巧取豪奪
【來源出處】
北宋·蘇軾《次韻米芾二王書跋尾》：“怪君何處得此本，上有桓玄寒具油。巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。”
【歷史故事】
米芾，字元章，也稱為米南宮，祖籍山西太原，后遷居于襄陽。他的書法非常好，宋朝時期書法四大家“蘇、黃、米、蔡”中的“米”說的就是他。據說，他的山水畫和人物畫自成一體，有自己的風格特色，其中尤以山水畫為精，獨創風格被稱為“米家山水”。
米芾在生活上放蕩不羈，經常裝瘋賣傻，又非常有潔癖，人們也稱之為“米癲”。他非常喜歡收藏古代名家的書畫作品，但是并不是花高價錢去買，而是采用種種欺騙手段。他臨摹的水平很高，幾乎達到了以假亂真的地步。他先打聽哪家收藏有名家字畫，然后千方百計地把它借出來說要觀賞幾天，實際上是拿回來臨摹。最后歸還時，再把臨摹的作品給別人，自己卻留下真跡。有的時候他為了檢測下自己的臨摹水平，還特地把臨摹品和真跡讓原主自己挑選，原主經常會上當。
又有一次，米芾在船上遇上了他的好友蔡攸，蔡攸一高興就拿出自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他觀賞。結果米芾一看到就愛不釋手，一定要用一幅畫交換。蔡攸當然不肯，他就苦苦哀求，死死不肯放手，最后竟然以投河自盡威脅，蔡攸沒有辦法，只能同意交換。
后來，米芾在長沙做官的時候，打聽到有一座寺廟收藏著唐朝沈傳師的書法真跡，于是就去寺廟求借來觀看幾天。不曾想，米芾拿到真跡之后，趁著僧人不備，拿著字帖就跑開了。最后，寺院把他告到了官府，他還是百般抵賴，就是不還。
關于他用這些欺騙手段獲得書畫的事情還有很多，但是米芾不以為然。蘇軾在這首詩中以“巧偷豪奪古來有”來譏諷米芾的做法。
后人根據蘇軾的詩，演化出“巧取豪奪”，原本用來形容達官富豪謀取他人財物的手段，現指用各種方法謀取財物。
人心如面
【來源出處】
春秋《左傳·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎！”
【歷史故事】
子產名姬僑，是春秋后期鄭國人，和孔子在同一時期，而且孔子非常尊敬他。
當時，鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔任自己封地上的主管。尹何是子皮的家臣，沒有管理這么大地方的經驗和能力，許多人覺得此人難以勝任。
于是，子皮征求輔助自己執政的子產的意見。子產說：“尹何年紀輕，恐怕不行吧。”子皮不以為然，說：“尹何謹慎、敦厚，我很喜歡他，他也不會背叛我。他雖然缺乏經驗，但可以讓他學呀。學的時間久了，他也就懂得治理的道理了。”
子產反對說：“那不行，大凡一個人愛護另一個人；總希望對被愛護的人有利。現在你愛護一個人，卻把這么重要的事交給他。這好比你讓一個不會拿刀的人去割東西，那是會給割東西的人帶來很大損害的。這樣，今后又有誰敢再來求你保護呢？”接著，子產誠懇地說道：“您是鄭國的棟梁，要是屋棟斷裂了，我們這些住在屋子里的人不是也要遭殃嗎？再舉一個例子說吧，如果您有一匹精致美麗的錦緞，您絕不會把它交給一個不會裁衣的人去學著裁制衣服，因為您怕把錦緞給糟蹋了。”
子皮聽了子產這席話，連連點頭說：“您說得對極了，我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地選擇人來裁制。封地上的管理者關系到百姓的利益，我卻非常輕視，真是太鼠目寸光了！”說到這里，子皮向子產拜了一拜，接著又說：“如果不是先生用這番話來提醒我，我還不知自己干了蠢事呢。記得從前我曾經說過，你治理鄭國，我只治理我的家產，使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請求從今以后，連我的家事也聽從你的意見去做！”子產聽了連連搖頭說：“人心各不相同，就像人面各不相同一樣，我怎么敢說你的面貌與我的面貌相同呢？我心里覺得你這樣做很危險，所以才以實情相告。”子產這話的言外之意是，我心里的想法并不見得與你子皮的相同。子皮覺得子產對國家非常忠誠，所以把政事完全委托給他。后來，子產把鄭國治理得富強起來。
后人從這句話中提煉出“人心如面”這個詞語，意思是人的心思像人的面貌一樣，各不相同。
P14－16
