心若安好便是晴天（簡體書）

陰晴圓缺在窗外，心中一片艷陽天。最溫暖人心的勵志書！
一米陽光，一杯清茶，一本暖心的書……
如果你的內心正迷茫著、煩憂著、無奈著、痛苦著，請拿起半夏編著的《心若安好便是晴天》這本書，書中的故事會帶給你心靈的平和與寧靜，讓心安好。
心若安好，便會幸福！

半夏，原名張利，長期致力于國民幸福感的研究，對當下社會的大眾心態作了大量細致的調查、研究，在心靈覺醒以及重遇幸福方面有自己獨特的心得和感悟。

時常修剪你的心靈之樹
惠能大師云：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。其禪理是：在最寬廣、最無私的心靈中，根本不會生出煩惱，也無須為消除煩惱而焦急。只要做到心曠無痕，便達到了幸福、快樂的最高境界。
可是，即便是吃齋念佛的禪師、方丈都未必能真正做到心無一物，我們這些普通人要達到如此境界是何其困難啊？
遠在曼谷老城區的一座寺院，因為地理位置非常偏僻，所以香火很少。寺院的一位老住持圓寂了之后，大家推選庫克維亞法師來當這個寺院的新住持。
庫克維亞成為寺院的住持后，常常在閑來無事的時候到寺院的四周巡視。有一天，他發現，寺院旁邊的山上長滿了濃密的灌木叢，那些灌木由于沒有人管理，肆意生長，雜亂無序。庫克維亞從此便成了這些灌木的“園丁”，時不時就跑到山上去修剪灌木。幾個月過去了，好幾株灌木居然被他修剪成了半球形狀。
其他的僧侶們對庫克維亞住持的行為非常不解，但是當他們好奇地向這位住持發問的時候，庫克維亞總是沉默不答。
這天，曼谷最著名的娛樂大亨蘇那開車上山時車子拋錨了，正好路過寺院，便進來看看。
庫克維亞親切接待了他，與他喝茶、聊天，并帶他到寺院四處散步。途中，蘇那想到，既然自己已經來到了寺院，不如向住持請教一個深藏已久的問題，他問庫克維亞：“住持，我時常被欲望纏身，感到非常煩惱，請問，怎么能清除心中的欲望呢？”
庫克維亞聽到他的問題，對蘇那說：“你跟我來吧。”
庫克維亞帶他去的地方，正是那片長滿灌木的山坡。蘇那看到了數也數不盡的灌木，也看到了那幾株被法師修剪成半球狀的灌木。這時，庫克維亞把修剪灌木的剪刀給了蘇那，對他說：“欲望就像是樹上多余的枝葉，您修剪灌木的過程就是修剪欲望的過程。”
蘇那心領神會地接過了剪刀，走到一株灌木旁邊，開始修剪起來。一頓飯的時間過后，住持來找蘇那，問他感覺如何。蘇那說：“感覺很好，可只是身體感到輕松，心里的那些欲望仍然還在心頭。”住持說：“剛開始就是這樣，時間長了就好了。”
于是，蘇那此后就常常到山上來“修剪欲望”了。一個月過去了，兩個月過去了，半年過去了，蘇那終于把一株灌木修剪成了一只小鳥的形狀。
住持過來問他：“蘇那，現在你修剪得很漂亮，你是否知道了如何消減自己心中的欲望。”蘇那臉上卻顯露出了慚愧的神色，他說：“是不是我太愚鈍了？住持，每次我修剪灌木的時候，不是在想生意的難題，就是在想感情的失敗，雖然灌木修剪好了，但是心中似乎依然沒有變化，還是充滿了欲望。”
像當初僧侶們向住持發問的時候一樣，庫克維亞依然是微微一笑，然后緩緩地對蘇那說：“你知道當初我為什么建議你常來修剪灌木嗎？我不認為剪掉一片枝葉就能等同剪掉一絲你心中的欲望，而是希望你能發現，今天剪掉一些枝葉，明天它又會長出來一些。欲望就像它們，只能減少，但不可能被完全消除，我們能做的，只是盡力維護它的美觀，卻不能要求它不長出新的枝葉。”
蘇那這才完全懂得了修剪欲望的含義。
我們擁有的東西，即使再美好，也會成為自己的負擔。擁有財富，便會為財富所累；擁有地位，便會為地位所羈；擁有名利，便會為名利所纏……終究無法解脫。可謂人生不如意事，常常十之八九啊！
上面這個故事告訴我們的就是：幸福是一個旅程，而不是一個終點。人的一生中沒有信手拈來的幸福，內心的善良要不斷地培植，內心的欲望要不斷地修剪，做好生活的加減法，幸福便會不請自來。
所以，我們要時常修剪我們的心靈之樹，剪掉欲望、頹廢、嫉妒……保持一份心靈的平和與寧靜，擁有一顆平常心。有了這顆平常心，我們便可自然為人、淡然處世、超然物外、坦然無懼；有了這顆平常心，春城便無處不飛花，生活便處處是生機；有了這顆平常心，我們便可用淡淡的清風拂塵，用快樂心迎接幸福。