬遷新居時;當你苦追的女孩終于和你喜結連理時;當你一直覬覦經理的位置而“榮登寶座”時。這便是欲望感帶來的幸福。
人們之所以有欲望是與人類的進步密不可分的。自古以來就有了“七情六欲”的說法,《呂氏春秋》里最早提到的“六欲”是指由“生、死、耳、目、口、鼻”所產生的欲望。現代人又將其歸納為“求生欲、求知欲、表達欲、表現欲、舒適欲、情感欲”。從某種意義講,欲望與幸福并不矛盾,欲望便是生理和心理的所求,例如,想要生命更長的延續,才有了醫學的進步這種幸福感;想要生活得更為舒適,我們的衣、食、住、行才會不斷地提升;可見,欲望是人類進步的推動力。沒有了欲望,世界也將變成一潭死水,停滯不前。
但欲望與幸福該如何權衡呢?形象地說,欲望與幸福就像蹺蹺板,欲望在一頭,幸福在另一頭,一頭高,另一頭必然低,平衡的機會很少,但我們希望幸福的那一頭偏低,即重一些。
合理的欲望是我們前進的動力,是我們幸福的保障;膨脹的不合理的欲望,是我們幸福的終結,是痛苦的深淵。物極必反、水滿則溢。凡事都應該掌握一定的度量。
或許,在很多人根深蒂固的觀念里,只有金錢才能締造快樂,只有金錢才能帶來幸福。所以“理所當然”要有吃有喝,“理所當然”要有房有車,“理由當然”身邊要圍繞著朋友。于是,開始不滿足,食物要升級、房子要升級、朋友也必須升級。然而,醒悟時才發現,這一切并非理所當然。
欲望是人的本能,讓我們用心來引導這種生命的本能,讓合理的欲望成為我們前進的動力,成功的保障,幸福的基石;不現實的不合理的欲望,我們要學會批判,學會節制,學會剔除;要用正確的人生觀來引導自己,減少自己不合理的欲望,如此一來,我們就能真正地把握人生的幸福。托爾斯泰曾經說過:“欲望越少,人生就越幸福。”
本書從“放下欲望,就能幸福”這個主題展開,用最通俗、最樸素的語言。
通過生活中心靈勵志的小故事,多層次、多角度地揭示欲望與幸福關系,并幫助讀者克服各種不良的欲望,引導和保持合理的欲望,以開啟幸福的生活。
同時,本書打破以往此類圖書的寫作習慣,用一種輕松的口吻來對話幸福的含義,可以從頭至尾一口氣地讀完,也可以選擇自己喜歡的章節鑒賞和朗讀。不管哪種方式,讀起來,就像兩個多年未見的老友時空對話那般悠然自得。
目次
書摘/試閱
現代人把主要精力都投人到競爭中,比職位、比房子、比財富……比來比去,人們的心里只剩下欲望,沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比別人幸福時,幸福也就離你遠去了。
樂于奉獻
曾有一項研究顯示,在生活中多去幫助他人,能讓自己感到更快樂。但現代社會中,樂于無私奉獻的人越來越少,斤斤計較的人越來越多。如果你總算計著“我能從中得到什么”、“做這件事值不值得”,就會生活得很痛苦。
相互信任
社會雖然通訊高度發達,但人們的心靈卻漸漸疏遠了。
你是否也有過這樣的體驗。或許,我們根本不會去在意,更不會將它和幸福畫上等號。當我們身體的本能得到滿足時,我們不會去感恩這是上天賜予我們的恩惠,卻理所當然地認為這就是我們應該擁有的一切。現代的社會我們的確不缺少基本的物質條件,所以就不會去珍惜那些看似簡單易得的東西。
如果你告訴他,能擁有這些樸實的食物也是一種幸福,他必定會十分詫異地反問道:“這是嗎?”幸福總是隱藏得很深,只有還有感恩之心的人才會發現它。想想那些貧弱戰亂的國度里,即使人們同樣付出辛勤的勞動,但能夠和你一樣有安穩的生活和美味的果實嗎?
曾經聽過一個關于沙漠探寶的故事:
一隊人在沙漠的腹地由于沙塵暴的侵蝕。丟失了干糧和水。就在他們被毒辣的烈日烘烤得瀕臨死亡時,真主卻突然出現在他們面前。這些人萬分的欣喜,本以為就要葬身在浩瀚的沙漠中遇到了這般神奇的事。
他們祈求真主賜予食物和水,真主卻說:“可以給你們,但是要有一個條件。”
其中一個壯漢說:“至高無上的真主,雖然我以前不是你的信徒,但只要你救救我們,我保證以后會死心塌地的信奉你,并且每日都焚香禱告。”
真主搖頭說:“是否信奉我是你的自由,但我要你們離開沙漠,并且永遠不再踏足此地寸步。”
雖然即將面對死亡的威脅。但聽到這個消息時所有人都有些猶豫。終于,隊長說:“好吧,只要您挽救我們的生命,我們愿意不再踏足此地。”
真主微微一笑,變化出水和食物便消失了。眾人顧不得許多,瘋狂地灌下清水。劫后余生,大家終于恢復了生命的希望。隊長說:“既然我們答應了真主,就應該實現諾言,我們回去吧。”
壯漢卻說:“現在就離開?我們千辛萬苦來到這地方是為了什么?是寶藏,如果不能尋得寶藏,我們怎么可能得到想要的一切?”
隊長說:“我們不已經重獲新生了嗎?如果繼續走下去,難免萬劫不復!”
壯漢非常不屑地說:“你是說這些水和食物就叫重獲新生嗎?不對,難道你忘了我們此行的目的?我要擁有無窮的財富,我要世人都知道我的存在。而且只有這樣我才能過上向往的美好生活。既然真主能救我們。說明我們已經獲得真主的庇佑,我必須走下去。”
隊長很失望地說:“既然如此。那我們就此別過吧。”隊長帶著愿意和他離去的人拿著很少的水和食物離去了。而壯漢和另外一些癡迷寶藏的人卻不顧一切地向沙漠更深處進發。領隊一行人艱難地走出了沙漠,而壯漢卻再也沒有走出來。或許他找到了所謂的寶藏,但他卻永遠地留在那里再也沒有走出來。 也許你會說,壯漢的不幸是因為他沒有遵守諾言從而受到了真主的懲罰。其實,真正懲罰他的不是真主,而他無窮無盡的欲望和貪婪。事實上,很多人在無形中正在扮演壯漢的角色。他們因為不懂得感恩,不懂得適可而止。反而只是跟隨欲望的腳步永無止境的走向深淵。
沙漠中的水和食物本身就是一筆巨大的財富,因為生命永遠不可替代。但關鍵在于你是否能發現和感受“及時雨”帶來的美好。就像一杯毫不起眼卻又舒適無比的檸檬茶。雖然平淡,卻是最為真實的享受。享受不一定要在豪華的宮殿,擁有呼風喚雨的權力。有時滿足你生活最基本的需求,也是幸福的源泉。P9-11
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