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書摘/試閱
2.同因異病、異病同治
韓老啟蒙于《金匱要略》,受學于名醫王化三老先生,認為疾病的發生和發展、治療和轉歸是相互聯系的,不是孤立的,而是運動的,二者是對立統一的整體。同中有別,注意個性;異中求同,尋其共性。——他認為中醫證候雖千變萬化,但總有其規律可循,婦女在生理上,因經孕產乳傷于血,在病理上也就容易產生氣血兩虛;在七情方面,女子性多憂思,情志不遂,氣機不暢,氣病及血,易致氣滯血瘀;脾為后天氣血生化之源,腎為先天之本,內寄真火,氣血不足,命火虛衰,則發生脾腎陽虛;肝藏血,腎藏精,精血虧耗,則多有肝腎陰虛發生。
3.論癥瘕
古人對此病的記載,分七癥,八瘕、五積、六聚之名。七癮有蛟、龍、鱉、肉、發、虱、米;八瘕有青、黃、燥、血、脂、孤、蛇、鱉;五積有心積伏梁、肝積肥氣、肺積息奔、脾積痞氣、‘腎積奔豚等名稱;六聚是六腑的病氣忽聚忽散而無定處所命名之。又如在臍之左右,痛則出現,不痛則隱伏,為痃;若在小腹疼痛牽引腰脅,為疝。這是古人在臨床上長期對疾病觀察,根據疾病的部位和表現確定了屬氣、屬血、屬痰、屬食、屬蟲,區分在五臟,在六腑,在氣分,在血分,并依此做為診斷的依據。
對此病的診治首先要辨別病在何臟、何腑、屬氣、屬血、屬痰、屬食、屬蟲等不同,然后根據疾病的屬寒、屬熱、屬虛、屬實,了解病程新久,體質強弱,按不同情況,選方用藥。施用治法,用補法之中兼以行氣通絡,而不留邪滯,攻法之中兼以益氣養血,而不傷正;溫法之中,勿過于辛燥,以免損傷陰血;清法之中,勿過于苦寒,以免損傷脾胃。若初病體實者,當先攻后補,若久病體虛者,當先補后攻,或攻補兼施多;古人云:大積大聚,其可犯也,衰其大半而止。
【驗方效方】
方一益氣養血湯(月經妊娠產后不孕圍絕經期)
[組成]人參l0g,黃芪20g,熟地20g,白芍20g,當歸15g,白術15g,茯苓15g,遠志15g,五味子l5g,甘草l0g。
[功效]益氣養血斂陰。
[方解]方中用人參大補元氣。《本經》記載:“人參主補五臟,安精神,定魂睇,止驚悸。”
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